/ / Erb Čuvašska: história stvorenia, jeho umelecká a poetická symbolika

Erb Chuvashia: história stvorenia, jeho umelecká a poetická symbolika

Klasická heraldika obsahuje málo príkladov, keď hlavným prvkom erbu je obraz úplne vytvorený umelcom, hoci obsahuje jasný odkaz na staroveký národný ornament.

erb Čuvašska
Erb Chuvashia - najvýraznejší príkladštátny symbol tohto typu. Originalita a novosť takéhoto rozhodnutia sú spôsobené tým, že história sebaurčenia Čuvašskej republiky nemá veľa času, hoci izolovanú existenciu tohto ľudu Volga možno vysledovať až do 15. storočia.

Od povolžských Bulharov

Od 7. storočia v oblasti severného Čierneho moraexistoval štát nazývaný Veľké Bulharsko. Obývali ho turkicky hovoriace národy, z ktorých mnohí už mali v tom čase rozvinutú špeciálnu kultúru - Skýti, Sarmati, Alani. Pod údermi nomádskych kmeňov, najmä Chazarov, sa tento štátny útvar zrútil a národy, ktoré ho obývali, sa presťahovali do oblastí Volhy a Kamy.

Tu boli asimilovaní s časťouugrofínske kmene. V dôsledku toho sa vytvoril volžsko-bulharský ľud, ktorý sa stal základom mnohých národov Volhy a Uralu: Mari, Udmurts, Erzyans, Bashkirs. Boli pod dvojitým tlakom: z východu – od Zlatej hordy a Kazanského chanátu, ktorý sa od nej odtrhol, zo západu – od moskovského štátu, ktorý naberal na sile. Moderní Čuvaši sa považujú za „produkt“ miešania Bulharov s Mari.

Čuvašská autonómna republika

Po zajatí Kazane armádou Ivana IV v roku 1552došlo k vstupu krajín obývaných Čuvašmi do mnohonárodnostného štátu Rusko. Čuvašsko sa následne stalo súčasťou provincií Kazaň a Simbirsk.

Prvýkrát bola otázka autonómie čuvašského ľuduvychovaný až v roku 1920. Potom bola vyhlásená Čuvašská autonómna oblasť, ktorá sa po 5 rokoch premenila na Čuvašskú autonómnu republiku. V roku 1927 Kongres sovietov ChASSR schválil erb Chuvashia, ktorý vytvoril umelec Pavel Egorovič Martens.

Čuvašská republika

Za základ vzal erb RSFSR a nahradil hotradičné pšeničné klasy orámované na dubových a smrekových konároch a ozdobené stuhy, ktoré ich prepletajú, s čuvašským národným ornamentom. Ale do roku 1937, pod zámienkou boja proti miestnemu nacionalizmu, boli aj tieto malé črty odstránené zo symbolov Čuvašskej republiky. Erb a vlajka Čuvašska opakovali všeruské sovietske heraldické vybavenie, ktoré sa líšilo iba zdvojením nápisov v čuvašskom jazyku.

Nová etapa štátnosti

Prijatie Deklarácie o štáte v roku 1990suverenita Čuvašskej republiky vyvolala zmeny v mnohých oblastiach života republiky. Do procesu vytvárania hlavných symbolov sa zapojila tvorivá elita celého Čuvašska a predstavitelia ostatných sociálnych vrstiev jeho obyvateľstva, vrátane príslušníkov Čuvašskej diaspóry mimo Ruska.

Spoločným úsilím sa vytvorili podmienkyuskutočnenie súťaže na vypracovanie nových štátnych symbolov, ako aj základných princípov koncepcie, ktorú vyjadrujú. Nová vlajka a erb Čuvašska, jeho hymna, boli prijaté v roku 1992 po početných výberoch a diskusiách. Autorom erbu, zapísaného v Štátnom heraldickom registri Ruskej federácie pod číslom 207, bol významný čuvašský umelec Elli Michajlovič Yuryev.

"Strom života"

Obrazný základ nového štátneho príslušenstvaoceľové obrazy starovekých čuvašských symbolov, vyrobené v duchu národného ornamentu. Ten hlavný – „Strom života“ – má hlboké korene v slovanskej histórii a kultúre. Vďaka nemu získal erb Chuvashia úžasnú nejednoznačnosť. Toto je zosobnenie historického vzťahu minulosti, súčasnosti a budúcnosti ľudí, neustály pohyb vpred, znovuzrodenie, vytrvalosť, založené na koreňových väzbách s rodnou krajinou.

vlajka a erb Čuvašska

Toto znamenie so siluetou pripomínajúce obzvlášť uctievanéhoČuvašský dub pozostáva z piatich prvkov, ktoré zosobňujú rôzne národnosti, ktoré obývali Čuvašskú republiku. Centrálna línia vychádzajúca zo základne a deliaca sa na dva procesy končiace kučerami z národného vzoru je symbolom domorodého obyvateľstva. V spodnej časti a v strede stromu sú dva znaky v pároch, znamenajúce iné národnosti, ako aj Čuvašov žijúcich mimo republiky.

Opis erbu

Moderný erb Čuvašska korunuje ďalší starovekýsymbolom je trikrát opakovaná osemcípa hviezda zosobňujúca slnko. Trojnásobné opakovanie slnečného znamenia znamená starodávny čuvašský koncept - „Pulna. Pur. Pulatpar“, v preklade „Boli. existuje. Budeme."

rusko čuvašsko

Pod ním je zložitý vystrihnutý tvarheraldický štít, na ktorom je symbolický obraz „stromu života“. Zospodu je štít orámovaný červenou stuhou so žltým okrajom s kučeravým rozšírením v spodnej časti. Na stuhe je názov republiky napísaný žltými písmenami v čuvaščine a ruštine: „Chavash of the Republic - Čuvash Republic“. Horné okraje stuhy zdobia štylizované obrázky zlatých listov a chmeľových šištičiek - pivo bolo vždy tradičným sviatočným nápojom Čuvašov.

Popis vlajky

Obdĺžnikový panel rozdelený na žlté ačervené pole s obrázkom „Stromu života“ a „Troch sĺnk“ umiestnených v strede – takto má Čuvašská republika jeden z hlavných štátnych symbolov.

čuvašská vlajka

Farebná symbolika má veľký význam.Žltá - po čuvašsky "sara" - je jednou z najkrajších v čuvašskom folklóre. Je identifikovaný so slnečným svetlom, so všetkým tým najkrajším a najjasnejším. V klasickej heraldike sa táto farba nazýva zlatá a má svoj vlastný výklad - bohatstvo, silu, vernosť, stálosť, spravodlivosť atď.

Ďalšia farba znaku a vlajky Chuvashia -sandálovo červené. Je tiež jedným z najpopulárnejších v ľudovom umení Čuvash. V heraldickej praxi sa nazýva fialová a znamená moc, odvahu, dôstojnosť.

Čuvašsko, Čeboksary

Vlastniť veľké umenieexpresívnosť a výrazná sémantická plnosť, tieto štátne symboly vstúpili do praxe a kultúry ľudí. Aktívne sa používa pri slávnostnej výzdobe aj v každodennom mestskom prostredí, zatiaľ čo hlavné mesto Čuvašskej republiky - Cheboksary - je považované za jedno z najpohodlnejších a najkrajších miest v Rusku.