/ / Felsefi bir kategori olarak madde: tanımı, özellikleri ve özellikleri

Felsefi bir kategori olarak madde: tanımı, özellikleri ve özellikleri

Madde en önemli felsefe biridirkavramlar. Bu kavram, materyalizmin öğretilmesinde ve ayrıca kendi kavramlarında - gnoseoloji ve ontoloji konusunda temeldir. Bu kavram kültürel araştırmalar, sosyoloji, bilişsel bilim gibi çeşitli bilgi alanlarında oldukça yaygındır.

Felsefede maddenin farklı kavramları

Öğretilerin kökeni

İlk defa felsefi bir kategori olarak madde kavramıAntik Yunanistan günlerinde ortaya çıktı. Bu kavram Latin malzemeden - "madde" den kaynaklanmaktadır. Materyalizmin kökeninde duran ilk filozofların Demokritus, Lucretius Kar ve aynı zamanda Epicurus olduğuna inanılmaktadır. Materyalizmin temel özelliklerinden biri, her zaman insan aklının yeteneklerine, ayrıca doğa bilimlerine, teknik gelişmelere saygı duymak olmuştur.

Tarihsel olarak maddelere her zaman karşı çıktıruh. Madde kavramı, eski Yunan filozofu Platon tarafından kullanıldı. Maddi manevi düşüncesi ile onlara karşı çıktı. Maddenin ve Aristoteles'in varlığını kabul etti. Daha sonra malzeme ve ideal gibi kavramlar ortaya çıktı. Bu kavramın geliştirilmesinin ilk aşamasında madde şu veya bu doğa gücü ile özdeşleştirildi. Thales, suyun birincil kaynağı olduğuna inanıyordu, Herakleitos bu işlevi ateşe bağladı. Demokritos, maddenin atomlardan oluştuğu görüşündeydi. Felsefi bilimdeki bu aşama özel bir isim aldı - kadimlerin kendiliğinden ortaya çıkan materyalizmi.

Felsefede mekanistik materyalizm

Mekanik materyalizmin aşaması

Bu aşamaya mekanik denir veyaaynı metafizik. Bir sonraki aşama, modern düşünürler için tipikti. XII-XIII yüzyıllarda, matematik yoğun bir şekilde gelişmeye başladı, bu da doğal olayların çalışılmasına ve materyalizmin konumunun güçlendirilmesine katkıda bulundu. Modern zamanların Avrupa felsefesinde, madde, o dönemin araştırmacıları tarafından iyi incelenen bir dizi özelliğe sahipti - kütle, uzunluk, bölünmezlik. Bu özelliklerin doğrudan taşıyıcılarının atomlar, cisimler, birincil elementler olduğuna inanılıyordu. Bu çağda, dünyanın mekanik bir resminin inşası tamamlandı. Bu zamanın ana konsepti harekettir. Tüm dünya, uzay-zaman sürekliliği içinde hareket eden devasa bir atomlar kümesi olarak anlaşıldı. Bu hareketin kaynağı olarak düşünürler, kendi görüşlerine göre görünen dünyanın dışında olan belirli bir birincil itici güç üstlendiler. Dolayısıyla adı - metafizik materyalizm.

Üçüncü aşama

Bu aşamaya diyalektik denir.Sonunda, maddeye yönelik bilimsel ve felsefi yaklaşımları böldü. Tüm niteliklerinin çeşitliliğinden, nesnellik gibi bir özelliği, diğer bir deyişle insan algısından bağımsızlık olarak seçtiler. Diyalektik materyalizmdeki bu özelliğin yalnızca doğal fenomenlere atıfta bulunmakla kalmayıp, aynı zamanda toplumda meydana gelen süreçlere de uygulanabilir olduğu unutulmamalıdır.

Felsefede maddenin özellikleri

Üç ana kavram

Dolayısıyla, maddenin felsefi bir kategori olarak anlaşılması, farklı zamanlarda var olan aşağıdaki üç ana yaklaşımda kısaca açıklanmaktadır:

  • Önemli. Madde ancak nesneler aracılığıyla tanımlanabilir. Bu fikir, eski Yunan filozofları tarafından geniş ölçüde uygulandı.
  • Nitelikli. Madde, özellikleri aracılığıyla tanımlanır: birincil nitelikleri (boyut, ağırlık) ve ikincil özellikler (tat, koku) yoluyla.
  • Diyalektik materyalist.Bir madde kavramı, insan bilinci ile olan ilişkisi aracılığıyla tanımlanır. 19. yüzyılın sonlarında bilimsel bir atılımla birlikte ortaya çıkan bu yaklaşım, bilimsel ve felsefi bilgi arasındaki çelişkileri ortadan kaldırmayı başardı.
Madde hakkında düşünürler

Madde fikrini anlamanın özellikleri

Temel felsefi kategori olarak maddeEn yüksek soyutlamayı temsil eder, çünkü bu kavram saf düşünce tarafından üretilir. Bununla birlikte, bu kavram hiç de saçma olarak adlandırılamaz - her şeyden önce bilimseldir. Bununla birlikte, araştırmacılar, bir madde veya madde bulma girişimlerinin sonuçsuz olduğu konusunda uyarıyorlar. Bir kişi bunu yapmak isterse, böyle bir durum armut, kiraz veya elma yerine meyve bulma arzusuyla karşılaştırılabilir; kediler ve köpekler yerine bir memeli bulun vb.

Modern madde anlayışı

Bugün kabul edilen madde kavramında,bir kişi tarafından mantıklı bir şekilde algılanan sonsuz sayıda farklı şey ve olgunun en yaygın özelliklerini yansıtır. Madde, gerçek dünyanın nesnelerinin ve onlarla birlikte meydana gelen süreçlerin dışında var olamaz. Bu nedenle, bu kategoriyi diğerlerinden ayıracak özellikleri yakalamak önemli bir görevdir.

En popüler tanımlardan biri varAncak bu kavramın yazarının kim olduğunu herkes bilmiyor. “Madde, nesnel gerçekliği belirlemek için felsefi bir kategoridir. Bir kişiye duyumlar yoluyla verilir ve bir kişinin algısından bağımsız olarak var olurken onun tarafından kopyalanabilir ve sergilenebilir "- bu ifade V. I. Lenin'e aittir ve ilk olarak" Materyalizm ve Ampiriyo-eleştiri "başlıklı çalışmasında bahsedilmiştir. Bu sözlerle, Holbach tarafından özetlenen ve diğer filozoflar tarafından da geliştirilen fikirler devam ettirildi - örneğin, N.G. Chernyshevsky ve ayrıca G.V. Plekhanov.

Başka bir deyişle, felsefi bir kategori olarak maddeinsan algısının özelliklerinden bağımsız olarak var olan dünyayı - nesnel gerçekliği ifade etmek için getirilen bir kavramdır. Bu kavramın birçok tanımı var. Ancak en genel kabul görmüş olanı seçebiliriz: madde, algıdan bağımsız olarak var olan, ancak insan algısıyla sergilenebilen nesnel bir gerçekliktir.

Madde kavramları

Madde bileşenleri

Felsefi kategori olarak madde ne anlama geliyor?Her şeyden önce, bu kavram yaşayan ve cansız doğa anlamına gelir - bilinci ile birlikte insan da dahil. Pratik olarak, klasik mekaniğin ortaya çıktığı o zamanların en başından ve dünyanın mevcut resminin oluşumuna kadar, bu kavram esastır. Madde kavramı, insan yüksek sinirsel aktivite süreçlerinin biyolojisi, sosyolojisi, fizyolojisi gibi bilimsel alanlarda en önemli unsurlardan biridir.

Bu nedenle, ana felsefi kategori olarak madde, aşağıdaki kurucu bileşenlerden oluşur:

  • Cansız doğa.
  • Canlı doğa.
  • İnsan toplumu.
bilinç ve madde oranı

Bilince karşı tutum

Felsefi bir kategori olarak konu,bilinçle ilgili olarak birincil, çünkü nesnel bir gerçekliktir. Var olması için herhangi bir nedene ihtiyacı yoktur; tam tersine, bilincin ortaya çıkması gerekiyordu. Spinoza bunu kendi nedeni olarak adlandırdı. Aynı zamanda, madde filozof tarafından aşırı duyarlı bir gerçeklik olarak tanımlanmadı - doğrudan duyulardaki insanlara verildi (bu, örneğin bir mikroskop gibi özel cihazların yardımıyla da algılanabilir).

Bu, konuyu bilgi için erişilebilir kılar vemaddenin nitelikleri. Felsefi bir kategori olarak madde, çoğunlukla bir terim kullanılarak belirlenir. Ancak "bilinç" kavramına gelince, burada bazen "ruh" veya "düşünme" gibi terimler kullanılır ve bu soru aynı zamanda farklı bir formülasyon alır - "ruh ve madde" veya "düşünce ve madde" arasındaki ilişki. Bununla birlikte, düşünme fikrinin bilinç kavramından tamamen farklı olduğu unutulmamalıdır. Aslında, bilginin rasyonel işlenmesine ek olarak, her bir bireyin bilinci duyusal olanı da içerir - bu aynı zamanda duyguları ve deneyimleri de içerir.

maddenin nitelikleri

Felsefi bir kategori olarak madde: maddenin özellikleri

Bilim, bir maddenin aşağıdaki temel özelliklerini tanımlar:

  • Trafik. Bu, bu konseptin temel özelliklerinden biridir. Aynı zamanda, mekanik, fiziksel, kimyasal, biyolojik ve ayrıca sosyal olmak üzere çeşitli hareket türleri ayırt edilir.
  • Kendi kendine organizasyon.Filozoflar uzun zamandır maddenin kendine özgü bir özelliği olduğunu fark ettiler - kendi kendini organize etme yeteneği. Başka bir deyişle, dış güçlerin hiçbir müdahalesi olmadan kendini yeniden üretebilir ve geliştirebilir. Maddi sistemlerin kendi kendine organizasyonunun özelliklerinin bilimine sinerjetik denir.
  • Zaman ve uzayda konum.Bu durumda, zaman, nesnelerin varlığının süresini ve sürekli gelişim sürecinde onlarla birlikte meydana gelen değişikliklerin sırasını ifade eden, maddenin varlığının olası biçimlerinden biri olarak anlaşılır. Felsefede uzay, ayrı bir nesne içindeki ve farklı nesneler arasındaki uzunluğu, yapısı, bireysel unsurların bağlantısı ile karakterize edilen maddenin varoluş biçimlerinden biri olarak anlaşılır.
  • Yansıma en evrensel özelliklerden biridirMaddi dünyanın nesnelerinin, nesnelerin ve onlarla etkileşime giren maddi sistemlerin doğasında bulunan işaretleri yeniden üretebilmesinden oluşan madde. Yansıma üç türdendir - fiziksel, kimyasal ve mekanik.

Madde, diyalektik yaklaşım açısından aşağıdaki özelliklere sahip olan nesnel gerçekliği belirlemek için felsefi bir kategoridir:

  • Nesnellik.
  • Anlaşılabilirlik.
  • Yapısallık.
  • Esaslılık.

Madde ve ruh karşıtlığının özellikleri

Nesnel gerçeklik ile insan bilinci arasındaki çelişkili ilişki, farklı şekillerde kendini gösterir:

  • Epistemolojik görüntülerde (bunlar teorikbilinçte olan ve bunu ya da maddi dünyanın sorununu yansıtan yapılar) tek bir gram maddilik yoktur. İnsan bilgisi hem gerçekliğin kendisinden hem de sinir sistemindeki nörodinamik kodlardan tamamen soyutlanmıştır.
  • Ayrıca, yaratıcı işlevi nedeniyle bilinç, maddi dünyada var olmayan ancak gelecekte böyle bir statü kazanabilecek yeni fikirler ve kavramlar yaratabilir.

Maddeyi anlamanın önemli ve epistemolojik yönleri

Ontoloji açısından madde,madde. Benedict Spinoza, bu terimin kendi başına var olan ve oluşturulabileceği başka bir şeyin temsilini gerektirmeyen bir şey anlamına geldiğini vurguladı. Tözsellik açısından madde, kendi değişimlerinin birincil nedenidir. Filozoflar, malzeme kavramını anlamanın ne bilişsel (epistemolojik) ne de tözsel (maddi) yönlerini birbirinden ayırmanın imkansız olduğunu vurgular. Bu bileşenler ayrılmaz ve tamamlayıcıdır.

Metodolojide madde fikri

Madde felsefi bir kategoridir.Metodolojide de yüksek bir değere sahip olan nesnel gerçekliğin tanımı, çünkü materyalizm belirli bilimsel araştırmalarda esastır. Bu kavramın metodolojideki önemi, öncelikle, nesnel dünyanın fenomenlerinin nasıl anlaşılacağı, mevcut teorilerin pratikle nasıl ilişkilendirileceği ile ilgili eski soruların uygunluğundan kaynaklanmaktadır. Ayrıca, maddenin varlığının belirli biçimlerinin incelenmesi, felsefi nitelikteki çok sayıda sorunu ortaya koymaktadır - örneğin, varlığın süreksizliği ve sürekliliği ile bilginin tükenmesi (veya tükenmezliği).