Det behöver inte sägas hur viktigt det är föråterupplivandet av Rysslands andliga liv fick tillbaka kyrkan av kyrkor från henne tidigare år. Till och med de som undkommit förstörelse behövde en radikal återuppbyggnad och omfattande restaureringsarbete. En av dem var ett tempel på det tidigare Krasnoselsky Novo-Alekseevsky-klostret.
Ett kloster i en vägby
Enligt tillgängliga arkivmaterial, templetGuds man Alexy i Krasnoe Selo nära Moskva byggdes 1853. Platsen för dess konstruktion var klostret Novo-Alekseevsky. Detta kloster har en lång historia. Grundades 1360 på Ostozhenka nära Kremlmurarna och flyttades upprepade gånger till en ny plats under sin långa livslängd tills den 1837 slutligen etablerade sig i Krasnoe Selo.
Den bosättning där klostret ligger är ocksåmycket forntida. Det grundades på XII-talet, och den tidigaste kroniken som nämner den går tillbaka till 1480. Byn var belägen på en viktig handelsväg som kallades Stromynskaya-vägen, tack vare vilken majoriteten av dess invånare, som upprätthöll privata hytter och värdshus, hade välstånd. Det kallades rött med namnet på den närliggande dammen, så stor att dess storlek var lika med området för Moskva Kreml.
Det var inte Guds man Alexy i Krasnoe Seloden första unika strukturen byggd på klostrets territorium. Mer än två århundraden före honom uppfördes ett tempel här för att hedra samma helgon, som blev ett av mästerverken i den ryska kyrkarkitekturen på 1600-talet.
Svårigheter de första åren på en ny plats
Under de första åren efter flyttningen av klostret tillden nya platsen för hans invånare kände en extrem brist på materiella resurser. Om deras kloster, som ligger mitt i Moskva, kontinuerligt besöktes kontinuerligt av ett stort antal pilgrimer som fyllde på klostret, nu berövades de dessa monetära intäkter.
Att leva uteslutande på inkomster från hans magrahushåll, systrar tvingades utstå extrema besvär och ibland bara svälta. Situationen förbättrades något efter att de 1867 fick skapa en kyrkogård vid klostret, där begravningarna från de omgivande invånarna kunde genomföras. Från den tiden började begravningstjänster, minnesgudstjänster och andra liknande tjänster regelbundet utföras i klosterkyrkan. Detta underlättade något för nunnorna.
Klostrets uppkomst på 1800-talet
Med tiden fick klostret betydelse iRysslands andliga liv. Hon njöt av det särskilda beskyddet inte bara av det synodala ledarskapet utan också av många representanter för det regerande huset. Naturligtvis hade detta en mycket positiv effekt på dess ekonomiska situation, och tack vare generösa donationer gjorde det det möjligt att rekonstruera gamla byggnader och bygga nya.
Denna period inkluderar byggande påklostrets territorium som byggde ett allmoshus, som innehöll upp till sextio äldre och sjuka kvinnor. Fonder för dess konstruktion donerades av en rik moské i Moskva för konst, änkan till en köpman från den första guilden, Prokhor Semyonovich Volkov.
Ett tempel som har blivit ett enastående arkitektoniskt arbete
Templet för Alexy the Human som har överlevt till denna dagGud i Krasnoe Selo har blivit ett av de mest kända verken, vars projekt tillhör den enastående Moskva-arkitekten M.Bykovsky. Han blev också författare till skisser av klosterväggen, dekorerade med torn. Förutom dessa arbeten var arkitekten också allmänt känd för projektet Marfino-gården nära Moskva.
Guds människos tempel skapades av honom iKrasnoe Selo (bilder distribueras i artikeln), var en rymlig, något långsträckt struktur, kompletterad med halvcirkelformade apses - voluminösa utsprång, inom vilka altarna ligger. Taket är kronat med en enorm kupol som vilar på en lätt trumma, det vill säga en struktur med vertikala fönsterslitsar på alla sidor.
Attraherar uppmärksamhet och en ovanligt rik externefterbehandling av byggnaden. När arkitekten skapades styrdes den av motiv från ryska kyrkarkitekturen från 1600- och 1700-talen. Det är för byggnaderna under denna period som sådana element som dekorativa kolumner med meloner är karakteristiska - ett slags arkitektoniskt element, som var en förtjockning som liknade en melon i form, liksom alla slags bågar med en kölad ände.
Temple of Alexy the God of Man i Krasnoe Selovar alltid känd för sin inredning. Det samlade många av de värden som donerats till klostret av dess rika beskyddare. Ikoner och kyrkogods från det tidigare Alekseevsky-klostret fördes också hit.
Klostret avbröts av revolutionen
Fram till 1927 fortsatte klostret att fungera, mensedan stängdes det, invånarna utvisades och territoriet och byggnaderna på det överfördes till förfogande för stadens kommunala tjänster. Vid den tiden inkluderade det förstörda klostret fyra tempelbyggnader, varav endast två har överlevt till denna dag.
I en av dem - den tidigare kyrkan för alla helgonstatsarkivet arrangerades och detta räddade det från förstörelse. En annan byggnad är templet för Guds man Alex i Krasnoye Selo, vars adress är Moskva 2: a Krasnoselsky-körfält, byggnad 3, utrustades på nytt, och pionjärernas hus var beläget i den. I den rekonstruerade formen, som grovt snedvrider sitt ursprungliga utseende, har den också överlevt till denna dag.
Ett sorgligt öde drabbade klosterkyrkogården,där många kända personer begravdes. Efter revolutionen jämnades den med marken och de flesta gravarna blev offer för rånare. Senare byggdes en park på platsen för kyrkogården, och sedan byggdes en motorväg på denna plats, som fortfarande finns idag.
Återkomst av helgedomen och arbeta med dess väckelse
Under åren av perestroika, allmänheten i Krasnoe Selo ochledningen för Moskva-patriarkatet vädjade till regeringsorgan med en begäran om att överföra Alekseevsky-kyrkan till kyrkans ägande. År 1991 fattades ett positivt beslut och byggare och restauratörer började omedelbart gå in i affärer. Eftersom arbetsvolymen var mycket stor slutfördes de först 2002. Samtidigt invigdes den högtidligt.
Idag, bland andra helgedomar som en gång togs bortnära kyrkan, men återvände till den under perestrojkaens år, intog också templet för Guds man i Krasnoe Selo. Tidtabell för tjänster: dagligen, utom söndagar, tidiga tjänster börjar klockan 8:00 och kvällen kl 17:00; på helgdagar och helger läggs en sen liturgi till dem, vars början är klockan 9:00.
