Овај празник, који се назива Нут Спаситељ,Православни верници славе 29. август. Предање каже да је Спаситељ света Исус Христос обрисао лице пешкиром, остављајући тако своје Божанско лице на њему. Иконе, које већ дуго уживају посебно поштовање у Русији, посвећене су неизрађеној слици Спаситеља (Спаситеља). Поменута легенда обавештава о тешкој болести владара Едесе по имену Абгар, који је добио чудесно исцељење и спасење.
Едеса је град антике који се сматраважан центар раног хришћанства у древној Сирији. Данас је то Санлиурфа - Турска. Владар, болујући од губе, чуо је за чуда исцељења која је извршио Исус Христ. Написао је писмо и послао са њим Спаситељу свог човека по имену Ананија. Писмо је садржало захтев за излечење од тешке болести. Тада му је Христос опрао лице, а након што се осушио пешкиром, предао је платно лицем гласнику Авгара. Исус је такође обећао да ће послати свог ученика владару Едесе.
Након што је Господ распет, сахрањен итрећи дан је васкрснуо, апостол Тома послао је једног од Христових ученика у Сирију. Име овог гласника било је Тадеј. Дошавши к Абгару, овај човек му је проповедао Јеванђеље Исуса Христа и сви становници града, заједно са намесником, поверовали су у Господа и били крштени. Такође, за Абгара је приказано чудо исцељења уз помоћ претходно поменуте слике Христа Спаситеља која није направљена рукама. Након што је излечен од губе и поверовао, владар Едесе је преко градских врата поставио платно са ликом Исуса.
Касније су га отели муслимани, али тада, деветвековима касније, слику је купио Михаил - цар Византије, а 944. године је пренесен у Цариград. Овај дан се сматра почетком прославе описаног догађаја - Преноса Христовог лика који није направљен рукама. Догађаји древне традиције засновани су на документу који је садржао архиву Едеса. Тамо га је у 5. веку открио Есебије Цезарејски. Чињеница да су се гласине о чудима која је Исус учинио шириле широм Сирије говори и Матејево јеванђеље.
Нут Спаситељ је дан који се завршавациклус верских празника: Први Спаситељ - Душо, верници славе 14. августа. Друга - јабука - 19. августа. У давним временима последњи празник из овог циклуса звао се и „Спаситељ хлеба“. Крај жетве жита повезан је са Успењем Пресвете Богородице прослављеним дан раније, а крај најпријатнијег и најлакшег Успенског поста у Русији одвија се на данашњи дан. Воле га због обиља плодова током овог периода.
Нут Спас се тако зове са разлогомсазревање у ово време лешника и почетак њиховог сакупљања. Одређеног дана у шуму су положени теписи. Тада су орахе сакупљали дворишни људи, собарице, жене. Верује се да ће, што се више бере ораха, обилнија жетва хлеба (ражи). Становници градова прославили су овај празник народним „Великоденским“ свечаностима, одржавали сајмове. А у наше време Трећи Спас је обележен печењем пита, хлеба, за које се користи брашно нове жетве.
Раније у Нут Спасу сељаци су производилисетва озиме ражи, такозвана „додатна сетва“. Ритуал је започео заједничком породичном молитвом, а затим су мужеви у пратњи супруга отишли на поља. Традиционално на колица треба стављати снопове, на које су се стављале вреће са посејаном ражом. Хељдина каша је већ чекала сејаче на пољу, са чиме их је дочекала породица. По завршетку сетве цела породица је јела кашу и пите. На овај дан припремају се и разна јела са орасима, која се препоручују за лечење рођака и пријатеља. На пример, можете направити једноставну салату која укључује орахе, јабуке и мед:
- Две јабуке, ољуштене, се нарибају.
- Добијена супстанца јабуке помеша се са три кашике меда.
- Додају се сецкани ораси, у количини од три кашике.
- Такође треба нарибати једну шаргарепу и додати је у салату.
Остаје само да све сипате лимуновим соком, добро промешајте и поспите сецканим орасима одозго. Салата спремна.
