Bir kişiden gökkuşağının renklerini şöyle sıralaması istendiğindedüzen, hemen kafasında çocukluk sayma kafiyesinden çok tanıdık geliyor: "Her avcı sülün nerede oturduğunu bilmek ister." Ve bu cümlenin ilk harflerine göre renkler denir: kırmızı, turuncu, sarı, yeşil, mavi, mavi ve mor. Hatırladı
Gökkuşağının renk düzeni kırılma ile ilgilidirprizmada beyaz. Kırılma açısı doğrudan ışığın dalga boyuna bağlıdır. Ve ışık iki düzlemi deldiğinden, farklı renkler farklı açılarda kırılır. Böylece, beyaz bir ışın prizmaya "girer" ve bir gökkuşağı "çıkar". Doğada böyle bir nicole (yani bir prizma) bir damla su olabilir veya
Gökkuşağının renkleri sırayla düzenlenmiştirdalga boyuna bağlı olarak: üstten en uzun kırmızı, alttan en kısa olan mavidir. Çiçeklerin hem paleti hem de dizilişi dünyanın tüm halkları tarafından kutsal kabul edildi ve olgunun kendisi cennet ve yeryüzü, tanrılar ve insanlar arasındaki bir bağlantı olarak anlaşıldı. Eski Hint destanı Ramayana'da gökkuşağına, gök gürültüsüyle birlikte ondan şimşek okları atan Indra'nın yüce tanrılarından birinin ilahi yayı denir. Eski İskandinav eseri "Bivrest" te bu fenomen, cenneti ve dünyayı kutsal anlarda birleştiren bir köprü olarak yorumlanıyor. Bir gardiyan tarafından korunuyor. Ve dünyanın ve tanrıların ölümünden önce, bu köprü sonsuza dek yıkılacak.
Ama Hıristiyan dönemlerinde gezegendeki tüm insanlarTufan'ın sona ermesinden sonra Tanrı'nın insanları bağışlamasının bir hatırlatıcısı olarak gökkuşağı daha yakın ve daha anlaşılır hale geldi. Bir ittifakın sonucu ve bundan böyle Yüce Allah'ın insanları bu kadar zalimce cezalandırmayacağı bir söz olarak. Gökkuşağı, güzel göksel ateşin ve barışın sembolü haline geldi. Ve renkler Tanrı'yı karakterize etti: mor - asalet, turuncu - özlem, mavi - sessizlik, yeşil - önsöz, sarı - zenginlik, mavi - umut, kırmızı - zafer.