/ / Преображење Господње: историја празника. Јабучни Спаситељ - Преображење Господње

Преображење Господње: историја празника. Спаситељ јабука - Преображење Господње

Један од највећих еванђелских догађајагодишње певано у хришћанском свету, је Преображење Господње. Историја празника започела је око 4. века, када је на иницијативу свете краљице Јелене на планини Тавор изграђен хришћански храм, освећен у част Преображења. Према јеванђелским приповеткама, описани догађаји су се догодили око 40 дана пре пролећног празника Ускрса, али источни хришћани празник славе лета. Традиција прослављања Преображења у августу повезана је са великим постом: да се ментално не би одвраћао од догађаја из светог четворонедељног периода, празник је одложен за други период године. 40 дана након Преображења, хришћани славе Воздвижење Часног и Животворног Крста Господњег, подсећајући се тако на хронологију јеванђелских догађаја.

Историја празника Преображења Господњег

Преображење. историја празника

Историја празника Преображења нашег Спаситеља, Господа Исуса Христа, описана је у Јеванђељима по Матеју, Луки, Марку и ове 3 приче су врло сличне једна другој.

Као што је наведено у Светом писму, Син Божији је узеоњегових вољених ученика - Јована, Петра и Јакова - и пошао с њима на гору Тавор како би се помолили Оцу небеском. Овде му се током молитве лице разведрило попут сунца, а одећа постала бела као снег. У исто време, пророци Мојсије и Илија били су близу Сина Божијег и разговарали с њим о предстојећим искупитељским страдањима.

Када су ученици видели такву своју трансформацијуУчитељи, Петар, најтоплији од њих, рекао је: „Учитељу, добро је што смо овде, хајде да овде поставимо три кабине (шаторе) - за Тебе, Мојсија и Илију“. После тога били су окружени облаком, из којег су ученици чули глас Оца небеског, говорећи: „Ово је Син мој љубљени, слушајте Га“. Тада се визија завршила и Исус Христос је забранио ученицима да било коме кажу шта су видели све док се није догодило Његово Васкрсење из мртвих.

Шта овај инцидент значи у духовномсмисао? Познато је да Господ, док је живео на земљи, није учинио ниједна случајна знамења или чудеса. Сваки изванредни догађај описан у Јеванђељима нужно има поучно значење и моралну изградњу. Теолошко тумачење догађаја Преображења Господњег је следеће:

  1. Појава Свете Тројице.Није први пут после Христовог рођења да се манифестација Једног Бога одвија кроз Свету Тројицу. Први сличан догађај догодио се на дан Крштења Исуса Христа, када су на силаску Светог Духа сви присутни чули глас Оца, препознајући његовог Сина у Исусу Христу. Иста ствар се дешава на Тавору, када Бог Отац позива из облака да слуша Његова учења. Тако се догодило Богојављење, односно отварање Лица Свете Тројице људима.
  2. Преображење Исуса Христа показујесједињење у Сину Божјем двеју природа - Божанске и људске. Спори о дуалности Христове природе током многих векова нису престајали међу многим хришћанским теолозима. Према тумачењу Светих Отаца, Преображење се догодило као знак будућег преображаја свих људи у Царству Небеском.
  3. Поред тога, појава пророка је овде такође симболична.Стари завет - Илија и Мојсије. Познато је да је пророк Мојсије умро природном смрћу, а пророк Илија је одведен из тела на небо. Догађаји празника, које су описали свети еванђелисти, показују моћ Сина Божијег над животом и смрћу, Његову царску власт над небом и земљом.

акатист преображењу Господњем

Датум прославе Преображења

Отаџбинско богословско учење левоузор потомцима како да схвате такав еванђелски догађај као Преображење Господње. Историју празника сваке године памте сви верујући хришћани. У православној цркви овај догађај се 19. августа обележава у новом стилу, а празник припада дванаесторици (односно, то је један од 12 великих празника које православни хришћани обележавају годишње).

Карактеристике одмора

Народ овај празник назива Јабучни спаситељ.Преображење Господње носи ово име јер на данашњи дан, према црквеној повељи, треба освештати плодове нове жетве. Постоји дугогодишња побожна традиција доношења разног воћа на гозбу ради посебне молитве, која се чита у црквама након литургије.

Поред тога, на данашњи дан православни хришћанипрви пут је дозвољено кушати плодове нове бербе, пошто пре празника Преображења постоји забрана конзумирања јабука и грожђа. Ово је одређено ограничење на свеже воће, које започиње Петровим постом, а завршава се Преображењем.

Прослављајући овај празник, свештенство је обукло беле одежде, симболизујући вечну божанску светлост коју је открио Исус Христ на Тавору.

На Преображење Господње (Спаситељ јабуке) у православном свету је дозвољена употреба рибе као опуштање строгог поста у част светог празника.

преображење властелина честитамо

Празнични акатист

Акатист детаљно описује Преображење Господњедогађаје празника, тумачећи теолошке одлике јеванђелског догађаја. Молитве за молитве и молбе, стављене у акатист, упућене су Господу Исусу Христу. Сваки икос завршава се речима апостола Петра, које је Спаситељу на Тавору рекао у највишем тренутку срдачних осећања: „Исусе, Боже вечни, добро је да увек будемо под кровом благодати Твоје“. Тако ми, слично врховном апостолу, прослављамо милост Божију, способну да уздигнемо људску природу до Божанског величанства.

Давање Преображења врши се 26. августа,недељу дана после празника. Акатист Преображењу Господњем често се врши у православним црквама увече, на дан празника. Такође се може читати током читавог периода последица.

У акатисту „Преображење Господње“ молитва посвећена празничном догађају налази се на самом крају. Често се чита у православним црквама после празничне литургије.

Народне традиције прославе

Православни хришћани широм света су посебнипразник Преображења Спаситеља и Господа Исуса Христа тако се поштује. Постоје и вековне традиције прославе овог догађаја. Уочи, сви хришћани покушавају да припреме залиху свежег воћа. Многи пољопривредници складиште воће узгајано на сопственој земљи.

На дан празника хришћани доносе највишелепо и зрело воће и ставите их на централни сто, припремајући их за освећење. Мала деца веома воле ову традицију, са узбуђењем и стрепњом чекају свештеничку молитву „за освећење плодова“, труде се да воћне корпе држе саме, без помоћи одраслих. У неким породицама постоји обичај да једни другима честитају, дарују разне поклоне за Преображење Господње. Честитке се често износе у поетском облику. После службе, хришћани одлазе кући на свечани оброк. Овде постоји побожна традиција да се оброк започиње освећеним воћем. Такође је дозвољено благо опуштање брзе рибе за време оброка. Многе православне домаћице на Јабуковом Спаситељу (Преображење Господње) припремају разна јела. То могу бити пите од јабука и меда, конзерве.

јабука спасла преображење господарево

Преображење. Честитам

Многи православни хришћани пишу једни другимачеститање празника у стиху слањем телеграма или СМС-а. На пример, раширена је пракса давања стихова за Преображење Господње. Поред писаних честитки, међу хришћанима је обичај да једни друге часте воћем, питама од јабука и одлазе у посету.

Прослава Преображења у Светој земљи

Преображење Господње прославља се на посебан начину Светој земљи. Током целе године на Табору је лепо и забачено. Мали број ходочасничких група посећује ово место углавном током периода од Великог поста до Педесетнице. Али за празник Преображења на планини Тавор постоји посебно расположење, јер бројни ходочасници и туристи из Русије испуњавају хостелске домове и хотелске собе. Из околних подручја - Кафр Јасиф, Назарет, Акре, Хаифа, Кана Галилејска - такође стижу групе верника, које желе да посете празник директно на месту светог догађаја.

преображај Господњих знакова

После вечерњег богослужења побожниХришћани једу вечеру и труде се да рано легну како би у зору могли да присуствују свечаној служби. Готово сви ходочасници учествују у светим тајнама током литургије. Поред тога, локални верници имају традицију крштења беба на овај празник.

Изворни хришћани славе свети догађајсасвим супротно. Сместивши се у шаторе у дворишту манастира, пију алкохолна пића, свирају музичке инструменте, играју, пуцају у пушке, певају смешне народне песме, воде смешне разговоре, који се често претворе у обрачун, који се завршава тучом. Бучно славље завршава се у зору када зазвони прво звоно, најављујући почетак јутрења.

После службе одржава се процесија крста коју верни староседеоци поздрављају веселим поклицима и пуцањима. Такође, непромишљена забава наставља се и након литургије.

Народни знаци о Преображењу Господњем

Народне традиције су широко распрострањене у народупрослава таквог догађаја као што је Преображење Господње. Знакови који су остали у народном веровању углавном су повезани са жетвом. На пример, на данашњи дан постоји традиција лечења сиромашних или сиромашних плодовима узгајаним у њиховој башти. У овом случају постоји уверење да ће следећа година бити нарочито плодна. Поред тога, ако на данашњи дан није било могуће срести потребног просјака, то значи да ће следећа година бити слабо родна. Тако се родила пословица: „На Спаситеља јабука просјак ће јести јабуку“.

Постојала је и традиција на дан Преображења Господњег да се једе бар једна јабука са медом. То се сматрало гаранцијом доброг здравља за наредну годину.

Између осталог, постојала је традиција да се целокупна жетва жетве бере пре 19. августа, јер се веровало да ће после тог датума било која киша бити погубна за њега (тзв. Кишно зрно).

Црквена пракса је да се не једе свеже воћежетва је директно повезана са степеном зрелости. Познато је да јабуке и грожђе потпуно сазревају тек крајем августа, постајући корисни за тело. Такође, у народној свести, веза између кршења „јабучног поста“ и греха прамајке Еве, која је јела забрањено воће у рајском врту, дубоко је укорењена у свести људи и тиме проузроковала гнев Божји на цело човечанство. Због тога обичан народ на посебан начин прати поштовање традиције да се не једе свежа јабука у периоду пре Преображења.

Према учењу Православне Цркве, Преображење Господње треба дочекати са чистотом и љубављу. Знакове не треба схватати озбиљно, не можете их третирати као необориве догме.

19. августа 2014. преображење Господње

Макеовер у 2014

19. августа 2014. Прослављено је Преображење Господњеопет. Предстојатељ Православне Руске Цркве служио је свету Литургију у манастиру Соловецки. По обичају, после службе Патријарх московски одржао је беседу у којој је испричао историју и значај Преображења у животу сваког хришћанина. Патријарх Кирил је срдачно честитао празник манастирској браћи на челу са оцем Архимандритом и захвалио им на урученим поклонима. Тако је Његова Светост Патријарх московски и целе Русије Кирил честитао Преображење Господње на светој земљи Соловецкој. Поред тога, Његова Светост је манастиру поклонио лик монаха Серафима Вирицког.

Црква Преображења Господњег, где је служиолитургија, Његова Светост Патријарх, налази се на територији Соловецког манастира - ово је величанствена древна катедрала, изграђена 1558. године. На данашњи дан се у овој катедрали прославља заштитна слава.

Спуштено 19. августа 2014. - Преображење Господње -У уторак. Посебности празничног богослужења су такве да ако 19. август падне у недељу, тада се све функције недељног богослужења отказују. Појци, стихере, канон биће посвећен само главном празнику, тим пре што је ово Преображење Господње. Услуга која ће се обављати било којим другим радним даном не разликује се од недељне верзије.

Карактеристике ове услуге:

  • Цела услуга је посвећена само одмору.
  • На јутрењима се слављење празника пева стиховима из изабраног псалма.
  • „Најискренији“ се на Матинсу не пева, већ га замењују рефрени празника.
  • На литургији се певају антифони Преображења.
  • На великом улазу чита се улазни стих.
  • Певани Задоостиник.
  • Након читања молитве иза амбоа, освештавају се плодови нове жетве.
  • На Вечерњој се на сам дан празника пева велики прокимен.

спасао преображење Господње

Закључак

Преображење је веома важно у хришћанском светуГосподе. Историја празника открива своју симболику. Планина несумњиво означава тишину и осамљено место - то су услови за ментално сједињење са Богом у чистој молитви. Назив „Тавор“ преведен је као „светлост, чистота“, што симболизује очишћење душе од терета грехова, њено просветљење у Богу. Преображење Спаситеља означава главни циљ хришћанског живота - потпуну победу духа над телесним страстима, чишћење од свакодневне прљавштине и прихватање Божанске светлости, што је могуће за сваког човека који тежи Богу.