Gomel şehri en eski merkezlerden biridir.Rusya'da ve modern Belarus'ta yerleşimler. Kökleri tarihin derinliklerinde kaybolur, ancak dokuzuncu yüzyılda modern Gomel bölgesinin topraklarının Kiev prensine tabi olduğu bilinmektedir. Bu nedenle Rusya'nın vaftizinden sonra Hıristiyanlık burada da hızla yayılmaya başladı. Sonunda, bu, incelemede bir fotoğrafı görülebilen, bölgenin topraklarında bağımsız bir Gomel piskoposunun oluşumuna yol açtı.
Piskoposluğun eski tarihi
hakkında arkeolojik olarak doğrulanmış ilk bilgilerGomel bölgesi topraklarında Hıristiyan toplulukların varlığı onbirinci yüzyıla kadar uzanmaktadır. Ancak, kilisenin yandaşlarının bu bölgede ilk kez ortaya çıktıklarını söylemek zor. Hıristiyanlığın Rusya tarafından kabul edildiği resmi tarih olan 988'den önce bile, bölgedeki yerleşimlerde misyonerlik ve inanan topluluklarının faaliyet göstermesi mümkündür.
1054'te Chernigov kurulduğundaPrenslik, Gomel en önemli müstahkem şehirlerden biri olarak onun bir parçası oldu. Ve dini açıdan, cemaatleri ve manastırları bir Çernigov piskoposu tarafından yönetiliyordu. Ek olarak, bugün Gomel piskoposluğu tarafından da bakılan bir dizi bölge, Turov ve Smolensk katedraline tabi kılındı.
XIV'den XVIII yüzyıllara kadar piskoposluk
Bu dönemin kilise hayatı hakkında fazla bir şey bilinmiyor. On dördüncü yüzyılın 30'larında Gomel, Litvanya prensliğine katıldı.
Çeşitli yüzyıllara ait belgeler,şehrin çeşitli Ortodoks kiliseleri. Bu, on dördüncü yüzyılın sonlarında Nicholas Katedrali, daha sonra Prechistensky Kilisesi ve on altıncı yüzyılın başlarındaki Trinity Kilisesi.
On sekizinci yüzyılda çalışmalar başladı.bir dini okul inşa etti ve birkaç ay sonra, 1772'de Polonya'nın bölünmesiyle bağlantılı olarak Gomel, Rus tacının kontrolü altına girdi. Ayrıca, Ortodoks Kilisesi'nin kendi topraklarındaki işleri Minsk piskoposunun yetkisi altındadır.
19. yüzyılda sandalye
Yani Gomel on dokuzuncu yüzyılın ortasına kadar varyüzyılda Mogilev iline bağlı bir ilçe merkezi haline gelir. Aynı zamanda, Yüksek Havariler Peter ve Paul ve Kutsal Üçlü'nün onuruna topraklarında yeni kiliseler inşa edildi. Toplamda, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında, Gomel'de beş Ortodoks kilisesi ve bir manastır faaliyet gösterdi. Manevi eğitim ihtiyacı manevi okul tarafından karşılandı.
Kendi kendini yöneten Gomel Piskoposluğuhala sahip değildi, tüm işleri Mogilev piskoposu tarafından denetlendi. Bu konum, yirminci yüzyıla kadar uzun bir süre devam etti. Bunun nedeni, Ortodoks nüfusun sayısının bağımsız bir katedralin kurulması için çok fazla olmamasıydı.
XX yüzyılda Gomel piskoposluğu (1990'a kadar)
Durum yirminci yüzyılın başında değişti.Nüfusun artması ve bir dizi yeni kilisenin inşası nedeniyle Gomel piskoposluğu biraz ağırlık kazandı. Sonuç olarak, 1907'de Mogilev piskoposluğunun bir parçası olarak Gomel vekili kuruldu. Bölgenin bu statüsü 1917 devriminden sonra da korunmuştur. Ancak 1924'te papazın katedrali Mogilev piskoposunun vesayeti altından çıktı ve bağımsız bir statü kazandı. Nikon (Degtyarenko) ilk yönetici piskoposu oldu.
Ancak bağımsızlıkla birlikte Gomel piskoposluğuyetkililerin muhalefetiyle karşılaştı. 1925'te, ikinci yönetici Piskopos Tikhon (Sharapov), bölüme atanmasından birkaç ay sonra tutuklandı. Ve yasal olarak 1934'e kadar onun başı olarak kalmasına rağmen, cemaatlerin fiili yönetimi diğer piskoposlar tarafından gerçekleştirildi. Biraz sonra, 1935'te İlk Havariler Peter ve Paul Katedrali'nin kapatılmasıyla, piskoposluk tamamen ortadan kalktı.
İkincisinde kısa bir çözülme süresi düştüDünya Savaşı. Şu anda, Belarus Ortodoks Kilisesi'nin Gomel piskoposluğu, özerk bir yapı statüsünü koruyan işlev gördü. Savaştan sonra varlığı sona erdi.
1990'dan sonra Gomel Piskoposluğu
Tam kanlı kilise yaşamının yeniden canlanmasıbölge sadece 90'larda oldu. yirminci yüzyıl. Resmi olarak, Gomel Piskoposluğu 1990 yılında, kanonik toprakları bölge sınırlarıyla çakışan bağımsız bir bölüm statüsünde restore edildi. Yeni açılan piskoposluğu yönetmeye çağrılan ilk piskopos, "Gomel ve Mozyr" unvanıyla Majesteleri Aristarkh (Stankevich) idi.
İki yıl sonra, Mozyr See piskoposluktan bağımsız bir yapı haline getirildi. Sonuç olarak, Zhlobin, piskoposluğun ikinci merkezi oldu.
2007'de, Gomel cathedra'da Rechitsa vicariate, Kutsal Sinod'un kararıyla kuruldu, ancak bu, 2012'ye kadar uzun sürmedi.
Başpiskopos Aristarchus'un ölümünden sonra, bkz. Piskopos Stephen (Nescheret) tarafından yönetildi.
Gomel piskoposluğu: mahalle ve dekanlıklar
Bugün bölümün toprakları kaplarönemli bir alan ve çok sayıda inananı var, bu nedenle yerleşim yerlerindeki kilise yapılarının şehir merkezinden doğrudan yönetimi zor. Bu nedenle, cemaatleri bölgenin birçok ilçesine dağılmış olan Gomel piskoposluğu, liderliği tüm cemaat faaliyetlerini denetleyen ve toplulukları yönetici piskoposun idaresi ile ilişkilendiren on ilçe-dekanlığa bölünmüştür.
Toplamda şu anda departmandayaklaşık 140 tapınak var. Ayrıca üçü (Tikhvinsky, Uspensky ve Kormiansky) kadın, biri (Nikolsky) erkek olmak üzere dört manastır vardır.
Gomel'de kilise ve toplum arasındaki etkileşim
Sivil toplumun farklı katmanları arasında vekilise yapıları teması, piskoposluk idaresinin binasında bulunan on özel bölüm aracılığıyla gerçekleştirilir. Bunlara ek olarak, piskoposluk hayatı ile ilgili çeşitli konularda çeşitli komisyonlar vardır.
Kilise aydınlanmasına gelince, o zamanBölüme bağlı bölgede iki gençlik kardeşliği vardır - piskoposluk ve St. Nicholas manastırında. Aynı manastırda, meslekten olmayanlar için, manevi, yerel tarih ve diğer ilgili konularda eğitim dersleri düzenli olarak okunmakta, bir çocuk İncil stüdyosu ve gençler ve yetişkinler için İncil'i incelemek için gruplar faaliyet göstermektedir.
Genel piskoposluk düzeyinde,çeşitli etkinlikler, örneğin, uluslararası bir statüye sahip Şubat entelektüel oyunları "Favor" turnuvası veya Ortodoks Kitabı Günü'ne adanmış bir dizi etkinlik.
Gençlik dernekleri işle ilgiliyetimhanelerdeki çocuklarla. Piskoposluğun bir dizi din adamı, özgürlükten yoksun bırakılan yerlerde çalışıyor. Ayrıca zaman zaman bölgede hayır etkinlikleri ve diğer etkinlikler düzenlenmektedir.
Hac gezileri
Gomel bölümünün hayatında önemli bir yerhac faaliyetleri. Kilise liderliği adına, hac departmanı tarafından denetlenir. Gomel Piskoposluğu tarafından sunulan programlar çerçevesinde Belarus, Rusya ve Ukrayna'daki Ortodoks Hıristiyanlar için kutsal ve unutulmaz yerlere hac gezileri düzenlenmektedir. Ayrıca, gruplar düzenli olarak yurt dışına, örneğin İtalya'ya gönderilir. Her yıl genç inananlar Fransa'ya, Teze dinler arası manastırına giderler. Ancak Gomel piskoposluğu tarafından sağlanan en popüler program, Kudüs'e Kutsal Kabir Kilisesi'ne bir gezi. Aynı zamanda, rutini, modern İsrail topraklarında bulunan diğer Hıristiyan türbelerine ziyaretler sağlar.
