Mystisk och mystisk, dagen för Ivan Kupalagår tillbaka till antiken. Få människor känner till honom idag. Forskare tror att midsommarhelgen som kännetecknar de flesta hedniska tron i Europa (en analog som är dagen för Ivan Kupala) är en av de äldsta religiösa kulterna på jorden.
De gamla vördade Kupala - en snäll och generös gud som beskyddade jordens fruktbarhet och fortplantning, ger uppfriskande regn, ger kärleksförvirring i de mest kista hjärtan.
De forntida slaverna trodde det på Kupala-nattengränsen mellan den explicita (verkliga) och navi (mystiska) världen blir tunnare, och alla mörka gudar och andar kan tränga igenom den mänskliga världen. Den här natten förvärvade medicinska örter en enorm läkningskraft, berusade viner var mer berusande än vanligt, men viktigast av allt blomstrade en magisk adonis - en ormbunkeblomma som avslöjar hemligheter, ger visdom och leder till jordiska skatter av dem som kan få det. Sökandet efter denna blomma fick särskild uppmärksamhet under firandet.
Men huvudhändelsen i Kupala-natten är bröllopet. Nygifta är Lelia och Yarilo, unga älskare som inte är avsedda att vara tillsammans, eftersom de är bror och syster till varandra. Flickorna valde ett kort björk- eller pilträd och klädde upp det som en "brud", dekorerade med färgglada band, medan killarna vid den tiden gjorde en halm "brudgum". Bröllopsceremonin åtföljdes av traditionella sånger och danser, och själva bröllopet ägde rum på samma sätt.
Att tro på kraften i eld och vatten, efter att solen har gått nerde forntida slaverna hoppade över det renande Kupala-bålet, och vid gryningen tvättade de sig med dagg och simmade i floderna. Man trodde att kläderna i vilka en person hoppade över elden och badade, blir skyddande och förvärvar förmågan att skydda sin ägare från det onda ögat och krämporna. En annan vattenrelaterad del av semestern är lanseringen av kransar på vattnet. Från dessa kransar som flyter i mörkret undrade ogifta flickor om deras framtida öde.
Information om eventuella specifika rätter av dettasemestern har tyvärr inte överlevt. Men vi kan med säkerhet anta att enligt den slaviska gästvänliga traditionen var godbiten riklig och generös. Och den här dagen började de dricka surya - en rituell slavisk dryck som var beredd av honung och örter, och sedan i flera månader infunderades den i fårs vinskinn som begravdes i marken.
Men tillsammans med de gamla gudarna, i RysslandOrtodoxa helgon vördades också. Och Kupala-natten, liksom andra helgdagar, fick snart kyrkliga drag. Och Kupala själv fick namnet Ivan - för att hedra den ortodoxa helige Johannes döparen. Så här dök namnet på semestern ut, som är utbrett idag - dagen för Ivan Kupala. Dess ursprungliga datum sköts dock upp till den 7 juli. Detta beror inte bara på påtvingandet av hedniska och ortodoxa kulter på varandra, utan också på Rysslands övergång till den julianska kalendern.
Natten före Ivan Kupala, som i antiken,anses magiskt. Det är vid den här tiden som mirakel sker. Liksom för många århundraden sedan hälsar dagens ungdomar Ivan Kupalas dag och hälsar den varma sommaren med glada sånger om kärlek, välstånd och en rik skörd, och älskare, som vill bevara sina känslor för alltid, hoppa över Kupalas brasor, som deras avlägsna förfäder gjorde.
