Moskova'daki Sretensky manastırı: koro, türbeler, otel

Moskova'daki Sretensky Manastırı sayfalarda yazılıdır.Rusya'nın tarihi, ilki Vasily I (1382'de ölen Dmitry Donskoy'un oğlu) saltanatına atıfta bulunur. 36 yıllık bilge saltanatı boyunca, Moskova prensliği güçlendi ve genişledi ve Moskova'nın kendisi asla kimse tarafından fethedilmedi.

Manastırın adının tarihi

Yunancadan çevrilmiş, "toplantı" anlamına gelir.toplantı. Kuchkovo Pole, adını Y. Dolgoruky'ye uymayan kalıtsal bir Vyatich olan boyar S. I. Kuchka'nın soyadından aldı. Yarı efsanevi boyar Stepan Kuchka idam edildi ve Moskova, sahip olduğu topraklar üzerine inşa edildi. Moskovalılar, 1395'te Vladimir-on-Klyazma'dan bir alayla gönderilen Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu ile Kuchkovo Kutbu'nda tanıştılar. Başkentin merkezine giden ve bu olayın gerçekleştiği yol, Sretenka olarak adlandırılmaya başlandı ve burada efsanevi olay Sretensky'nin anısına dikilen manastır. Efsanevi çünkü ertesi gün, görünürde bir sebep olmaksızın, Yelets'i daha önce mahveden Timur-Tamerlane, birliklerini savunmasız başkentin duvarlarından geri çevirdi. Vasily 1397'de Moskova'da haç alayının buluşma yerinde Sretensky Manastırı'nı inşa ederek bu olayı ölümsüzleştirdim.

paha biçilmez tapınak

Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu nedeniyleişgalcilerden iki efsanevi kurtuluş daha. 1451'de, Han Tokhtamysh'in büyük torunu olan Horde prensi Mazovsha, tüm Moskova kasabalarını yaktığında ve kararlı bir saldırının arifesinde, kasaba halkından bir gece geçirdikten sonra başkentin duvarlarından kaçtığında bir şey oldu. simge. İkincisi 1480'e atıfta bulunur (Ugra Nehri üzerinde duran Akhmat'tan kurtulmak). Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, efsaneye göre, Kutsal Ailenin yediği masanın tahtasında Meryem'in yaşamı boyunca Evangelist ve Havari Luke tarafından yazılmıştır.

Konstantinopolis Patriği Luke Chrysoverg,XII yüzyılın başında saltanatı kapsamlı kilise-yasama faaliyeti ile işaretlenmiş olan bu simgenin bir kopyasını Yuri Dolgoruky'ye gönderdi. Sretensky Manastırı kurulduktan sonra, 26 Ağustos'ta Moskova'da, başkentin Timur birlikleri tarafından fethinden kurtarıcı olan Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu, Moskova'daki Varsayım Katedrali'nden bir alayı tarafından teslim edilir.

Bu güne kadar ayakta kalan manastır binaları

Manastırın orijinal olarak inşa edilmiş binaları değildir.hayatta kaldı. Tüm savaşlardan ve ayaklanmalardan kurtulan eski binalardan, 1679'da Peter I. Fedor III'ün üvey kardeşi Çar Fyodor Alekseevich'in parasıyla inşa edilen beş kubbeli katedral, karısı Agafya Semyonovna Grushetskaya ile birlikte özellikle ilgilendi. Moskova'daki Sretensky Manastırı'nın kalıntıları bugüne kadar hayatta kaldı. Her ikisinin de 1706'daki ölümünden sonra, güney yan sunağı inşa edildi - Vaftizci Yahya'nın Doğuşu. 1680'de Sretensky Manastırı Katedrali'nin ikonostasisinde, evli kraliyet çifti, patronlarının görüntülerini yerleştirdi - Aziz Theodore Stratilates ve Şehit Agafia. Simgeler kraliyet kapılarından eşit mesafede bulunur.

Rus tarihindeki rolü

Genel olarak, bu manastır hanedanın kaderinde oynadı.Romanovlar önemli bir rol oynadı - bu soyadının sahibi olan ilk Rus çar olan Mikhail Fedorovich'in iktidara gelmesine aktif olarak katkıda bulundu. Rus toplumunun üst katmanlarının tüm hacları, kural olarak bu manastırda başladı. Ve 19. yüzyılda geçici de olsa rahiplik kürsüsü de vardı. Ve manastırın türbelerine ait olan Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu, Moskova'yı üç kez düşmanın ele geçirilmesinden ve yıkımından kurtardı.

Manastırın freskleri

Önemine rağmen, Toplantı KatedraliTanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu 1707'ye kadar boyanmadan kaldı. Bu yıl, S.F.'nin bağışları sayesinde. Streltsy bir albay olan Griboyedov, tapınakta bu güne kadar iyi korunmuş ve başkentteki eski Rus sanatının son şaheserlerinden birini temsil eden freskler ortaya çıktı. Katedralin duvarlarını kimin boyadığı bilinmiyor, çünkü 1737 yangınında, profesyonelliği fresklerin orijinal tematik yapısı ve mükemmelliği ile kanıtlanan yetenekli ustaların çalışmaları ile ilgili tüm belgeler manastırda yandı. uygulamak.

Tarihin kara sayfaları

Manastır için trajik olaylar yaşandıXX yüzyılın 20'leri. 1922'den 1926'ya kadar Sovyet Rusya'da tanınan tek şey, özünde hayatta kalabilmek için yeni hükümete uyum sağlamak olan Renovationism adlı kilise hareketiydi. Patrik Tikhon'a karşı aktif olarak savaştı. 1923'te Sretensky Manastırı Yenilemecilikten ataerkil yargı yetkisine geçer geçmez sorunlar başladı ve 1925'te manastır kapatıldı. 30. yıla kadar manastırın birçok binası acımasızca yıkıldı. Motivasyon, merkezi olanlardan biri olan caddenin genişletilmesidir, çünkü Moskova'daki adresi Bolshaya Lubyanka Caddesi, 19 olan Sretensky Manastırı, başkentin tam kalbinde yer almaktadır. Yıkılan binalar arasında Mısır Aziz Meryem Kilisesi ve Aziz Nikolaos Kilisesi de vardı.

Onlar restore edilmedi.Manastırın türbeleri müzelere dağıtıldı. Din Karşıtı Müze'de sona eren antik "Haç'ın Yüceltilmesi" simgesinin hayatta kalması ve şimdi Tretyakov Galerisi'nde olması sadece şans eseridir. Kalan binalar NKVD memurları için yatakhaneler barındırıyordu. Manastırın kutsal zemininde insanların öldürüldüğü gerçeği, işkence gören kurbanların anısına 1995 yılında dikilen ibadet haçı ile kanıtlanmıştır.

Kilisenin koynuna dön

90. yılına kadar katedralin yapımındaAll-Union Sanatsal Bilimsel Restorasyon Merkezi Grabar. 1991 yılında manastır Ortodoks Kilisesi'ne geri döndü, ardından canlanması başladı - eski binalar restore edildi, yeni binalar ve bir çan kulesi inşa edildi. Manastırın topraklarında büyük bir yayınevi var. Katektik kurslara 400 kişi kayıtlıdır. Manastırın duvarları içinde 40 keşiş ve acemi yaşıyor. 4 Aralık 1925'te, kelimenin tam anlamıyla tamamen kapanmadan önce, 1990'da ölen gelecekteki patrik Pimen'in (dünyada Sergei Izvekov), Sretensky Manastırı'ndaki Plato adıyla bir ryasophor'a manastır yemini ettiği belirtilmelidir.

Manastırın sade güzelliği

Başkentin merkezinde yer alan tüm binalar,son yıllarda şaşırtıcı bir şekilde değişti, Moskova'daki Sretensky manastırı da dahil olmak üzere yeni görünümüne karşılık geliyor. Aşağıdaki fotoğraf, mevcut sade güzelliği hakkında çok şey anlatıyor. Doğal olarak, başkentin merkezinde bulunan Rusya'nın kaderinde önemli bir rol oynayan en eski manastırlardan biri, Ortodoks Kilisesi'nin liderliğinden büyük ilgi görüyor. Ayrıca, manastır stauropegic olduğundan, Moskova Patriği onun yönetici piskoposu ve akıl hocasıdır. "Stavropejik" terimi, manastırın yerel piskoposluk yetkililerine itaatsizliği anlamına gelir. Bu tür manastırlar ve lavralar patriğin yetkisi altındadır. 1918 yılına kadar, başkentin tam merkezinde, Bolshaya Lubyanka Caddesi'nde (eski adıyla Sretenka) bulunan manastır, devlet desteği olmadan var olan bir aşırı manastır statüsüne sahipti. Bugün, Moskova'daki Sretensky Manastırı stavropejiklere aittir.

Özel gurur için bir neden

Manastırdaki her şey yüksek rütbesine karşılık gelir.Moskova'daki Sretensky Manastırı birçok kişiyle gurur duyabilir. Manastırın korosu (şarkıcılar değil, koronun kendisi) aynı yaştadır ve sadece cemaatçiler ve kutsal müzik severler tarafından bilinmez. Zaten 17. yüzyılda, Sretensky korosu ve şarkıcıları, şehir çapındaki haç alaylarına eşlik ettikleri için tanındı. Zor zamanlardan geçen manastırla birlikte yeniden canlanan kolektif, zamana uygun yeni özellikler kazanmaya başladı ve nihayet 2005 yılına kadar kuruldu. Rus Müzik Akademisi mezunu Nikon Stepanovich Zhila tarafından yönetiliyor.

Çocukluğundan beri Trinity-Sergius Lavra'nın korosuydu.Hizmetlerin yanı sıra koro solistleri konserler veriyor ve albümler kaydediyor. 30 solistin her biri mükemmel bir müzik eğitimine sahiptir - "Gnesinka" veya Moskova İlahiyat veya Sreta Ruhban. Moskova Koro Sanatları Akademisi ve Moskova Konservatuarı'ndan öğrenciler var. Hayranların ve uzmanların ifadesine göre, yetenekli bir lider "seslerin uyumunu yaşayan bir organa dönüştürür." Koronun dünyaca ünlü solistleri var - Dmitry Beloselsky ve diğerleri.

Doğruların saygın simgeleri ve kalıntıları

Moskova'daki Sretensky Manastırı'nın Tapınaklarıöncelikle kutsal şehit Hilarion'un (Troitsky) kalıntıları ile temsil edilir - Rus Ortodoks Kilisesi'nin piskoposu ve ilahiyatçısı, Sarov Keşiş Seraphim'in kalıntılarının bir parçası olan bir simge. Ayrıca Mısırlı St. Mary, St. John Chrysostom, Büyük Basil ve Wonderworker Nicholas'ın kalıntıları burada tutulmaktadır. Türbeler, katedralin mahzeninde bulunan Torino Örtüsü'nün gerçek boyutlu bir kopyasının negatifini (Shroud'daki yüz) ve pozitifini (resimde) içerir. Moskova Patriği II. Alexei tarafından, Kurtarıcı'nın Eller Tarafından Yapılmayan İmajı olarak kutsandı. Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonunun saygın listesi, Sretensky Manastırı'nın türbelerinin listesini tamamlar.

Allah rızası için fedakarlık

Özverili ve gönüllü olarak çalışan insanlarTanrı'nın şanına, Ortodoks manastırlarındalar, ancak acemi değiller - sözde işçiler. Moskova'daki Sretensky Manastırı, diğer kilise kurumları gibi onların yardımına ihtiyacı var. İşçiler hem hacılardan hem de acemilerden farklıdır. Temel olarak, bunlar kendilerini tamamen kiliseye adamaya hazırlanan insanlardır. Çalışanlar hakkında, kendilerine belirli gerekliliklerin getirildiği bir hüküm vardır ve bunların ihlal edilmesi önerilmez. Genellikle işçiler belirli bir süre için manastırlara gelirler ve elbette yaşayacakları bir yere ihtiyaçları vardır. Moskova'daki Sretensky Manastırı'nın "Podushkin" adlı oteli bunun için tasarlandı. Ancak, ne yazık ki, 2012 yılında, sonbaharda, kolluk kuvvetlerine göre sağlanan hizmetlerin listesinin samimi olanları içermesi nedeniyle kendini bir skandalın merkezinde buldu. Sretensky manastırının valisi bilgi iftirasını aradı.