/ / Özel bir bilim olarak felsefe kavramı

Özel bir bilim olarak felsefe kavramı

Felsefe kavramı, antik dönemde ortaya çıkmış veAntik Yunan bilim adamları tarafından dünyaya ilişkin teorik ve genel bir vizyon içeriyordu. Dinsel düşüncenin aksine, antik çağın ve Ortaçağ'ın karakteristiği olan bu bilim, bilginin rasyonalitesi, pratik bilgiye güvenme ve oldukça doğru bir bilimsel değerlendirme ile karakterizedir. Antik dönemde matematik, astronomi ve astroloji, fizik ve kimya alanındaki kavramları da kapsayan felsefi dünya görüşü, bir kişinin veya öğretmenin ve takipçilerinin çevredeki gerçekliğe bakışıydı.

Dolayısıyla felsefe kavramıdünya ve insan ile toplum ve doğa arasındaki ilişki hakkında çeşitli temel fikirler kümesi. Bu tür görüşler, insanların çevredeki gerçeklikte iyi gezinmelerine, kendi eylemlerini motive etmelerine, gerçek olayları algılamalarına ve aynı zamanda belirli bir uygarlığın karakteristik temel değerleri tarafından yönlendirilmesine izin verir.

toplum: Felsefede toplum kavramı en önemlisidirbu bilimin kurucu bir parçası, çünkü her insanın hayatı toplumdan ayrı düşünülemez. Bu konuda eski bilim adamları, "topluluk" u, bir grupta bilinçli ve gönüllü olarak bir araya gelen insanların birliği ve işbirliği olarak görüyorlardı. Böylece Aristoteles, her bireye, ilişkilerin tahakküm ve itaat ilkesi üzerine kurulduğu devletle etkileşim kurmak zorunda kalan bir "politik hayvan" olarak adlandırdı. Ve Platon, bireysel bir kişinin rolünün minimum düzeyde kaldığı herhangi bir sosyal düzenin totaliter bir yorumuna eğilimi ortaya koyan ilk filozoftur.

Diğer kavramlar: Felsefenin temel kavramları kategoriyi içerir“Dünyanın resmi”, insan bilişinin sınırları ve olanakları ve diğer konular. Antik dönemde bile, eski bilim adamları, ayrı bir varlık doktrini olarak kabul edilebilecek ontolojiye özel önem verdiler. Farklı okullardaki bu felsefe kavramının kendi yorumu vardı, bazı öğretilerde hükümleri ilahi müdahaleye dayanırken, diğer bilim adamları materyalist fikirler ortaya koydu. Varlık sorunları, varoluş imgesi ve dünyanın varlığının anlamı eski Yunanlılar tarafından tartışıldı ve her biri kendi bakış açısı için bir kanıt temeli bulmaya çalıştı.

Aristoteles ortaya çıkış problemini ele aldıinsan, ilahi aklın tezahürünü ve mevcut gerçekliğe daha yüksek güçlerin müdahalesinin kanıtını arıyordu, dünyayı metafizikle yaratma sorunuyla ilgili. Felsefenin ontolojik yönü modern çağın filozofları tarafından da incelenmiştir, ancak varlığın anlamı sorunu eski öğretilerden ayrı olarak ele alınmıştır ve 18. ve 19. yüzyıllardaki çoğu okulun temsilcileri Dünya'da gerçekleşen olaylarda diğer dünya güçlerinin müdahale olasılığını ortadan kaldırmıştır.

19. yüzyılda, felsefe kavramı giderek daha fazlaantropoloji üzerine yoğunlaştı, çünkü bu kategori o zamanlar ayrı bir bilim değildi. Bu durum, bir kişinin varlığının kendi ihtiyaçlarını karşılaması gereken özel özellikleri incelenerek oluşturulmuştur. İstediğini elde etmek için, bir kişi, amaçlanan hedefe güvenle hareket etmesine izin veren kendi yeteneklerini geliştirmek zorunda kalır.

Ve Alman bilim adamı R.19. yüzyılda yaşayan Lotze, mevcut eğilimler arasında insan eğilimlerini ayrı bir kategoride ortaya koyuyor. Ön planda, ahlaki, dini ve maddi değerlerin, bilimsel bilgi ve zenginliğin oranını koyuyor. Bu kriterler yaşam hedeflerini arayan ve ruhsal ya da maddi dünyaya yönelmiş olan her bireyin inanç ve davranışlarını belirler.