Bu yazıda soruyu inceleyeceğiz:“Otocephalous kilisesi budur, sıradan olandan ne kadar farklıdır?” Ayrıca tanınmış ve tanınmayan kiliseleri ve otocephalous'un bir parçası olan ve özerk olarak adlandırılan kiliseleri düşünelim.
Otosefali kilisenin tanımı
Автокефальная церковь – это полностью Ekümenik Konseyi'ne bağlı olmayan ve işiyle birlikte programına ilişkin kararları bağımsız olarak alabilen bağımsız bir kuruluş. Ekümenik Konseyi'nde, bu arada, liderlik tüm otosefali kiliselerinin temsilcilerinden oluşur.
Neyin farklı olduğu sorusunu düşünürsekotosefali kilisesi, her birinin başında büyükşehir, patrik veya başpiskopos rütbesine sahip bir piskopos olduğu söylenebilir. Seçimi kuruluşun içinde yapılır. Diğer bir fark, otosefali kilisenin başkalarının yardımı olmadan barış yapmasıdır.
Rus otosefali ortaya çıkması
Rusların kurulduğu yılotosefali kilisesi, 1448 yılında kabul edilebilir. Konstantinopolis Kilisesi'nden ayrılma birçok nedenden ötürü gerçekleşti. Başlıca olanlardan biri, iki devlet arasındaki uzaklığın yanı sıra birbirlerinden tam bağımsızlıklarıydı. Rus kilisesinde çok sayıda piskopos vardı, hatta kanonların ayrılması için gereken sayıyı bile aştı.
Rus Kilisesi tarafından statü alımı sırasındazaten iki otosefali olanın bağlantısı kesildi. Bunlar Sırp ve Bulgar. Rusya'da da bu ihtiyaç olgunlaşıyordu ve bir sonraki olay da itici güç oldu. Son Yunanistan Büyükşehir İsidore, Roma Kilisesi ile birlikte birliği kabul etti. Ayrıca, yeni bir büyükşehir seçme toplantısında, Rus piskoposu bir daha seçilmedi.
Elbette, İsidore sınır dışı edildi, ama bütün din adamlarıKonstantinopolis'in Floransa Katedrali yükümlülüklerini kabul etti. Bu, 1448'de Rus halefi Ion Ryazansky'nin ilk kez Büyükşehir seçildiğini ortaya koydu. Bu olay, Rus otosefali'nin ortaya çıkmasının başlangıcıdır.
Tabii ki, Rus ve Yunan kiliseleri birbirleriyle temaslarını kaybetmediler. Bu, Moskova'ya düzenli ziyaretler şeklinde mektuplarda tezahür etti. Böyle bir ilişki, her iki tarafın da zevkiydi.
Diğer Ortodoks Otosefali Kiliseleri
Bir Rus Ortodoks Otocephalous Kilisesi olduğu gerçeğine ek olarak, kabul edilen başkaları da var. Sadece onbeşi var:
- Konstantinopolis,
- İskenderiye;
- Antakya;
- Gürcistan;
- Kudüs;
- Sırp;
- Romen;
- Cyprus;
- Bulgar;
- Yunanistan;
- Lehçe;
- Arnavut;
- Amerika'da Kilise;
- Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da.
Çok sayıda kilise olduğu gerçeğine rağmen,Çok sayıda kesin olarak Rusça. Yaklaşık yüz milyon cemaatçi var. Ancak, en eskisi Konstantinopolis olarak kabul edilir, çünkü ondan diğer tüm otosefali ve daha sonra özerkliğin kaynaklandığı (ayrıldığı). Bu ataerkilliğe “ekümenik” de denir, çünkü antik çağlarda Roma İmparatorluğu öyle deniyordu ki Konstantinopolis o zamanlardı.
Tanınmayan bağımsız kiliseler
Öyleyse, artık otosefali kilisesinin -her şeyden bağımsız bir organizasyondur. Ancak, halihazırda mevcut olan benzer kiliseler bu durumu anlamalıdır. Bugün, tanınanlara ek olarak, statüsü tamamen net olmayanlar da var (bazıları hiç kabul edilmiyor). Bunlardan birkaçı aşağıda listelenecektir:
- Makedon Kilisesi;
- Karadağ;
- Ukraynalı otocephalous kilisesi.
Mevcut Ortodoks ek olarak ve tanınmayankiliseler, Ortodoksluğun kabul edilen şartlarına uymayan başkaları da var. Bunlar, örneğin, Fedoseyevites, Netovtsy, Spassovtsy, Rus Ortodoks Eski İnanç Kilisesi ve diğerleri gibi Eski İnanç hareketleridir.
Bu mezheplerden bahsetmeye değerKutsal yazının yanlış anlaşılmasının etkisi altında kuruldu. İncil ve diğer tezlerin yanlış yorumlanması, daha sonra mezhep adı verilen belirli oluşumların oluşumuna yol açtı. Bunların her birinin özü, Kutsal Yazıda kendileri için çok önemli ve doğru görünen şeyleri bulmuş olmaları, bu talimatı yerine getirme ve başka her şeyi unutabilmeleridir. Ayrıca, çoğu zaman vurgulanan endikasyon yanlış anlaşılmıştır.
Sonuç olarak, her bir yönün kendi farklılıkları olduğu, tüzüğüne uymamak için kendi sebebi olduğu, Ortodoks Kilisesi'nin otoritesinin olduğu söylenmelidir, ancak bu doğru olduğu anlamına gelmez.
Özerk kilise kavramı
Yani, biz bunu anladımotosefali kilisesi tamamen bağımsız bir organizasyondur. Ancak, bağımlı (yerel) özerk kiliseler de vardır. Aynı zamanda bağımsızlıkları var ama çok geniş değil.
Otosefalinin aksine, özerk kilisepiskopos, Cyriarkal Kilise'den atanır. Ayrıca özerklik tüzüğü buna karşılık gelir ve mür de ondan gönderilir. Bu tür kiliselerin giderleri, üst düzey liderliğin idamesine belli bir pay bırakacak şekilde yapılandırılmıştır.
Özerkliğin şunlar olabileceğine inanılıyor:
- büyükşehir bölgesi;
- piskoposluk;
- manastır;
- geliyor.
Örneğin Athos'ta, bazı manastırların neredeyse tamamen bağımsız olduğu, merkezi Athos yönetiminin bir parçası olduğu sık sık meydana geldi.
Ortodoks Kilisesi'nde hangi özerkliğin var olduğunu listeleyelim:
- Japonca;
- Çince;
- Letonca;
- Moldavya;
- Estonyalı;
- Ukrayna;
- Sinai;
- Fince;
- yabancı Rusça.
Uniate Kiliselerinin Durumu
Uniate'nin varlığı hakkında da söylenmelikiliseler. Autocephalous Ortodoks Kilisesi, bazı teologlara göre Doğu ve Batı kiliselerini birleştirmek yerine ikiye ayırdıkları için varlıklarını bir sorun olarak görüyor. Bunun nedeni, cemaatlerindeki hizmetlerin Ortodoks ibadet biçiminde yapılması, ancak öğretinin Katolik olmasıdır. Uniate kiliselerinin tabi kılınmasının yanı sıra Katoliktir.
Bunlar aşağıdaki kiliseleri içerir:
- Çekoslovak.
- Lehçe.
- Batı Ukraynaca.
Sonuç
Böylece, otoceefalinin ne anlama geldiğini buldukkilise, onun gibilerinden farkı nedir? Ortodokslukta mevcut olan diğer yönleri, çeşitli tanınmayan kiliseleri, Eski İnananları ve bazı mezhepleri de değerlendirdiler. Bütün bunlardan, aslında, itaat etme isteksizliği veya teolojik anlaşmazlıklar nedeniyle oluşan birçok Ortodoks inancının olduğu sonucuna varabiliriz. Öyle olsa bile, tüm bunlar birçok inananın orijinal Ortodoks Kilisesi'nin bağrında olmadığı gerçeğine yol açtı.