Kırmızı uçucu agarik karışık, iğne yapraklı ve yaprak döken ormanlarda bulunur ve huş ağacı ve iğne yapraklı ağaçlar ile mikoriza (mantar kökü - “karşılıklı yararlı birlikte yaşama”) oluşturur.
Mantarın kapağı önce küresel, sonraDüz yuvarlak ve son olarak düz şekil, turuncudan parlak kırmızıya. Yüzeyinde genellikle düzensiz şekilli beyaz veya soluk sarı "siğiller" vardır. Olgun ve eski kırmızı mantar, kapağın kenarı boyunca belirgin bant oluşumu ile ayırt edilir.
Mantarın yoğun bacağı sarımsı olabilir veyaBeyaz renk, silindirik, yumrulu kalınlaşma şeklindedir. Bir kalınlaşma üzerinde, konsantrik çevrelerde birkaç belirgin sırada yer alan beyaz lapa lapa "siğiller" vardır.
Amanita kırmızı büyük miktarda içerirtoksik bileşenler (kolin, muskarin, betain, muskaridin, putresin, bufotenin ve diğer maddeler). Bazıları güçlü toksinler. Bufotenin halüsinojenik etkileri vardır.
Bilinen böcek öldürücü özellikler (öldürme böcekleri) kırmızı mantar, ibotenik asit içeriğine bağlıdır.
Bu mantarlarla zehirlenme oldukça nadirdir.Bu, bir mantarın herhangi bir mantarla karıştırılmasının çok zor olmasından kaynaklanmaktadır. Ancak zehirlenme olur. Kural olarak, yetişkinlerin yokluğunda “güzel” mantarları yiyen küçük çocuklarda görülürler. Zehirlenmenin ana belirtileri arasında karın ağrısı, kusma, lakrimasyon, nefes darlığı, öğrencilerin daralması, terleme ve tükürüklenme sayılabilir. Şiddetli vakalarda nöbetler, kalp ritmi bozuklukları ve diyare oluşabilir. Uygulamadaki ölümler pratikte kayıtlı değildir.
Amanita kırmızısı. kullanım
Kabul vakalarının olduğuna dikkat edilmelidir.Bu mantarın yemeklerinde. Örneğin, votka tentürü kurutulmuş sinek agaricsinden yapılır. Oldukça güçlü bir tonik etkiye sahiptir. Benzer şekilde, çilek ilavesi ile, yaban mersini Kamçatka'nın tentür sakinleri hazırlandı. Bununla birlikte, mantarın kullanımı için tavsiyeler uygulanmaz.
Halüsinojen özelliklerinden dolayı amanitakırmızı şamanlar tarafından kullanılmıştır. Yemek için mantar almanın bir sonucu olarak, antik kültlerin hizmetçileri dini ecstasy'ye ulaşabilir ve doğaüstü yetenekler kazanabilir.
Şamanlara ek olarak, kahraman efsanelerin ve destanların sanatçıları da muffle kullandılar. Antik çağda şarkıcı dokuzdan yirmi mantardan yemek yiyor ve bütün gece uzun efsane şarkı söylemeye başladı.
Koryaks tarafından mantarların ritüel yemek, sonbahar tatili “hololo” (ticaret tatili) sırasında önemli bir unsurdu.
Sinek agarics kullanımı provoke devletlerdeliryum, bacaklarda mastürbasyon. Dahası, bazı insanlar dans edebilir, zıplayabilir, eğlenebilirler, diğerleri cehennemden düşler, korku ve diğerleri günahlarından tövbe etmeye başlayabilirler. Bazı durumlarda, insanlar sinek agaritlerinin "eylemlerini" taklit ettiler. Örneğin, bir şapka giyer ve dar panjurlardan veya bir baca borusundan sızdı. Frenler yerini heyecana bıraktı, insanlar derin bir uykuya daldı. Bir süredir, mantarları alan insanlar, bir güç dalgalanması hissedebilirdi. Amanita zehirlenmesi bazı durumlarda libidoda artmıştır. Çoğu durumda, çoğu zaman zehirlenme havası, görsel halüsinasyonlar (renk görme, hayalet vb.) Bu mantarlarla zehirlenmenin karakteristiğidir. Uykusuz uykunun ardından hafıza kaybı.
Halk hekimliğinde, sinek agarisi kullanımı ile çeşitli tarifler vardır. Mantarların artan toksisitesi nedeniyle, bunların resmi tıpta kullanımı yasaktır.
Birçok toynaklı hayvan (vahşi karaca, geyik, geyik) helmintlerden (kurtçuklar) kurtulmak için sinek agariklerini kullanır.
