En av de äldsta ryska städerna ärYaroslavl. Profeten Elias kyrka anses vara en av dess främsta attraktioner. Yaroslavls historia och denna arkitektoniska struktur är sammanflätade. Nu ska vi kasta ned i djupet av århundraden och ta reda på vad staden och kyrkan Elia, profeten i Jaroslavl, gömmer sig. En beskrivning av deras delade historiska sökväg hittar du nedan.
Grunden till Yaroslavl
Enligt legenden grundades Yaroslavl under XI-talet, årIlyins dag. Med namnet är det tydligt att han namngavs till hedern för storhertigen av Kiev Yaroslav Vladimirovich the Wise. Det var riktigt, när staden låg, hade han ännu inte en sådan sonorisk titel, utan var helt enkelt en speciell prins av Rostov med sin far.
Först och främst, som det borde vara i dessa dagar, grundades stadens viktigaste befästning - Kreml.
Men det första annalistiska certifikatet för staden Jaroslavl hänvisar bara till 1071. Det är, efter Prince Yaroslav själv död.
Konstruktion av profeten Elias kyrka
Som nämnts ovan berättar legendenatt staden Yaroslavl grundades på profeten Elias dag. Det var en fantastisk semester i Ryssland och i hela den ortodoxa världen till hedern för den berömda forntida judiska profeten och Guds behagaren. Men han hedrades särskilt i vårt hemland. Kanske var det inte för ingenting som Jaroslav valde denna dag att lägga sin stad.
Även om enligt den legenden, den framtida Grand Duke lagtstad för att hedra segern över björnen. Och denna underbara seger sammanföll precis med profeten Elias dag. I allmänhet vad man ska tro - alla bestämmer själv, men sanningen är fortfarande otillgänglig för oss och dold under århundradets tak.
Sedan läggs, som förväntat, en kyrka till hedern för stadens väktare. Så profeten Elias kyrka dök upp i Yaroslavl. Det byggdes, som hela staden, av trä.
Vi vet inte längre något om hur "kom"i profeten Yaroslavl kyrkan Elia. Knapp information finns bara i "Legend of the building of the Yaroslavl", som moderna historiker anser vara opålitliga. Vi vet inte heller något om kyrkans inre under denna period.
Fyrstendömet Fyrstendömet
Samtidigt växte staden och utvecklades, byggdes ochHan handlas. Före den mongolska invasionen dök de första stenbyggnaderna och strukturerna upp i den. Prins Rostov-Suzdal Konstantin gjorde faktiskt Yaroslavl till sin huvudstad, även om det formellt var Rostov. Och redan med sin andra son, Vsevolod, blev staden centrum för det specifika furstedömet. Han förblev sådan tills 1471, när han äntligen var fäst vid Moskva Fyrstendömet.
Så Yaroslavl växte och utvecklades. Profeten Elias kyrka för denna period, återigen, är praktiskt taget inte upplyst av källor.
Stad inom det ryska imperiet
Samtidigt är Fyrstendömet Moskva mer och merblev starkare, och under Ivan den fruktansvärda blev det känt som det ryska kungariket. Yaroslavl, som styrdes av tsaristguvernörer, ingick i denna stat. Perioden med feodal fragmentering var över, vilket bidrog till utvecklingen av handel, hantverk och aktiveringen av stadslivet i allmänhet.
Och slutligen kommer tiden när kyrkan Elia profeten i Jaroslavl började leva ett nytt liv.
Bygga ett nytt tempel
Yaroslavl botade med ett nytt liv.Profeten Elias kyrka krävde också uppdatering. Därför började byggnaden av en ny stenbyggnad under tsaren Alexei Mikhailovich. Det lades på den plats där förut stod den gamla profeten Elias kyrka i Yaroslavl och Church of the Virgin of the Virgin. Byggandet avslutades 1650.
Den materiella finansieringen av konstruktionen genomfördes av kända filantroper och handelsbröder Ioannikiy och Vonifaty Skrypina. Detta välgörenhetsarbete kommer naturligtvis att räknas i en bättre värld.
Så profeten Elias kyrka återuppfördes. Yaroslavl presenterar historien som ett regionalt centrum för tiden och kyrkan som hjärtat av staden.
Brand i Yaroslavl
1658 föll stor sorg över Yaroslavl.Ett stort antal byggnader brann, många familjer förlorade sina hem eller släktingar. Elden rasade obevekligt, det verkade som om ingenting skulle stoppa honom förrän han "äter" hela staden.
Så staden Jaroslavl brann.Profeten Elias församling förblev mirakulöst nästan orörd. Endast den yttre delen brändes och inredningen förblev nästan i sin ursprungliga form. Och elden drog sig sedan tillbaka.
Kyrkmålning
Samtidigt byggdes staden Jaroslavl om. Profeten Elias kyrka tornade sig och symboliserade ett mirakel som stoppade lågan. Och då tänkte invånarna i staden på hur man måla templet igen.
För denna fråga inbjöds 1680kända artister från Kostroma - Sila Savin och Guri Nikitin. Deras gyllene händer, styrda av gudomlig inspiration, gav templet en obeskrivligt förtjusande blick. Profeten Elias kyrka i Jaroslavl var glädjande för ögat. Freskomålningar målade med en strålande hand lockade nya församlingar för att delta i rituella sakramenter och böner.
Yaroslavl som en del av det ryska imperiet
Under Peter I förvärvade Ryssland status som ett imperium. Hon blev en av de starkaste och mest utvecklade staterna i sin tid. Kraften i vårt land växte ännu mer under Katarina II: s regeringstid.
Detta kunde inte annat än påverka utvecklingen av Yaroslavl. Även om det vid den tiden förblev ett litet provinscentrum.
1778, när huvudplanen godkändesstaden Yaroslavl, profeten Elias kyrka enligt planen skulle bli dess naturliga centrum. 1898-1904 genomfördes en allmän rekonstruktion av templet.
Denna period är förmodligen den mest härliga itemplets historia, när det var omgiven av spiritualitet och lugn. Men vår himmelske Fader skickar ofta försök till sina barn, och en period av välbefinnande följs av en bitter period av olycka och förföljelse.
Sovjetisk period
Sovjetiden präglades av massförföljelsemot religions tjänare, förstörelse av tempel, propaganda av ateism. Kyrkan överfördes till museet. Lyckligtvis passerade det mest bittera ödet henne - rivning. Tjänsterna i det stoppades, men inga andra sevärdheter i Jaroslavl kunde överskugga templets skönhet. Profeten Elias kyrka upphörde att vara en plats för tillbedjan för Gud, men viktigast av allt var att den bevarades som ett arkitektoniskt och historiskt objekt och förstördes inte, som många tempel i den historiska perioden.
Den tidens stad levde kanske sitt livtill och med glad, men hon var långt ifrån spiritualitet. Det blev ett stort regionalt centrum där elektrifiering genomfördes, industri, kulturkretsar och fritidsplatser utvecklades. Människor krossade, skyndade sig att arbeta, rummet om transport, barns skratt, skvaller av gamla kvinnor hördes. I allmänhet bodde staden, men på samma gång saknade den en speciell andlig kärna.
Återupptagande av dyrkan
Med den kommunistiska ideologins kollaps 1989året för service i templet började hållas igen. Detta faktum markerade den andliga och kulturella väckelsen av Yaroslavl. Sedan den tiden skenade det religiösa livet i staden i ett nytt ljus, som i gamla dagar. Det är riktigt, för närvarande utförs tjänster endast på sommaren. Dessutom fortsätter templet att vara ett museum och glädja konstälskarnas öga.
Den moderna kyrkan Elia profeten - en plats för religiösa tjänster, ett museum, ett mästerverk av arkitektur.
Templets moderna dekoration
Som nämnts ovan vet vi nu lite omhur kyrkan städades i gamla dagar. Men alla kan gå till Yaroslavl och bevittna med sina egna ögon hela skönheten i profeten Elias kyrka nu.
För närvarande är kyrkan enfyra pelare tempel. Den är målad med många fantastiska fresker, av vilka många är kompositioner på ett hushållstema. Men separat bland dem bör framhävas fresken "Fatherland" och kompositionen "Crucifixion", som är särskilt glädjande för ögat och överväldigade av besökarnas känslor under många år.
Hur kommer jag till templet?
Om vi redan talat om direktbesöker templet för dem som önskar, låt oss sedan klargöra hur man kommer till Profeten Elias kyrka i Yaroslavl. Adressen är ganska enkel - Sovetskaya Square, 7. Ironiskt nog ligger templet på ett torg uppkallad efter sina tidigare förföljare. Men i allmänhet behöver du inte ens veta den exakta adressen - bara gå till stadens centrum. Alla vägar leder till templet!
resultat
Som vi ser, både Yaroslavl och Elias kyrkaProfeten hade ganska komplicerade, ofta nära sammanflätade öden. De kände till tider med upp- och nedgångar, storhetens tro och religiösa förbud, bränder och återhämtningar. Men det viktigaste är att, trots alla omväxlingar och svårigheter, förblev den gudomliga gnistan i Yaroslavl och i kyrkan, till vilken en serie pilgrimer, turister, forskare och bara älskare av det vackra är på väg. Var och en av dem går till Profetens kyrka med sitt eget personliga mål, utan att ens misstänka att Gud faktiskt leder dem.
