У савременој Пољској њени грађани су изједначени унемају права и класне разлике. Међутим, сваки Пољак добро зна значење речи „џентри“. Овај привилеговани слој постојао је у држави скоро хиљаду година, од 11. века до почетка 20. када су 1921. године укинуте све привилегије.
Историја појаве
Постоје две верзије о настанку врховног племства Пољске, племства.
Према првом, који се сматра вероватнијим и званично прихваћеним, верује се да је пољска властела настала еволутивно као резултат друштвено-економских трансформација.
Раштркана словенска племена која живе даљетериторије источне Европе, постепено се шириле и уједињавале у уније. Највећи је добио име Ополе. У почетку, ополе је предводио савет старешина, изабран из представника најмоћнијих и најпоштованијих породица. У будућности, управљање појединачним територијама опола било је подељено између старешина и почело је да се наслеђује, а сами старешине су почеле да се називају принчевима.
Стални ратови и сукоби између принчевадовело до потребе стварања војних јединица. Ратници су регрутовани из реда слободних људи, а не везани за земљу. Управо из овог сталежа израстао је нови привилеговани сталеж – племство. У преводу са немачког, реч "гентри" значи "битка".
А ово је оно што је друга верзија.настанак имања. Припада професору Универзитета у Кракову, Францисзеку Ксавиер Пекосински, који је живео у 19. веку. Према научнику, пољско племство није рођено еволутивно у дубинама пољског народа. Он је уверен да су прва властела потомци Полаба, ратоборних словенских племена која су напала Пољску крајем 8. - почетком 9. века. У прилог његовој претпоставци говори и чињеница да су словенске руне приказане на грбовима предака најстаријих племићких породица.
Први анали
Први помен пољских витезова који су посталиоснивачи племства, сачувани у аналима Гала Анонимуса, који је умро 1145. године. Упркос чињеници да његова „Хроника и дела кнезова и владара Пољске“ понекад пати од историјских нетачности и празнина, она је ипак постала главни извор информација о формирању пољске државе. Први помен племства везује се за имена Мјешка 1 и његовог сина краља Болеслава 1 Храброг.
За време владавине Болеслава установљено је да је статус „господара“ био додељен сваком војнику који је краљу пружио значајну услугу. Постоји запис о томе који датира из 1025. године.
Краљ пољских витезова
Болеслав 1 Храбри није доделио почасно звањесамо принчевима, већ и робовима, иако су први за себе захтевали посебан статус – „можновлади“, на шта су били посебно поносни. До краја 11. века, суверени, они су и витезови, они су и преци властелинског имања, нису имали своје земљишне поседе.
У 12. веку, под Болеславом Кривоустом, витешки посед од тумблевееда претворио се у земљопоседнике.
Европа из средине века познаје витезовекао ратници цркве, носећи хришћанску веру паганима. Пољски витезови нису почели као ратници цркве, већ као браниоци принчева и краљева. Болеслав 1 Храбри, који је створио ово имање, био је прво кнез Пољске, а затим самопроглашени краљ. Владао је скоро 30 година и остао у историји као веома паметан, лукав и храбар политичар и ратник. Под њим се Краљевина Пољска значајно проширила због припајања чешких територија. Болеслав је део Велике Моравске укључио у састав Пољске. Његовом заслугом град Краков, престоница Мале Пољске, заувек је ушао у Краљевину Пољску. Дуго је био главни град државе. До данас је један од највећих градова у земљи, њен најважнији културни, привредни и научни центар.
Пасте
Династија Пјаста којој је припадао краљБолеслав, владао земљом четири века. У доба Пјаста Пољска је доживела период најбржег развоја у свим областима. Тада су постављени темељи модерне пољске културе. У томе је важну улогу одиграла христијанизација земље. Занатство и пољопривреда цветају, успостављају се јаке трговачке везе са пограничним државама. Племићка класа је активно учествовала у процесима који су допринели развоју и узвишењу Пољске.
Раздвајање племства и витештва
До 14. века пољска властела је представљалаприлично бројна и веома утицајна класа. Сада је постало немогуће приступити јој тек тако, за витешки подвиг. Донесени су закони о домородјењу, усвајању и нобилизацији. Племство се оградило од других поседа, вршећи притисак на краља. Могли су то да приуште, пошто су за неколико векова постали највећи земљопоседници у држави. А за време владавине угарског краља Луја остварили су невиђене привилегије.
Кошичка привилегија
Луис није имао синове, а његове кћери нисуправо на престо. Да би добио ово право за њих, обећао је племенитој господи укидање готово свих дужности у односу на монарха. Тако је 1374. године изашла чувена Кошичка привилегија. Сада је све важне државне положаје заузела пољска властела.
По новом уговору племствознатно ограничио власт царске породице и врховног свештенства. Шљахтичи су били ослобођени свих пореза, са изузетком пореза на земљу, али је и то било оскудно – са једне њиве годишње су се сакупљале само 2 гроша. Истовремено, племићи су примали плату ако су учествовали у непријатељствима. Нису били дужни да граде и поправљају дворце, мостове, градске зграде. Током путовања краљевске личности преко територије Пољске, господа је више није пратила као стражар и почасна пратња, већ је била ослобођена и обавезе да краљу обезбеде храну и смештај.
Пољско-литвански савез
Године 1569. Краљевина Пољска се ујединила саВелико војводство Литваније у јединствену државу, Реч Посполиту. Политички систем у новој држави обично се назива џенттријска демократија. У ствари, демократије није било. На челу Комонвелта био је доживотно биран краљ. Његова титула није наследила. Заједно са монархом, Сеим је владао земљом.
Сабор се састојао од два већа – Сената и Амбасадораколибе. Дијетлу су чинили високи државни службеници и врховно свештенство, а Амбасадорска колиба се састојала од њихових изабраних представника племићког сталежа. У ствари, историја Пољско-литванске заједнице је прича о томе како је племство самовољно и неразумно владало сопственом државом.
Власт племства над Пољском
Под слабом монархијом, пољска властела је остварила огроман утицај на законодавну и извршну власт. Историчари сматрају господску самоуправу предусловом за анархију.
Овај закључак се заснива на неограниченомутицај племства на политичке и економске процесе у земљи. Племство је имало право вета, ако је краљ намеравао да сазове милицију, усвоји било који закон или установи нови порез, последња реч, била она или не, увек је стајала иза племства. И то упркос чињеници да је и сам слој племства био заштићен законом о личној и имовинској неповредивости.
Однос племства према сељацима
Након придруживања у 14-15 веку.у Пољску, слабо насељену Црвонску Русију, пољски сељаци су почели да се селе на нове територије. Са развојем трговине, пољопривредни производи произведени на овим земљиштима почели су да уживају повећану потражњу у иностранству.
1423. слобода сељачких насељеничких заједницаограничен следећим законом уведеним под притиском племићке класе. По овом закону, сељаци су претварани у кметове, били су дужни да испуњавају властелинство и нису имали право да напуштају крај у коме су живели.
Однос племства према буржоазији
Историја Комонвелта памти и како је племстволечио градско становништво. Године 1496. донет је закон којим је буржоазији забрањено да купује земљу. Разлог се чини натегнутим, будући да је аргумент у прилог усвајању ове резолуције био само тај да су мештани склони да избегавају војне дужности, а да су сељаци додељени земљи потенцијални регрути. А њихови градски буржоаски господари спречиће регрутацију својих поданика у војну службу.
По истом закону, рад индустријских предузећа и трговачких установа контролисале су старешине и гувернери именовани из реда племства.
Гентри поглед на свет
Постепено је пољско племство почело да опажасам највиши и најбољи од пољских сталежа. И поред тога што у општој маси господа није била тајкуна, већ је имала прилично скромна имања и није се одликовала високим степеном образовања, имала је изузетно високо самопоштовање, јер је племство, пре свега, амбиција. У Пољској реч „амбиција“ још увек нема негативну конотацију.
На чему се заснивао тако необичан поглед на свет?Пре свега на чињеници да је сваки племић изабран у Владу имао право вета. Тадашња гентријска култура је чак подразумевала и презир однос према краљу, којег је бирала по сопственом нахођењу. Рокос (право непослушности краљу) поставио је монарха у исту раван са поданицима племићког сталежа. Племић је особа која подједнако презире сва имања, осим свог, а ако сам краљ није власт за племство, а још мање помазаник Божији, шта онда рећи о сељацима и буржоазији? Племство их је називало робовима.
Шта је овај празни део учинио за своје време?становништво Комонвелта? Омиљене разоноде племства биле су гозбе, лов и играње. Обичаји пољског племства су живописно описани у историјским романима Хенрика Сјенкјевича „Пан Володјевски“, „Огњем и мачем“ и „Потоп“.
Међутим, све се у једном тренутку завршава. Завршило се и самовлашће племства.
Пољска као део Руског царства
Крајем 18. века део територија Комонвелтапостао део Руског царства. Тада је отпочела анализа џентрије тзв. Овај термин се односи на скуп мера које је предузела руска влада. Они су били усмерени на ограничење неподељене и несврсисходне, у оквиру државног развоја, моћи пољског племства. Иначе, тада је проценат племићког становништва у Пољској био 7-8%, а у Руском царству једва да је достигао 1,5%.
Имовинско стање племства није достиглоусвојен у Русији. Према Царском указу од 25. септембра 1800. године, они становници висланских губернија (тзв. пољске земље у Русији) могли су се приписати племству које би у року од две године било у стању да документарно потврде свој статус, тј. датира из прича о ревизији племства из 1795. године. Сви остали биће подељени на друге поседе - сељачке, буржоаске и слободњачке. Током господске самоуправе у Пољско-литванској заједници, племићки сталеж се активно попуњавао новим члановима. До присаједињења Руском царству међу племством је било оних који су успели да добију овај статус од Племићке депутатске скупштине, али нису имали потврду од Хералдике Сената. Ова категорија је искључена са листе разматраних за обрачун са племством.
После пољског устанка 1830-1831 од стране Сенатадонета је Уредба о уређењу Пољака који себе сматрају племством и о њиховој подели у три категорије са накнадним урачунавањем племства.
У прву категорију спадали су Пољаци који поседују имања код сељака или који поседују поданике, а немају земљу, без обзира да ли их је одобрила Скупштина племства или не.
У другу категорију спадали су Пољаци који нису имали земљу и поданике, али их је одобрила Племићка скупштина.
У трећу категорију спадали су Пољаци, који себе сматрају племством, али немају земље и поданика и нису одобрени од стране Племићке скупштине.
Од ступања на снагу ове Резолуције, Племићким скупштинама је било забрањено да издају племићке сведочанства Пољацима ако именовани статус није оверен од стране Хералдике.
Племенити Пољаци, који су поднели документе за давање племства, били су регистровани као грађани или дворјани. Сви остали су уписани као државни сељаци.
Шљахтичи који нису били одобрени у руском племству нису имали право да купују земљу од сељака. На крају су се придружили буржоаској класи и сељаштву.
Крај племићке класе
Епоха пољског племства завршена је аквизицијомПољска (почетак 20. века) независност од Руског царства. У новом Уставу од 1921-1926. речи „џемата” или „племство” се никада не помињу. Од сада и заувек, у новопроглашеној Пољској Републици, сви њени грађани били су једнаки у правима и обавезама.