Pazar ve piyasa ilişkileri, artık o kadar gizemli terimlerdir ki, bazen onlardan gerçekten ne kastedildiğini anlamak zor.
Pazarın şu şekilde olduğu resmi olarak tanıtılmaktadır:
- serbest ticaret;
- özel girişim özgürlüğü;
- çeşitli hizmet ve malların bolluğu;
- sağlıklı (ücretsiz) rekabet.
Ayrıca piyasa olduğuna inanılıyorilişkiler modern yaşamın tüm avantajlarına neden olmuştur ve bunun dezavantajları, toplum faaliyetlerinde uygulamalarının küçük ölçeklerinden kaynaklanmaktadır. Zamanımızın sorunlarının çoğu tam olarak piyasa ilişkileriyle bağlantılı olsa da, bunların özü.
"Piyasa ekonomisi" parayı bir metaya dönüştürür,fikri mülkiyet, doğal kaynaklar ve dünyanın bağırsakları, onu olağan meta ekonomisinden ayıran şey budur. Başlangıçta, para, tüketilen ve üretilen malların muhasebesinin yanı sıra faaliyet sonuçlarının (emek) değişimini basitleştirmenin işaretleriydi. Piyasa koşullarında, para alınıp satılabildiğinde, emek ve tüketimin bir ölçüsü olarak işlev görmez. Bir meta olarak para, toplumdaki tüm finansal ilişkileri ayrıştırır, başka birinin emeğinin meyvelerinde spekülasyon için elverişli bir ortam yaratır. Bu sapkın süreçler, bankalar ve tüm dünya bankacılık sistemi tarafından yürütülmektedir.
Toprak ve onun doğal kaynakları, özünde entelektüel ürünler, doğası gereği bir meta olamaz. Herhangi bir kişinin özel mülkiyetine dönüştürülemezler.
Pek çok insan yavaş yavaş tüm modern meta-para sisteminin uzun zamandır tüm insanlığın gelişimi üzerinde bir fren haline geldiğini fark ediyor.
Modern pazarın karakteristik özelliğiilişkiler - üretim alanının çok ötesine geçen hantal bir mali üstyapı. Üstelik kurulan ekonomik ilişkilerde kendi kendine yeterlilik kazanır. İnsanların tüm temel değerlerinin ve zenginliklerinin fiilen üretildiği üretim faaliyeti arka plana itilir. Arabulucular - brokerler, bayiler, finansörler ve bankacılar - dünya süreçlerinin efendileri, "hayatın efendileri" olurlar.
Modern pazar ilişkileri güçlüdürsermayenin yeniden dağıtımı için spekülatif bir makine. İstatistiklere göre dünyadaki mal ve hizmetlerin gerçek cirosu, finansal cirodan 300 kat daha az. Büyük bir finansal piramidin tüm işaretleri orada.
Modern iş yapma ve geliştirme yöntemleriPara ekonomisi dünyadaki servet birikimini yavaşlatır ve israfa ve aşırılığa yatkın insanların giderek daha fazla arzusuna yol açar. Özel servetin engellenmesinden bahsetmiyoruz, sadece birikiyorlar ve çok etkileyici! Ve kütlenin korunumu yasasına göre birikirler: eğer bir şey nereye ulaşırsa, o zaman başka bir yerde aynı miktar azalır. Gerçek servet miktarı aynı kalır.
Rusya'daki ve tüm dünyadaki pazar ilişkileri, insan toplumunu doğrudan çıkmaza sürüklüyor.
Pazar, genel oyun teorisine tabi bir oyundur. Bu teori, oyunun herhangi bir aşamasında, katılımcının kendisine sunulan bilgileri kullanarak, kendisine tahmin edilen en büyük kazancı sağlayan makul bir stratejiye göre oynadığını varsayar. Oldukça makul ve kesinlikle utanmaz iş adamları oynuyor. Bir katılımcıyla bile, oyunun teorisi karmaşıktır ve üç ve hatta daha fazla sayıda oyuncuyla sonuç tahmin edilemez ve son derece istikrarsızdır. Kendi açgözlülüğü ve açgözlülüğü ile hareket eden bireysel oyuncular, sonunda çok sayıda ihanete, ihanete ve aldatmacaya dönüşen koalisyonlar ve ittifaklar yaratırlar. Bu, onunla yakından ilgili iş ve siyasi yaşamın resmi. En yetenekli ve acımasız komisyoncu bile başarısız olacaktır. Bundan yorulduklarını ve bir ateşkes yaptığını varsaysak bile, o zaman ana ödül, anlaşmayı bozan ve ortaklarına ihanet eden kişiye gidecek.
Düzenli olarak yinelenen dünya ekonomikkrizler, büyük bankaların ve firmaların yıkılması, finansal sistemin çöküşü - piyasa ekonomisinin organik kusurları ve kusurlarında dünyadaki durumu objektif olarak algılayabilen makul herhangi bir kişiyi ikna eden gerçekler.
İnsan toplumu gelişemez eğergeleceği umurunda değil. Ve piyasa ilişkileri bir günde hayattır. İnsanlar gelecek hakkında düşünüyorsa, bu sadece kişisel sermaye biriktirme bağlamında. Kamusal servet, dolaşımdan çekilmiş, üretken olmayan bir biçimde "dondurulmuş" bir avuç insanda yoğunlaşmıştır ve bu da bir bütün olarak toplumsal gelişmeye müdahale eder.
Piyasa ilişkilerinin yolu ahlakı parçalıyor, çok görüyoruzYıllardır toplumda bir öncelik haline geldi. Bu ilişkilerde teşviklerden biri kâr ve zenginleşmedir, insan iletişiminin tüm yelpazesi yalnızca alım satıma ve maddi değerlerin birikimine indirgenmiştir. Bu, insan ruhunu kabalaştırır ve "utandırır".
Özelleştirme koşullarında, tüm halk kitlesipotansiyel olarak hırsızlar, suç eğilimi tam bir özgürlük kazanır. Zengin olmanın cazibesi, hırsızı çabucak öfkelendirir. Kibirli, alaycı, utanmaz, açgözlü insanlar, fiilen bir yağma durumuna düşerek ana kamusal serveti ele geçirirler. Mülkiyetin ilk "yeniden dağıtımından" (hırsızlık) sonra, sonsuz bir yeniden dağıtım zinciri başlar. Ve bu süreci durdurmak, prensip olarak, toplum aklına gelene kadar ve yaşamda adaleti ve makul mantığı geri getirene kadar imkansızdır.
