Leningrad Bölgesi'ndeki Ladoga köyü bunlardan biridir.kuzeybatı Rusya'nın en eski yerleşim yerleri. Orta Çağ'ın başlarında Rus devleti burada doğdu. 12. yüzyılın ikinci yarısında bu toprakların Hıristiyanlaşması başlar. Vladyka Nifont'un girişimiyle, Ladoga'da yedi (diğer kaynaklara göre - sekiz) kilise inşa edildi. Şimdiye kadar, sadece Ladoga'daki St. George Kilisesi ve manastırın eteklerindeki Varsayım Katedrali tamamen korunmuştur.
St. George Kilisesi'nin yapım tarihi
Tapınak, Rus birliklerinin zaferinden sonra inşa edildi.Voroneg Nehri üzerindeki İsveçliler. İnşaatın kesin başlangıç tarihi belirlenememiştir, sadece kilisenin 1165-1166 yıllarında yapıldığı bilinmektedir. 1445 yılında tapınağın çevresine bir erkek manastırının duvarları örülmüştür. Manastırın kurucusu Novgorod Başpiskoposu Efimiy idi. Vladyka, kilisenin yenilenmesine ve manastırın duvarlarındaki tablolara büyük önem verdi. Uzun yıllar sonra fresklerin güncellenmesi gerekiyordu. Sanatçılar, yeni freskler oluştururken eski resimleri korumak ve daha önce benimsenen stil ve içeriği takip etmek görevi ile karşı karşıya kaldılar.
Aynı zamanda, tapınak yeni bir çatı ile kaplandı, sunak bariyeri değiştirildi ve iki katmanlı bir ikonostasis dikildi. Bu formda, manastır, Sıkıntılar Zamanının başlangıcına kadar (XVI-XVII yüzyıllar) varlığını sürdürdü.
1584-1586'da St. George kilisesiLadoga, tonozların üçgen kaplaması ve kubbenin konik ucu ile ayırt edildi. Batı cephesine iki açıklıklı bir çan kulesi eklenmiştir. 1683-1684 yıllarında tapınağın elden geçirilmesi sırasında. Üçgen örtüsü dört eğimli bir kapakla değiştirildi, tambur yükseltildi, dört pencere döşendi ve pencere açıklıkları serpildi. Ne yazık ki, şu anda, birçoğu duvarlardan kopan ve yeni zeminin altında kaybolan fresklere yeterince dikkat edilmedi.
Tapınağın bilimsel restorasyonu
Eski Rus resmine ilgi yeniden canlandı.19. yüzyılın başlarında. Tarihi yüzyıllar öncesine dayanan Ladoga'daki St. George Kilisesi, İmparatorluk Arkeoloji Komisyonu'nun himayesine girdi. Meraklıların çabalarıyla fresklerin çoğu kurtarıldı. Görüntüler sanatçı V.A. tarafından kopyalandı. Prohorov, N.E. Brandenburg. Rus antik araştırmacıları V.N. Lazarev, V.V. Suslov, fresklerin sanatsal özelliklerini inceledi.
Restorasyon çalışmaları 20. yüzyılda da devam etti1904 yılında kutsanan tapınak. Mutlu bir tesadüf eseri, Ladoga'daki St. George Kilisesi, militan ateizm döneminde korkunç bir yıkımdan kurtuldu. Mimarlar, tarihçiler, restorasyon atölyelerinin sanatçıları - V.V. Danilov, E.A. Dobmrovskaya, A.A. Draga ve diğerleri. 1996 yılında restorasyon çalışmaları tamamlandı. Sonuç olarak, St. George Kilisesi orijinal görünümünü elde etti. Tapınağın duvarları yabancı tabakalardan arındırıldı ve şimdi günümüze kadar gelen eski Rus sanatının eserleri, cemaatçilerin dikkatine sunuluyor.
Aziz George hakkında
Kilisenin koruyucu azizi kutsal şehittirYurttaşlarını Hıristiyan inancını kabul etmeye teşvik eden George. Filistin sakinlerinin Hıristiyanlığa dönüşmesi, azizin Yılanlı George Mucizesi olarak bilinen kötü güçler üzerindeki zaferinin bir sonucu olarak gerçekleşti.
O günlerde, Filistin şehri Gevala'nın sakinleripaganlardı. Kasaba halkı, gölde yaşayan ve insanları yiyen korkunç yılandan çok korktu. Kral, tebaasını kurtarmak için her gün bir çocuğun yılan tarafından yenmesini emretti. Bir zamanlar şehirde hiç çocuk kalmamıştı ve kraliyet kızı canavara kurban edildi.
Kız gölün kıyısında durdu, istifa etti.kaderi, aniden, birdenbire, bir binici ortaya çıktığında. Kasaba halkının yardımına koşan Saint George'du. Tanrı'nın İsa Mesih adına yardımıyla yılan yenildi, bağlandı ve misilleme için Filistinlilere verildi. Yenilen canavarı gören insanlar sevindi ve Mesih'e inandı.
George'un Yılan hakkındaki mucizesi, aynı adı taşıyan simgede yer almaktadır.Canavarı fetheden St. George'un yüzü, insanın kötülüğün güçleri üzerindeki, zayıflıkları, tutkuları ve inançtaki şüpheleri üzerindeki zaferini sembolize eder. Kötülüğe karşı mücadele sadece kendi etrafında değil, kendi içinde de olmalıdır.
Ladoga'daki St. George Kilisesi: mimari
Yukarıda belirtildiği gibi, verimli sayesindeBirçok kişinin emeğiyle tapınak, aslına uygun olarak restore edilmiştir. Bina Moğol öncesi dönemin dini yapılarının tarzına tekabül etmektedir. Kilise tek kubbeli, dört sütunlu ve üç eşit apsislidir. Tapınağın yüksekliği on beş metre, manastırın alanı yetmiş iki metrekaredir.
Kuzey, güney ve doğu cephelerinde pencerelerasimetrik olarak düzenlenmiştir. Geleneksel simetri sadece batı cephesinde görülebilmektedir. Bu mimari çözüm sayesinde, tapınağın görünümüne bazı dinamikler eklenirken, bina klasik olarak katı ve orantılı görünmüyor.
Asimetrinin işlevsel bir anlamı vardır:pencereler gün ışığı odaya girecek şekilde konumlandırılmıştır. Kuzey ve güney cephelerin duvarlarında pencere açıklıkları piramit şeklinde tasarlanmıştır. Alt kat pencereleri koro tezgahlarının altına açılır. Kilisenin batı köşelerinin ikinci katında yer alan koro odaları ahşap bir güverte ile birbirine bağlanmıştır. Koroya çıkan merdiven batı duvarındadır.
Tapınağın yan cephelerinin doğu kısımları birkaçboyutları küçültülmüş, apsisler duvara bastırılmış gibi görünmektedir, kasnak belirgin şekilde doğuya doğru kaydırılmıştır. Kilise, o zamanların Novgorod mimarisi için tipik olan katı bir şekilde ortalanmamıştır. Tapınak, kalenin topraklarına inşa edildi, bu nedenle ustalar mevcut binaları hesaba katmak zorunda kaldılar.
Tapınak duvar resimleri
Aziz George Kilisesi erken XII freskleriyle dekore edilmiştir.Yüzyıl. Bizans sanatı, Eski Rus'un sosyal ihtiyaçları ile iç içedir. Duvar resimlerinin amacı insanları eğitmek, cemaatçileri Hıristiyan değerleriyle tanıştırmaktır. Roma'nın Aziz Clement'i özellikle Novgorod topraklarında saygı gördü.
St. George Kilisesi'nin freskleri tek parça halinde yapılmıştır.stil. O zamanın sanatçıları gerekli teknik becerilere sahipti, rengi hissettiler, çizimlerin tapınağın alanıyla etkileşiminin perspektifini ve kalıplarını biliyorlardı.
Zamanımıza kadar, sadece beşte birifreskler. Kubbe ve kasnağın "Rab'bin Yükselişi" kompozisyonu ile boyanması en açık şekilde görülmektedir. Sunak bölümünün üstünde, Novgorodianlar tarafından bilgelikleri ve Hıristiyanlara özen gösterdikleri için saygı duyulan kral peygamberler David ve Süleyman tasvir edilmiştir. İhtiyarların yüzleri hükümdarlara dönüktür: İşaya, Yeremya, Mika, Gideon, Nahum, Hezekiel. Ayrıca Tanrı'nın Annesi, Başmelek Cebrail, Merhametli Piskopos John, Muzaffer George, meleklerin görüntüleri de korunmuştur.
Kilisenin yeri
St. George Kilisesi, Staraya köyünde yer almaktadır.Ladoga. Bu, tüm Leningrad Bölgesi'ndeki en eski yerleşim yeridir. İlk binalar 753'te burada keşfedildi. Ladoga, "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde Prens Rurik'in mülkiyeti olarak bahsedilir. Novgorod Chronicle'a göre, Peygamber Oleg köyün topraklarına gömüldü.
St. George Kilisesi'ne ek olarak, Staraya Ladoga'da aynı adı taşıyan bir müze rezervi, Staraya Ladoga kalesi, kadın ve erkek manastırları vardır.
