História tohto posvätného zväzku je hlbokákorene. Tak hlboko, že sa vracajú do úplne prvých vrstiev ľudskej histórie. Poradie manželstva je opísané v Biblii. Od starozákonných čias je zasnúbenie dobrovoľným zväzkom muža a ženy, ktorí sa vzájomne a vedome rozhodli žiť spolu a v súlade s Božími normami. Pod slovom „normy“ rozumieme základy rodinného práva, ako sú uvedené v Písme svätom.
Prekvapivo, pre celú zložitosť opísanéhov právnych predpisoch mnohých krajín stále neexistuje jasná definícia manželstva. Je to dané práve tým, že manželstvo nie je obchodnou zmluvou, kde všetky práva a povinnosti partnerov podliehajú právnej úprave s rôznou mierou presnosti. Manželstvo je zväzok a z tejto definície vyplývajú určité slobody vo vzťahoch medzi partnermi. Čo je logické, pretože rodina sa vytvára nielen a nie tak kvôli plneniu niektorých záväzkov voči spoločnosti, alebo kvôli výchove detí, ale kvôli tomu, aby po vytvorení duchovno-telesnej jednoty („a budú dve telo“), o duchovných a fyzických potrebách partnera, navzájom sa dopĺňať a chrániť. A tieto duchovné jemnosti, ani jeden zákon nie je schopný správne zariadiť.
Vzhľadom na postup pri uzatváraní manželstva akoprávny fenomén, možno rozlíšiť niekoľko druhov takýchto odborov: tie, ktoré boli registrované špeciálnymi orgánmi, cirkevné a skutočné (tie, ktoré sa mylne nazývajú občianske). V Rusku nie sú bežné, ale vo svete existujú také typy manželstva, ako je polygónia (polygamia), polyandria (naopak, keď je veľa manželov), dočasná alebo fiktívna zmluva a nakoniec to vedie k ostrým bitkám medzi zákonodarcami aj medzi prosté odbory osôb rovnakého pohlavia.
Samotné správanie a normy, podľa ktorých sa zákazka uskutočňujesa považuje za legálnu, je v rôznych krajinách regulovaná odlišne. K uzavretiu manželstva v Rusku, ako aj k právnym následkom tohto konania dochádza, keď sa registrácia uskutoční v štátnych orgánoch (rovnaký postup je vo Francúzsku, Japonsku, Nemecku). V iných krajinách zostáva voľba formy - občianska alebo cirkevná registrácia - manželov, štát uznáva jednu aj druhú úniu (Španielsko, Anglicko, Kanada, Taliansko). V tretej sa manželstvá uzatvárajú iba v náboženskej podobe (Izrael, niektoré štáty USA a Kanada, islamské krajiny).
Je zaujímavé, že slovo „manželstvo“ pochádzagrécke slovo γάμος, ktoré je odvodené od „brať“. Príbuzný starý ruský „bracti“ je definovaný ako činnosť zameraná na výber toho najlepšieho z dobrého a odmietnutie nevhodného, zlého. Na základe uvedeného môžeme vyvodiť záver, že slová „manželstvo“ ako zväzok dvoch ľudí a jeho homonymum, označujúce nekvalitný produkt, nemajú až doteraz lexikálny význam. Nie je prekvapením, že v mnohých krajinách existujú určité obmedzenia a postupy pre manželstvo pre mladé páry. Napríklad zákon o rodine hovorí, že uzavretie manželstva v Rusku je nemožné, ak niekto, kto si chce založiť rodinu, je už prepojený oficiálnymi rodinnými väzbami s inou osobou. Je tiež nemožné komunikovať medzi blízkymi príbuznými alebo v prípade, že ženích alebo nevesta trpia duševnými poruchami. Zákony zakazujú manželstvá medzi adoptívnymi rodičmi a adoptovanými deťmi. Medzitým je manželstvo v Nemecku v takejto situácii celkom možné. Iba v takom prípade prestávajú byť spárovaní príbuzní, t.j. rodič a dieťa. Existujúci postup pri uzatváraní manželstva podľa občianskeho práva tejto krajiny v tomto prípade končí záväzkami adopcie.
Ako vidíte, v priebehu tisícročí jehoľudstvo v histórii nevypracovalo jednotný prístup k formovaniu manželského systému. Možno aj preto sa ukázalo, že bežné rodinné väzby sú v dnešnej dobe bezbranné proti náporu verejnej mienky a slobôd, čo je nezlučiteľné s vysokou morálkou.
