Празник посвећен великом догађају - БогојављењуГоспод наш Исус Христос у Јордану се појавио у првим годинама хришћанства. Волели су га сви следбеници хришћанске доктрине, јер им је дозволио да поново проживе узбудљиве тренутке сопственог крштења и ментално уроне у свет ове Свете Тајне. Када су иконе почеле да улазе у црквену употребу, тада се уз другу појавила и икона „Крштење Господње“. Али прво, хајде да говоримо о догађају који је дао повода за његово писање.
Претеча Господњи на обали Јордана
Свето Јеванђеље нам говори о томе како је послаоГоспода пророка Јована, да припреми људе за долазак Сина Свога Исуса Христа. Јован који је претходио Исусу у Новом завету се помиње као Јован Крститељ или Јован Крститељ. Вољом Господа Бога обратио се Јеврејима са апелом да дођу да се покају за своје грехе и да очисте своје душе да прихвате Царство Божије. Он сам је био највећи подвижник и подвижник. Проживевши цео свој живот у суровој јудејској пустињи и одбацивши светске радости, свети Јован се у потпуности посветио служби Божијој.
Његове беседе, пуне живота и истине, сусреле су сеширок одзив. Јеванђеље говори о хиљадама Јевреја који су похрлили на његов позив. Све их је Јован крстио у водама реке Јордан. Био је то симболичан чин умивања душе и тела, али још увек није била благодатна хришћанска тајна. То је била само припрема за то.
Оснивач Царства Божијег
У то време, Исус Христос, који је живео уНазарет још никоме није био познат, имао је тридесет година. Према јеврејском закону, ово је било доба када је човек стекао право да постане учитељ и да се зове „рабин“. Од тог времена је започео своју јавну службу, чија је сврха била да покаже људима пут у Царство Божије, односно у ново човечанство препорођено после пада.
Капија је била крштење, пошто безочишћења од грехова и покајања, улаз је био затворен. Исус Христос је, као оснивач овог Царства, морао први да уђе у њега, па стога, упркос својој безгрешности, није могао да прође кроз његову капију чишћења. То је био разлог што је једног дана Јован Крститељ, држећи своју следећу проповед, видео Исуса како му се приближава.
Крштење Исуса Христа и установљење Свете Тајне
Схвативши Божанску силу Онога који му јепришао, Јован је пао у забуну, што се изражавало у његовим речима о недостојности да изврши обред у односу на самог Месију. Исус га је уверавао, цитирајући речи из Светог Писма, сведочећи о Божанском плану свега што се догодило. После овога је уследила икона „Крштење Господње“.
Исус је ушао у воде Јордана, вршећи обред ичиме га је освештао и узводио у чин сакрамента. Сви присутни чули су глас са неба који је сведочио о Исусовој божанској природи. У исто време на Њега је у виду голуба сишао Дух Свети. Све је то људима доказало да су у Исусу из Назарета спојене две суштине – људска и божанска.
Богојављење на Јордану и његово датирање
Празник Богојављења установљен у част овогадогађаја, а икона „Крштење Господње“ има друго име – Богојављење. Објашњење за ово је сасвим очигледно – на обали Јордана Бог је открио људима све три своје ипостаси. Крштени – Син, који је говорио са неба – Отац, који је сишао на Исуса у виду голуба – Духа Светога. Дакле, икона "Крштење Господње" - Богојављење - није само слика библијског догађаја, већ излагање дубоке религиозне и философске доктрине.
Еванђелист Лука нам даје прилику дадатирајте овај догађај са одређеном прецизношћу. Он пише да је Јован Крститељ започео своје проповеди у петнаестој години владавине цара Тиберија. Према историјским подацима, ово би требало да одговара 779. години од оснивања Рима, односно 30. н. Пошто постоји мали временски размак између почетка проповеди Јована Крститеља и појаве Исуса Христа на обали Јордана, можемо закључити да се Крштење Господње догодило исте године.
Икона, чија је фотографија постављена на почетку чланка,представља Исуса Христа који стоји у јорданским водама и Јована Крститеља који врши церемонију над Њим. На десној страни су се анђели поклонили у страху, а Дух Свети силази са неба. Већина православних икона се придржава управо овог композиционог тумачења када приказује овај догађај.
Други називи за овај празник
Важно је напоменути да се у Русији слави од давнинавремена, овај празник је у почетку имао различите називе. Био је познат као „Богојављење“, што у преводу са грчког значи – феномен, „Богојављење“ – богојављење, као и „празник светлости“. Наравно, то је значило Неугасну Светлост коју је Бог донео у овај свет. Икона Крштења Господњег, чији је опис изнет горе, има још једно симболично значење, које датира из Старог завета. У њој се вода представља као почетак живота. Сетимо се како се из ње, под утицајем животворног Духа, јавило све живо. Дакле, Господ Бог и живот су нераздвојни.
Особине празника које је установила црква
Икона „Крштење Господње“ представља једну одглавни празници хришћана. Празнује се 19. јануара, завршава се Бадњим даном, који је трајао од дана Рођења Христовог, односно од 7. јануара. У знак сећања на то како је Исус Христос својим крштењем крстио воду у Јордану, сваке године уочи празника у свим православним храмовима врши се обред водоосвећења. Читају се посебне молитве, а свештеник три пута потапа крст у воду.
На дан празника се благосиља вода у резервоарима,извршивши прелиминарну поворку до њих. Често је благослов воде на резервоарима праћен симболичним урањањем у ледену рупу најревнијих ходочасника. У мразном зимском дану, они проналазе храброст, прекрстивши се, урањају у ледену воду. Рупа у леду се обично прави у облику крста. Такође, у рукама присутног свештенства увек се налази крст и икона „Крштење Господње“. Смисао овог ритуала је сасвим разумљив – тријумф духа над месом.
Народни обичаји на овај празник
Уочи овог дана црква је установила једнодневнубрзо. Зове се Богојављенско вече. На овај дан је уобичајено да се куша симболично јело - умирујуће. Ово је децокција пшенице и меда. Прослава Богојављења је богата разним традицијама. Тако су, на пример, на Бадње вече домаћице пекле посебне колаче - крстове. Ујутру празника јели су се светом водицом. Посебан смисао је положен у виду печења колачића и његовог дизајна, који је био разумљив само онима којима је намењен. Током празника није било у реду да жене иду на реку по воду, већ је то била одговорност мушкараца. Постељина у реци није испирана ових дана и недељу дана након тога, јер се сматрало непоштовањем празника.
Хришћани широм света славе БогојављењеГосподе. Икона, чија фотографија употпуњује чланак, припада западној цркви, али сличност композиције парцеле привлачи пажњу. Чак и општи распоред фигура. Додато је само неколико елемената које православна икона "Крштење Господње" не садржи. Значење иконе је исто – Исус Христос, својим погружењем у млазове Јордана, отвара нам врата Царства Божијег.
