Posadskie halkı ortaçağ şehirlerinde ticaretin motorudur

Posadskie insanlar - bu isim sıkışmışTicaret ve zanaat yapan özel bir popülasyon kategorisinin arkasındaki hikayeler. Tüccarlar ve zanaatkârlar Posad'da, kalenin veya Kremlin'in yakınında, ekildikleri yer olan, yani prensler ve boyarlar yerleşti. Bu kasaba halkı, Rus beyliklerinin sosyo-ekonomik ve politik yaşamında önemli bir rol oynadı. Aslında kasaba halkının halkı, çoğu köylü için köylüler, evlerini daha iyi bir yer bulmak için terk eden köylüler ve kişisel olarak özgür olmalarına rağmen, feodal lordlara da ekonomik olarak bağımlıydılar. Belli dönemlerde kasaba halkı, feodal lordlarla rekabet ederek, onları pazar zenginleştirme yöntemlerinden uzaklaştırıyordu. İsyanlar ve ayaklanmalar sırasında kasaba halkı zengin boyarların ve tüccarların bahçelerine baskın düzenledi, çünkü doğrudan rakipleri olduklarından, sahtekârlıkla savaştılar, avluları ele geçirdiler, şehir sakinlerini sosyal statülerini ve yaşam kalitelerini önemli ölçüde düşüren köleleri çevirdiler.

Posad bölgesi sakinleri ilgilendiTicaret ve zanaatın kasaba halkının gelirlerini geliştiği ve arttırdığı için barış ve sükunet. Ek olarak, şehir halkı paradır, olağanüstü masraflar, çeşitli yapıların inşası, bunların hepsine doğrudan görev yaptılar ve kenti ve çevresini iyileştirmeye yardımcı oldular. Posadskikh insanlar birkaç kategoriye ayrılabilir: bireysel alanların, büyük atölyelerin, artellerde ya da mangalarda bir araya gelerek birleşmiş zanaatkârların zengin sahipleriydi. Aynı sokakta çok sık yaşadılar. Son olarak, kasaba halkının seçkinleri, sermayelerine bağlı olarak loncalara veya şirketlere bölünmüş olan tüccarlardır. Zengin tüccarlar ve zanaatkârlar, posad topluluğunda meydana gelen tüm süreçleri yönetti. Ücretlerin ve vergilerin büyük kısmını toplumun en az sağlık durumuna düşürmeye çalıştılar - özellikle halkın huzursuzluğu sırasında, her iki tarafta da şiddet salgınlarına yol açan fakir insanlar, esnaflar ve tüccarlar.

Posad halkı sözde beyazlarda yaşardı vesiyah slobodah. Bu yerlerin sakinleri arasında temel bir fark yoktu, ancak beyaz banliyölerin sakinlerinin önemli bir avantajı vardı: beyaz banliyölerin feodal lordlara ait olması, bu yerlerin sakinlerinin yalnızca mal sahibinin lehine vergi öderken, siyah banliyö sakinlerinin devlet lehine vergi ödemeleri gerektiği anlamına geliyordu. Beyaz yerleşim yerleri kasaba halkının yaşamını önemli ölçüde zorlaştırıyordu, onlar rakipleriydi, feodal beyleri tarafından korunuyorlardı ve karşılığında karlarını artırmak için onlarla ilgileniyorlardı. Kasaba halkının feodal lordlar olduğunu söylemek temelde yanlıştır. Prensler, boyarlar ve kilise görevlileri tarafından temsil edilen feodal beyler, beyaz-yerel halkın sahipleriydi ve serfdom'a göre, gelirlerinin bir bölümünü alma hakkına sahipti.

Bu durum 1649'a kadar sürdü.yıl. Bir dizi kentsel ayaklanma ve ayaklanma, Alexei Mihayloviç hükümetini kasaba halkına imtiyaz vermeye zorladı. Yeni yasal yasa uyarınca, Beyaz yerleşim yerleri tasfiye edildi ve kasaba halkına münhasır ticaret ve el sanatları faaliyetleri yapma hakkı verildi.