Ženská obriezka je odstránenie rituáluniektoré časti alebo všetky vonkajšie ženské pohlavné orgány. Táto prax sa vyskytuje v Afrike, Ázii a na Blízkom východe, ako aj v niektorých komunitách v moslimských krajinách. Tento článok vám povie o postupe a tradícii ženskej obriezky: čo to je a prečo sa to robí.
terminológie
Až do 80. rokov bola táto praktika v afrických krajinách všeobecne známa ako ženská obriezka, čo znamená rovnocennosť s mužskou obriezkou.
V roku 1929, v nadväznosti na misijnú prácu hovorcu Škótskej cirkvi Marion Stevensona, nazvala kenská misijná rada praktiku ženskej obriezky „sexuálnym zmrzačením žien“.
Počas 70. rokov sa obriezka čoraz viac označovala akozranenie. V roku 1975 použila americká antropologička Rose Oldfield Hayes výraz „mrzačenie ženských pohlavných orgánov“ v názve článku v americkom vedeckom časopise.
O štyri roky neskôr, Frans Hosken,rakúsko-americká feministická spisovateľka vo svojej vplyvnej správe označila tento postup za „zmrzačenie“, presnejšie „zmrzačenie ženských pohlavných orgánov“. Medziafrický výbor pre tradície ovplyvňujúce zdravie žien a detí začal odkazovať na tento dokument a tiež hovorí o obriezke ako o mrzačení ženských pohlavných orgánov. V roku 1991 ich nasledovala Svetová zdravotnícka organizácia (WHO).
Používajú sa aj výrazy „mrzačenie ženských pohlavných orgánov“ a „mrzačenie ženských pohlavných orgánov“, ktoré používajú terénni odborníci.
Názov v africkom a orientálnom jazyku
UNICEF v štatistikách za rok 2016 to naznačujePo celom svete bolo obrezaných 200 miliónov žien. V súčasnosti sa ženská obriezka praktizuje v Afrike a na moslimskom východe. Ide o 27 afrických krajín, Indonéziu, iracký Kurdistan, Jemen a niektoré ďalšie.
V krajinách, kde totradície sa veľa možností praxe odráža v desiatkach výrazov. V jazyku Bambara, ktorým sa hovorí hlavne v Mali, je známy ako bokololi (doslovný preklad pre „umývanie rúk“) a v Igbo vo východnej Nigérii ako isa aru alebo iwu aru (v doslovnom preklade „umývanie“). Bežný arabský výraz pre obriezku má koreň používaný pre mužskú a ženskú obriezku (tahur a tahara). Tradícia je v arabčine známa aj ako haf alebo hifa.
Niektoré skupiny národov môžu nazývať obriezku„Faraónsky“ pre typ infibulácie a obriezky podľa Sunny (Svätá kniha moslimov) pre všetky ostatné typy. Sunnah znamená v arabčine „cesta alebo cesta“ a odkazuje na tradície islamu, hoci v islame sa nevyžaduje žiadny z postupov. Termín infibulácia pochádza zo slova fibula, v preklade z latinčiny ako „uzáver“. O starých Rimanoch bolo známe, že si pripínali spony na predkožku alebo stydké pysky, aby zabránili styku. Chirurgická infibulácia žien sa stala známou ako faraónova obriezka v Sudáne, v Egypte sa však nazýva Sudánska. V Somálsku je to známe jednoducho ako qodob - „šitie“.
Druhy obriezky
Zvyčajne sa vykonáva tradične pomocoužiletky. Tento postup je možné vykonať niekoľko dní po narodení dievčaťa. Väčšinou sa dá ženská obriezka robiť až do puberty dievčaťa. V mnohých afrických krajinách podstúpi tento zákrok väčšina dievčat pred dosiahnutím veku päť rokov.
Technika obriezky sa líši v závislosti od krajiny alebo etnickej skupiny.
Prvý typ: klitorálna obriezka (klitoridektómia) alebo klitorálna kukla:
- poddruh a - obriezka sa týka iba kukly podnebia;
- poddruh b - samotný klitoris je odstránený.
Typ dva - klitoris a stydké pysky sú odstránené:
- poddruh a - odstránia sa iba malé pysky;
- poddruh b - malé pysky a klitoris sú odstránené;
- poddruh c - všetky stydké pysky a klitoris sú úplne odstránené;
- poddruh d - stydké pysky sú úplne odstránené.
Tretím typom je infibulácia („faraónovaobriezka “) - operácia, pri ktorej sa odrežú buď veľké alebo veľké pysky, potom sa tieto tkanivá uzavrú. Po chirurgickom zákroku je upchatý klitoris, uretrálny otvor a vaginálny otvor. Po tejto operácii zostáva malý otvor na prechod moču a menštruačnej tekutiny.
Prevádzkové metódy
Ako sa robí ženská obriezka?Procedúry zvyčajne vykonávajú liečitelia v dievčenských domovoch s anestéziou alebo bez nej. Zvyčajne ide o staršiu ženu, ale v niektorých krajinách, kde je lekár alebo lekár, môže vykonávať obrad aj on.
Keď sa vykonáva mrzačenie ženských pohlavných orgánovdruh tradičných liečiteľov s väčšou pravdepodobnosťou používa nesterilné pomôcky vrátane nožov, holiacich strojčekov, nožníc, skla, brúsených kameňov a nechtov. Podľa zdravotnej sestry z Ugandy liečiteľ použije jeden nôž pre 30 dievčat naraz.
V Egypte, Keni, Indonézii a Sudáne je to častopostup vykonávajú v zdravotníckych zariadeniach lekári. V Egypte, 77% postupov a v Indonézii, bolo od roku 2016 viac ako 50% vykonaných lekárskymi špecialistami. Podľa prieskumov v Egypte sa uvádzalo, že lokálna anestézia bola použitá u 60% ich dcér a celková anestézia bola u 13%.
História tradície
Ženská obriezka - čo to je a prečo sa to robí?Táto prax má korene v rodovej nerovnosti, pokusoch o kontrolu sexuality žien a myšlienke ženskej čistoty, skromnosti a krásy. Prečo sa robí ženská obriezka? Takéto rituály zvyčajne iniciujú a vykonávajú ženy, ktoré veria, že to zachová česť ich dcéry, a ktoré sa obávajú, že nedostatok obriezky u ich dcér a vnučiek spôsobí sociálnu izoláciu dievčat. Podľa praktizujúcich obriezky ide o pokus o zachovanie cudnosti ženy.
Účinok na zdravie závisí od konkrétnehopostupov. Po tejto operácii existuje obrovské množstvo komplikácií. Môžu to byť nebezpečné infekcie pohlavných orgánov, ťažkosti s močením a prechodom menštruačného cyklu, chronické bolesti, vývoj cysty, neschopnosť otehotnieť, komplikácie pri pôrode a smrteľné krvácanie. Táto operácia nemá žiadne zdravotné výhody.
Ženská obriezka: pred a po
Táto tradícia poškodzuje fyzické aemocionálne zdravie žien počas celého života. Krátkodobé a neskoré komplikácie závisia od typu obriezky bez ohľadu na to, či manipuláciu vykonával chirurg, či boli použité antibiotiká a sterilné alebo jednorazové chirurgické nástroje, alebo zákrok liečiteľ. V prípade infibulácie je dôležitým faktorom veľkosť otvoru, ktorý zostáva pre priechod moču a menštruačnej krvi, bez ohľadu na to, či bol namiesto agáve alebo arabských tŕňov použitý chirurgický šev a či bol zákrok vykonaný viackrát ( napríklad zašitie otvoru považovaného za príliš široký alebo príliš malý na zväčšenie).
Dôvody operácie
Prečo sa robí ženská obriezka? Medzi hlavné dôvody patrí:
- pokus o zachovanie fyzickej čistoty a nevinnosti;
- žena počas intímneho aktu nedostáva „hriešne“ potešenie;
- zvýšené potešenie pre muža počas sexu so ženou, ktorá má malú vagínu;
- klitoris je hriešna časť ženského tela;
- túžba očistiť ženu na duchovnej úrovni;
- súčasť patriarchálnej tradície mnohých východných a afrických krajín.
Psychologický účinok
Podľa systematického preskúmania z roku 2015existuje len málo kvalitných informácií o psychologických dôsledkoch mrzačenia ženských pohlavných orgánov. Niekoľko malých štúdií dospelo k záveru, že ženy, ktoré podstúpia tento zákrok, trpia úzkosťou, depresiou a PTSD. Pocit hanby a podradnosti sa môže vyvinúť, keď ženy opustia kultúru praktizujúcu obrad a zistia, že ich stav nie je normou. V rámci svojej rodnej kultúry môžu s hrdosťou povedať, že týmto rituálom prešli, pretože to pre nich znamená krásu, úctu k tradícii, čistotu a hygienu.
Uskutočnil sa tiež výskum sexuálnych aspektovbezvýznamný. Analýza 15 štúdií z roku 2013, na ktorých sa zúčastnilo 12 000 dievčat zo siedmich krajín, zistila, že u obriezok bola dvakrát vyššia pravdepodobnosť hlásenia neuspokojenej sexuálnej túžby a 52% uviedlo bolestivý styk. Jedna tretina hlásila zníženie sexuálnych pocitov.
Obriezka v Dagestane
Čo je ženská obriezka medzi moslimami? Moslimská tradícia sa v zásade veľmi nelíši od africkej.
V Dagestane, medzi ľuďmi vyznávajúcimi islam,ktorí žijú v horských oblastiach a odľahlých dedinách, stále praktizujú ženskú obriezku. Okrem toho v rôznych novinách a ústnych zdrojoch nedávno vyšli nepravdivé informácie o výhodách ženskej obriezky. Dagestan teda túto tradíciu čiastočne zachováva.
Vyzývajú rôzni duchovní sprievodcoviaobriezku u žien s cieľom zbaviť sa žiadostivosti a hriešnych túžob, ako aj zabrániť smilstvu a cudzoložstvu v manželskom živote. Podľa zákona je akýkoľvek chirurgický zákrok na genitáliách zakázaný, okrem lekársky stanovených dôvodov.
Boj proti krutej tradícii
Od 70. rokov medzinárodnáúsilie presvedčiť obyvateľstvo krajín, ktoré praktizujú obriezku, aby opustili túto tradíciu. Tento postup je zakázaný alebo obmedzený vo väčšine krajín, v ktorých existuje, aj keď sú zákony uplatňované zle. Od roku 2010 OSN požiadala poskytovateľov zdravotnej starostlivosti, aby prestali vykonávať všetky formy zákroku vrátane reinfibulácie po pôrode a symbolického vytiahnutia klitorisovej kukly. Lekári a vedci bojujú proti tejto krutej tradícii v niektorých krajinách.
Utrpenie žien
Opísala somálska žena Dahabo Musautrpenie žien v básni z roku 1988 ako „smútok troch žien“: samotný postup, svadobná noc, keď žena opäť trpí, a potom pôrod, keď sa jej opäť podrežú pohlavné orgány. Vyznania obetí ženskej obriezky sú často zverejňované a zverejňované.
Napriek zjavnému utrpeniu sú to ženyorganizovať všetky formy obriezky. Antropologička Rose Oldfield Hayes v roku 1975 napísala, že vzdelaní sudánski muži, ktorí si neželali obriezku svojich dcér, zistili, že dievčatá boli zošívané po tom, čo babky zorganizovali rodinné návštevy. Tradícia je spojená a spojená s myšlienkami na česť, čistotu a vernosť v manželstve. Aj tento ochromujúci rituál udržiavali a odovzdávali ženy.
