Kendine soruyu soruyor, satir - bu kim, adamımModern yorumun Yunanlılar tarafından verilenden bir şekilde farklı olduğunu anlamalı. Günümüzde efsanevi yaratıklar olarak satirler, şehvet ve sefaletle olumsuz bir şekilde özdeşleştirilirken, Antik Çağ'da daha ziyade olumlu kahramanlardı.
Satyr: Antik Yunanistan mitolojisi
Yunanlılar, satirleri şarap ve eğlence tanrısı Dionysos'un arkadaşı olarak görüyorlardı. Tatilleri düzenlemesine yardım ettiler ve eğlenceye katıldılar.
Bir satirin neye benzediğine dair farklı fikirler var.Mitoloji, at veya keçi bacakları, kulakları ve kuyruğu ve boynuzları olduğunu iddia ediyor. At fallusu bazen bu portreye eklenir. Dionysos, insan doğurganlığı da dahil olmak üzere tüm biçimleriyle doğurganlıktan sorumlu olduğu için bu anlaşılabilir bir durumdur. O günlerde fiziksel aşk doğurganlık bağlamında ele alınırdı, bu nedenle satirlere bu yönden saygı gösterilirdi. Bunun kanıtı, satirlerin zorunlu oyunudur - her oyunun sonunda şarap, eğlence ve bereket tanrısı Dionysos'a saygı göstergesi olarak sahnelenen teatral performansın küçük bir parçası.
Faunlar
Zamanın geçişi ve Roma imparatorluğunun genişlemesi ilehicvin işlevleri ve nitelikleri değişti. Romalıların faunlarla ilgili fikirlerine karıştılar. Ancak faun, satir değildir. Mitoloji, faunların keçiye, satirlerin atlara benzediğini gösterir. Bugün, "satir" ve "faun" kelimelerini kullanan insanlar, çoğu zaman bunların aynı efsanevi karakter için farklı isimler olduğunu düşünüyor.
Faun aynı zamanda doğanın ruhudur ve kendi içindekuyruk Yunan Pan ile bağlantılıydı. Başka bir deyişle, bu karakterlerin orijinal işlevlerine dair bir iz kalmadı. Roma geleneği, sanat ve edebiyatta sağlam bir şekilde yerleşiktir, bu nedenle satirler, bir insan vücudunun ve keçi bacaklarının sahibi olarak tasvir edilir.
Sanat ve mitoloji
Erken Yunan sanatı maiyetini tasvir ettiDionysos, yaşlı ve çirkin yaratıklar olarak. Ancak sanat okulları ve onlarla birlikte satir değişiyor. Attic okulunun çalışmalarından etkilenen mitoloji, satirleri doğurganlık, gençlik ve eğlence açısından tasvir etmeye başlar.
Onlar zevk, eğlence ve kadın severler.Orijinal vahşi doğaları, hümanizm akımlarının etkisi altında yavaş yavaş değişiyor. Şarap tanrısının şehvetli yoldaşlarından gelen satirler ve tüm tezahürlerinde neşe, kaygısız ve kibar dans severlere dönüşür. Ezop'un masallarından birinde, bir satir (mitoloji bu zamana kadar zaten biraz değişmişti), insanların tutarsızlığına şaşıran misafirperver bir ev sahibi olarak tanımlanır.
