Sedan antiken har tradition utvecklats i Rysslandbygga tempel tillägnad St. Nicholas Wonderworker, nära floderna. Detta beror på det faktum att han sedan forntida ansågs som skyddshelgon för resenärer och flottörer, liksom räddaren för att drunkna människor, utan vem, tyvärr, långt från varje resa gör. Ett exempel på en sådan byggnad är Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan, uppförd i Murom.
Kyrka på Oka
Namnet på kyrkan "Embankment" beror på dessplats på de höga och pittoreska bankerna av Oka. Förresten, i folket kallas det ofta "Nikola våt." Kyrkan fick detta något bekanta namn eftersom vatten under stormiga vårfloder stiger upp till dess väggar.
Strax nedanför kyrkan, vid foten av kullen därden är placerad, slår en källa som erkänns som mirakulös. Det ger talar om att de fromma pilgrimerna bredvid honom dykte upp St Nicholas själv. Legender har cirkulerat om de många helande som har kommit efter nedsänkning i dess helande vatten. Våren är idag utrustad med en väl underhållen pool och en trappa leder till den, där du kan gå rakt ner från templets väggar.
Träförgångaren för det nuvarande templet
Som ofta hände, nuvarande föregångareStenkyrkan var en träkyrka, omkring tidpunkten för byggandet av vilken information inte bevarades. Det första omnämnandet av det i historiska dokument som har kommit ner till oss går tillbaka till 1500-talet. Det talas bara om i förbigående, och dokumentet tillåter inte en fullständig bild.
Более информативным в этом плане явилась так kallade Pistsova-boken om staden Murom, som sammanställningen började ett sekel senare. Det framgår tydligt av att Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan hade två kapell, och bredvid den fanns en annan, samma trä, men invigad till hedning för de helovshelgon Zosima och Savvaty.
En kärleksfull sons fromma företag
Om historien om byggandet av ett stentempel för att hedraSankt Nikolaus vet följande. År 1700 kom prästen Dimitrij Khristoforov till Murom från Moskva. Han var genomsyrad av idén att föreviga minnet av den nyligen avlidne fadern, som tjänstgjorde som rektor för samma trä St Nicholas Church, som diskuterades ovan. Och han bestämde sig för att göra det i en skala som är lämplig för en storstadsinvånare - under de åren var Moskva Rysslands huvudstad.
En kärleksfull son och en föredömlig kristen bestämdeatt på platsen för en vid den tiden mycket förfallen kyrka, där hans far tjänstgjorde, bygga en ny stenkyrka. Uppenbarligen hade en sådan god avsikt en tillräcklig materiell bas, eftersom det krävdes enorma medel för konstruktionen. Sedan vände han sig till patriarkatets ledning för att få tillstånd att utföra arbetet.
Tvärtemot statens förordning
Övervägande av denna fråga varen viss komplexitet och ett välsignat brev, och helt enkelt talat, tillstånd fick pappa Dimitri bara sju år senare, 1707. Poängen var att vid den tiden gällde tsar Peter I:s dekret, som förbjöd byggandet av stenkonstruktioner i hela Ryssland, med undantag för dess framtida huvudstad, St. Petersburg.
En sådan begäran skulle alltså kunnabetraktas som fräckhet, och försöket att uppföra ett stentempel som en olaglig olydnad. Men på ett eller annat sätt gick det att komma överens, och välsignelsen mottogs. Sedan började prästen utan dröjsmål uppfylla sin plan.
Slutförande av huvudarbetena och ytterligare ombyggnad
Om hur stenen Nikolo-vallen byggdeskyrkan och om den fromme tempelbyggaren själv (som tempelbyggarna kallades på det gamla sättet) stod för alla kostnader eller frivilliga givare hjälpte till, är inte känt. Det fortsatte dock som vanligt och sju år senare, 1714, installerades en utskuren ikonostas under valven på den nybyggda och knappt befriad från ställningskyrkan.
De åren i BebådelseklostretMurom levde och arbetade den berömda ryske ikonmålaren Alexander Ivanovich Kazantsev, som blev berömd för sig själv med den extraordinära originaliteten i sina verk. För den nya Nikolskaya-kyrkan som byggdes på Okaflodens strand gjorde han en bild av tolv sibyllor - forntida spåmän som förutspådde Jesu Kristi utseende många århundraden före hans födelse.
Det är känt att under åren av dess existensNikolo-Naberezhnaya-kyrkan byggdes lite om på grund av fattigdomen bland dess församlingsmedlemmar, men på 1800-talet utfördes vissa arbeten i den. Redan 1803 fylldes templet på med en matsal med ett kapell för att hedra den Helige Andes nedstigning, och nästan ett halvt sekel senare dök ett annat upp, invigt denna gång för att hedra djurens skyddshelgon, den store martyren Blasius. Detta gjordes på begäran av rika givare - köpmän från Suzdaltsevs, stora Murom-boskapshandlare.
Kyrkans öde under sovjettiden
Med bolsjevikernas makttillträde, Murom stiftled av samma problem som hela rysk ortodoxi. Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan höll sig inte heller borta från dem. Hon hade bara relativt tur eftersom hon lyckades vara kvar bland de få verksamma templen fram till 1940. Sedan, strax före kriget, stängdes den och gudstjänster återupptogs inte ens under den period då Stalin, för att höja den patriotiska andan och ena nationen, under de svåraste striderna beordrade att de troende skulle återvända. några kyrkor tagna från dem.
Den plundrade och tomma Nikolo-vallenKyrkan (Murom) stod kvar till början av femtiotalet, då stadens myndigheter kom på idén att bygga en fjäderfäfarm inom dess murar. Därefter, i tjugo år, ljöd valven, som en gång bara hörde bönsång, av kacklande av höns.
Då byggdes en ny gård till fjädergården.rum, och Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan i Murom anpassades som lagerlokal för stadsmuseet, där prover av träskulpturer förvarades. Vid ett tillfälle, inom dess väggar, försökte de distribuera en utställning tillägnad Okas roll i landets ekonomiska och kulturella liv, men de problem som började i samband med detta slutade inte med någonting. Fram till början av nittiotalet var templet övergivet och stod i ruiner.
Omstrukturering
När, slutligen, som ett resultat av nyaPerestrojkans trender förändrade statens politik i förhållande till kyrkan och även de som tidigare kämpat mot religiöst rus i tjänst började tro, plundrade och vanhelgade kyrkor började lämna tillbaka dem till sina tidigare ägare. Bland dem fanns Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan, vars historia sedan dess har blivit en återspegling av de processer som svepte över hela landet på nittiotalet.
Återkomsten av templets tidigare utseende
1991 blev kyrkan en del avVladimir-Suzdal stift, och sedan dess började dess restaurering. I synnerhet utfördes en stor mängd restaureringsarbeten, vilket gjorde att den kunde återgå till sitt ursprungliga utseende. Som ett resultat motsvarar idag Nikolo-Naberezhnaya-kyrkan, vars foto presenteras i artikeln, fullt ut det utseende som den fick under den senaste rekonstruktionen som genomfördes i mitten av 1800-talet.
Trots att konstruktionen bygger påfem kupoler, traditionella för centrala Ryssland under den perioden, tillskriver konsthistoriker ändå stilen till barocken i Moskva. Detta beror främst på särdragen i den dekorativa designen av fasader och interiörer.
Helgon som gav barmhärtighet åt människor
Bland de många tempel som för närvarande är i driftI Murom är en av de mest besökta kyrkan Nikolo-Naberezhnaya. Recensionerna som lämnats av de som deltog i hennes gudstjänster vittnar främst om de religiösa känslorna som omfattar alla dem som kom för att vörda relikerna av den heliga rättfärdiga Juliana av Lazarevskaya, som överfördes hit 1993.
Detta Guds helgon, som har fullbordat sitt livvägen till den grymma och omänskliga eran av Ivan den förskräckliges regeringstid, när alla principer för den kristna humanismen kränktes, belönades hon med helighetens krona just för sin vänlighet och barmhärtighet. Efter att ha ägnat sitt liv åt att hjälpa de olyckliga och utblottade bevisade hon att oavsett omvärldens realiteter är en person kronan på Guds skapelse, så kan och måste hon bevara Kristi likhet i sig själv.
Och till sist, för alla som är intresseradeNikolo-Naberezhnaya-kyrkan, hur man kommer till den, överväg. Invånare i huvudstaden kan dra nytta av tåg som avgår från Kazan-stationen i Kazan-riktning. Alla följer Murom. Det finns också järnvägs- och busslinjer från St. Petersburg, Ryazan, Nizhny Novgorod, Vladimir och ett antal andra städer. I själva Murom är det inte svårt att hitta en kyrka, det viktigaste är att komma ihåg adressen: st. Plechanov, d. 27a.
