Bland de heliga ikonerna som tittar på oss från väggarnaOrtodoxa kyrkor, det finns en som blicken ofrivilligt slutar på. Den visar kvinnans gestalt. Hennes tunna, avsmalnade kropp är insvept i en gammal mantel. En kvinnas svarta hud, nästan svart av solbränna, är bränd av öknen solen. I hennes händer finns ett kors av torra vassstjälkar. Detta är den största kristna helgon som har blivit en symbol för omvändelse - Monk Maria i Egypten. Ikonen förmedlar dess stränga, asketiska egenskaper.
Den unga Marias syndiga liv
Han berättade för världen om munkens liv och bedrifterheliga äldste Zosima. Av Guds vilja mötte han henne i öknens djup, där han själv gick för att tillbringa den stora fyrtio veckan i fasta och bön långt från världen. Där, på jorden bränd av solen, avslöjades den helige Maria av Egypten för honom. Ikonen för helgonet visar ofta detta möte. Hon erkände för honom och berättade den fantastiska historien om sitt liv.
Hon föddes i slutet av 500-talet i Egypten.Men det hände så att Maria i sin ungdom var långt ifrån orubblig efterlevnad av Guds bud. Dessutom gjorde obegränsade passioner och frånvaron av intelligenta och fromma mentorer den unga flickan till ett syndskärl. Hon var bara tolv år när hon, efter att ha lämnat sitt föräldrahem i Alexandria, lämnades åt sig själv i en värld full av oro och frestelser. Och de katastrofala konsekvenserna vände inte länge.
Mycket snart gav Maria upp sig till de obehandladeutsvävningar. Syftet med hennes liv reducerades till att förföra och locka så många män som möjligt till skadlig synd. Genom sitt eget erkännande tog hon aldrig pengar från dem. Tvärtom tjänade Maria sitt liv genom ärligt arbete. Utbrott var inte hennes inkomstkälla - det var meningen med hennes liv. Detta pågick i 17 år.
En vändpunkt i Marias liv
Men sedan en dag hände en händelse vid rotensom förändrade hela livet för en ung syndare. Heliga korsets upphöjelse närmade sig och ett stort antal pilgrimer skickades från Egypten till Jerusalem. Deras väg låg längs havet. Maria, bland andra, gick ombord på fartyget, men inte för att böja sig för det Livgivande trädet i det heliga landet, utan för att skämma bort med män som svagades av tristess under en lång havsresa. Så hon hamnade i den heliga staden.
I templet blandade sig Maria med folkmassan och tillsammans medandra pilgrimer började röra sig mot helgedomen, när en okänd kraft plötsligt blockerade hennes väg och kastade tillbaka henne. Syndaren försökte försöka igen, men samma sak hände varje gång. Slutligen insåg att det var gudomlig kraft för sina synder som inte släppte henne in i templet, Mary fylldes av den djupaste ånger, slog hennes bröst med händerna och bad i tårar om förlåtelse framför ikonen för Guds Moder, som hon såg framför sig. Hennes bön hördes, och de heligaste Theotokos visade flickan vägen till sin frälsning: Maria var tvungen att korsa till andra sidan Jordan och dra sig tillbaka till öknen för att omvända sig och känna Gud.
Ökenliv
Från den tiden dog Mary för världen.Efter att ha gått i pension till öknen ledde hon det svåraste asketiska livet. Monk Maria av Egypten föddes således ur den tidigare libertinen. Ikonen representerar henne vanligtvis just under åren av svårigheter och svårigheter i en eremits liv. Det obetydliga utbudet av bröd som togs med henne slutade snart och helgonet åt rötter och vad hon kunde hitta i den soltorkade öknen. Hennes kläder förruttnade över tiden på henne, och hon förblev naken. Mary drabbades av värme och kyla. Fyrtiosju år gick på detta sätt.
En dag i öknen träffade hon en gammal munk,för en tid pensionerad från världen för bön och fasta. Han var en hieromonk, det vill säga en predikant som hade präst. Mary täckte sin nakenhet och erkände honom och berättade historien om hennes fall och omvändelse. Denna munk var Zosima, som berättade för världen om sitt liv. År senare kommer han själv att räknas bland de heliga.
Zosima berättade för bröderna i sitt klosterSaint Mary's sagacity, om hennes förmåga att se framtiden. Åren som tillbringas i omvändelsebön har inte bara förvandlat själen utan också kroppen. Maria av Egypten, vars ikon representerar hennes vandring på vatten, förvärvade egenskaper som liknade de som hade den uppståndne Kristus kött. Hon kunde verkligen gå på vatten och, under bönen, steg hon upp på en armbåge över marken.
Kommunion av de heliga gåvorna
Zosima träffade henne på begäran av Maryår och förde med sig de förheligade heliga gåvorna och kommunicerade henne. Det här är den enda gången som Saint Mary of Egypt smakade Herrens kropp och blod. Ikonen, vars foto är framför dig, visar just detta ögonblick. Avsked bad hon om att komma till henne i öknen om fem år.
Saint Zosima uppfyllde sin begäran, men när han kom,hittade bara hennes livlösa kropp. Han ville begrava hennes rester, men öknens hårda och steniga jord gav inte efter för hans gamla händer. Då utförde Herren ett mirakel - ett lejon kom heligens hjälp. Ett vilddjur grävde en grav med sina tassar där de sänkte den rättfärdiga kvinnans reliker. En annan ikon av Maria av Egypten (fotot togs från henne) avslutar artikeln. Detta är avsnittet om saint och begravning av helgonet.
Oändligheten av Guds nåd
Herrens barmhärtighet är allomfattande. Det finns ingen synd som överträffar hans kärlek till människor. Det är inte för ingenting som Herren kallas den goda herden. Inte ett enda förlorat får kommer att kastas till förintelse.
Vår himmelske Fader kommer att göra allt för att konvertera henne tillden sanna vägen. Allt som betyder är önskan att bli renad och djup omvändelse. Kristendomen ger många sådana exempel. De mest slående bland dem är Maria Magdalena, den kloka tjuven och naturligtvis Maria av Egypten, ikonen, bönen och livet som visade många vägen från syndens mörker till rättfärdighetens ljus.
