"Básnik zomrel ..." Lermontovova báseň "Smrť básnika". Na koho Lermontov venoval "Smrť básnika"?

Puškin a Lermontov sú dve mená, ktoré majúprávo byť nablízku z niekoľkých dôvodov. Po prvé, sú rovnako veľké v umení. Dejiny navyše sami rozhodli, že smrť jedného sa stala odrazovým mostíkom k celo ruskej popularite druhého.

Dvaja géniovia

Keď sa v roku 1837, keď sa dozvedel o smrteľnom súboji,smrteľne zranený a potom Puškinova smrť, napísal Lermontov žalostné „Básnik zomrel ...“, sám bol v literárnych kruhoch dosť známy. Kreatívna biografia Michaila Jurijeviča sa začína skoro, jeho romantické básne siahajú do rokov 1828-1829. Rýchlo rastie ako povstalecký textár, tragickej byronickej povahy. Obzvlášť pozoruhodné sú jeho milostné básne - „Žobrák“, „Pri nohách ...“ a mnohé ďalšie, ktoré čitateľovi odhaľujú hlbokú drámu Lermontovových zážitkov. A občianska, revolučná poézia si zaslúži veľkú pozornosť. Učebný čas pre Michaila Jurijeviča bol krátky. Významní spisovatelia o ňom hovoria s úctou a predpovedajú mu veľkú budúcnosť. A Lermontov považuje Puškina za svoju modlu, duchovného učiteľa a mentora. Preto s takými bolesťami, ako sú osobné straty, píše: „Básnik zomrel ...“

Legendy a povesti

Osobne sa nepoznali - nestalo sa.Aj keď historici a životopisci kúsok po kúsku zbierajú informácie o skvelých ľuďoch, stále zostáva veľa neznámych. Takže v našom prípade - ktovie - možno niekedy budú odhalené predtým neznáme skutočnosti a ukáže sa, že básnik, teda Puškin, zomrel, no aspoň raz sa mu podarilo podať Lermontovovi ruku alebo si s ním vymeniť priateľské slovo. Aspoň mali veľa spoločných priateľov. Gogol a rodina Karamzinovcov, Žukovskij a Smirnova-Rossetová, Odoevskij. Dokonca aj mladší brat Alexandra Sergejeviča, nepokojný hrable Lyovushka, sa poklonil Lermontovovi v Pjatigorsku a bol svedkom Michelovej hádky s „Opicou“ - jeho prísahou „priateľom“ a budúcim vrahom Martynovom. Existujú nepriame fámy, že sa obaja géniovia napriek tomu stretli - na malom sekulárnom večierku vo Vsevolzhskom. Michail Jurijevič sa však neodvážil priblížiť k svojej modle, bol v rozpakoch a Puškina vždy niekto rozptyľoval ... Takže básnik zomrel, bez toho, aby sa so svojím budúcim nástupcom porozprával o hlavnej veci, o tom, čo malo zmysel života pre oboch: o tvorivosti. Je však isté, že Puškin si viackrát všimol silu a hĺbku, brilantné znaky vysokého talentu Lermontova.

História stvorenia

Začiatkom februára 1837 bol teda šokovanýPetrohrad, Moskva a potom celé Rusko dvoma udalosťami, možno rovnakého významu. Prvý je, že „Slnko ruskej poézie zostúpilo“, že Puškin je mŕtvy. A druhé - dielo „Smrť básnika“, rozšírené v zoznamoch a zapamätané, lietajúce okolo hlavného mesta severu ako blesk. Lermontovov verš, ktorý sa stal výrokom o vine sekulárneho chátra a oznamuje, že na básnický trón nastúpil nový nekorunovaný kráľ. Lermontov podľa všetkého začal na diele pracovať hneď, ako sa k nemu dostali povesti o smrteľnom boji a zranení. Prvé vydanie má dátum 9. februára (28. januára), keď ešte stále svitla nádej, že Puškin prežije. Aj keď v očakávaní tragického rozuzlenia končí Michail Jurievič vetou „A jeho pečať na perách ...“.

„Smrť básnika“ (verš Lermontova) je doplnenáďalších 16 riadkov 10. februára, keď bude známe, že Puškin už nie je. Práve vtedy, ako neskôr poznamenal novinár Panaev, sa Lermontovova práca začala desaťtisíckrát kopírovať, dozvedela sa naspamäť.

„Básnik v Rusku je viac ako básnik!“

Popularita básne dosiahla takúúrovni, ktorá bola o ňom oznámená „najväčším osobám“. Okamžite nasledovala cisárova reakcia - domáce väzenie a potom ďalší odkaz na „horúce miesta“, na Kaukaz. Lermontov bol v tom čase chorý, preto ho neposlali na strážnicu. Ale jeho priateľ Raevskij, ktorého text bol nájdený pri prehliadke, bol skutočne zatknutý a poslaný do provincie Olonets. Prečo taká krutá nemilosť? Za zásadné ľudské a spoločensko-politické postavenie. Veď komu venoval Lermontov Smrť básnika? Nielen úžasne talentovaný spisovateľ Alexander Sergejevič Puškin, nie! Ruské umenie bolo vždy veľkoryso obdarené talentom a ruská zem sa ich nestala až dodnes. Pre Lermontova je Puškinova práca výzvou pre nedostatok duchovnosti a otroctva, závan čerstvého, čistého vzduchu, voľný, neznečistený servilnosťou, podlosťou a podlosťou. A samotný Puškin je pomenovaný paradoxne presne: „Básnik je mŕtvy! - otrok cti padol ... “V Lermontove sú tieto dve slová synonymom. Skutočný básnik od Boha zo svojej podstaty nemá schopnosť klamať, konať odporne, v rozpore so svedomím a vysokými morálnymi konceptmi. Keď o diele hovorili priatelia zosnulého, „básne pána Lermontova sú úžasné; mohol ich napísať niekto, kto sám poznal a miloval nášho Puškina.

Historický význam

Lermontovova báseň „Básnik zomrel“Ruská literatúra má osobitné miesto. V skutočnosti ide o najskorší a najsilnejší z pohľadu umeleckého diela poetické zovšeobecnenie, hodnotenie Puškina - jeho „úžasného génia“, celonárodného významu pre Rusko. Samotná skutočnosť jeho písania je zároveň indikátorom Lermontovovej osobnej identity, jeho občianskeho, morálneho a politického postavenia. Ako napísal kritik Druzhinin, Michail Lermontov bol nielen prvý, kto oplakával básnika, ale bol tiež prvý, kto sa odvážil hodiť „železný verš“ do tváre tých, ktorí si radostne šúchali ruky a uškŕňali sa nad tragédiou, ktorá sa stala. „Kráľ je mŕtvy - nech žije kráľ!“ - takto by bolo možné označiť verejnú rezonanciu o veľkom tajomstve histórie spojenom so smrťou Alexandra Puškina a skutočnosti, že Básnik zahynul (Lermontov verš) z neho urobil jedného z prvých ruských spisovateľov.

Žáner básne

Smrť básnika je slávnostnou ódou ajtvrdá satira. Báseň obsahuje na jednej strane nadšené kritiky o osobnosti veľkého Puškina. Na druhej strane, nahnevaná a tvrdá kritika jeho neprajníkov, sekulárnej spoločnosti na čele s cisárom a najbližších hodnostárov, policajného šéfa Benckendorffa, množstva kritikov a cenzorov, ktorí nechceli, aby prenikali živé a úprimné, slobodu milujúce a múdre, humánne a poučné myšlienky a ideály. do spoločnosti. Aby zamestnávali mysle a duše mladých ľudí, ktorí sú pod jarmom politickej reakcie. Cisár Mikuláš nikdy nezabudol na udalosti zo 14. decembra 1825, keď sa otriasol trón ruských panovníkov. Nie nadarmo jednoznačne vyhodnotil Smrť básnika ako výzvu k revolúcii. Odické riadky sú písané slávnostným „vysokým“ štýlom a obsahujú príslušnú slovnú zásobu. Satirické sú tiež držané v prísnych estetických kánonoch. Lermontov tak dosiahol úžasne harmonickú jednotu s rôznymi žánrami.

Zloženie básne

„Smrť básnika“ - báseň s dostatkomzložité a zároveň jasné, starostlivo premyslené a organizované zloženie. Obsahovo je v ňom zreteľne rozlíšených niekoľko fragmentov. Každá je logicky hotová, líši sa štýlom, vrodeným pátosom a nápadom. ale všetky sú jedným celkom a podriaďujú sa všeobecnému významu diela. Analýzou kompozície môžete identifikovať tému a myšlienku diela.

Téma, myšlienka, problematika

Prvá časť sa skladá z 33 riadkov, energetických,nahnevaný, zdôrazňujúc, že ​​smrť Puškina nie je dôsledkom prirodzeného priebehu udalostí, ale účelovou a úmyselnou vraždou osoby, ktorá sa ako jediná vzbúrila proti názoru „svetla“. Smrť je odplatou za pokus básnika byť sám sebou, zostať verný svojmu talentu a čestnému kódexu. Lermontov je lakonický a presný. Za konkrétnym bezduchým zabijakom so „chladným srdcom“, rybárom „šťastia a hodností“, stojí samotný Osud („osud sa stal skutočnosťou“). V tom vidí Michail Jurijevič zmysel tragédie: „arogantní potomkovia“ rodín oslavovaných podlosťou neodpúšťajú obviňovacie prejavy, ktoré sú im adresované. Posvätne si ctia tradície autokracie a poddanstva, pretože sú základom blaha ich minulosti, prítomnosti a budúcnosti. A každý, kto sa ich odváži zasiahnuť, musí byť zničený! Nezáleží na tom, či rukou Francúza Dantesa alebo kohokoľvek iného. Koniec koncov, sám Lermontov zomrel o niekoľko rokov neskôr z „ruského Dantes“ - Martynova. Druhá časť básne (23 riadkov) je stotožnená s lyrickou digresiou. Michail Jurievič nezastavuje svoje duševné bolesti a vytvára hlboko osobný a drahý obraz Puškina. Básne sú plné poetických postáv: antitézy, rétorické otázky, výkričníky atď. Posledná časť (16 riadkov) je opäť satirou, hrozivým varovaním pred najvyšším, božským súdom, rozsudkom času a histórie, ktorý potrestá zločincov a ospravedlní nevinných. Riadky sú prorocké, pretože tak sa aj stalo ...