A.S.Pushkin, "To Chaadaev". Analýza básne

А. С.Pushkin, "To Chaadaev" - téma dnešného článku. Báseň bola napísaná v roku 1818. Muž, ktorému bola posolstvo adresovaná, bol jedným z najbližších priateľov básnika. Puškin sa stretol s P. Ya Chaadaevom počas pobytu v meste Tsarskoe Selo. V Petrohrade sa ich priateľstvo nezastavilo. V roku 1821 sa Chaadaev stal členom Zväzu blahobytu (tajná spoločnosť Decembrists).

Ale čoskoro stále opustil ideály milujúce slobodu.mladých rokov. Hlavná vec, ktorú Puškin chcel vyjadriť v básni "Chaadaev", téma, ktorou prechádza červená niť, je boj proti autokracii, slobode a slobode. Správa sa ukázala byť vášnivá, nadšená, temperamentná vo veciach politiky, inšpirovaná a dokonca náročná. Okamžite je zrejmé, že patrí do raného obdobia básnickej práce. Avšak spolu s prvkami charakteristickými pre lyzium lyžiarskeho lyžovania v Puškinovi sa tu objavujú vážne zárodky budúcich zrelých diel. Vo všeobecnosti existuje niekoľko motívov v práci naraz. Neskôr sa v básnických dielach opakujú viac ako raz v iných variantoch.

Alexandra Puškina, „Chaadaevovi": Motív slávy."

Во всей лирике, да, пожалуй, и во всей поэзии autor je najstabilnejší. Odhaduje sa, že v práci Puškina sa podstatné meno "sláva" vyskytuje asi 500 krát v rôznych významoch. Samozrejme, nejde o množstvo jeho použitia, ale napriek tomu. Celý jeho život, až po napísanie Pamätníka, Puškin myslel, čo je to sláva: široká popularita, výsledok všeobecne uznávaného názoru, alebo len sekulárne fámy.

Puškin, „To Chaadaev“: motívom falošných nádejí

Lyrický hrdina posolstva je podvedený v jehonajlepšie sny a očakávania, ale nezúfalo. Koniec koncov, takýto „vznešený podvod“, taký ušľachtilý klam je nevyhnutný v jej mladosti, kvôli jej neobmedzeným impulzom. Pod bremenom rokov sa samozrejme rozptýlia, ale zanechávajú svoju stopu na každej duši a určite lepšie ako tmavé a nízke pravdy. Motív podvodu a falošných, nenaplnených nádejí v Puškinovi je často porovnávaný so snom, ktorý naznačuje myšlienku prvých filozofických básní G. R. Derzhavina. Zdá sa, že spievajúci život vo vyblednutých farbách vo veku 17 rokov je typický pre všetkých mladých básnikov.

Puškin, „To Chaadaev“: motív politickej slobody

Далее, с пессимистической ноты послание переходит v inej tonalite, väčšej, energickejšej. Tu autor v politickom kontexte používa obrazy ohňa a horenia, ktoré sú charakteristické pre texty lásky. V posolstve sprostredkujú teplo pocitov. Pri každom riadku sa politický kontext práce stáva výraznejším. Pod jarmo moci je nádej a nádej zverená skutočnosti, že sloboda zvíťazí a spravodlivosť vyhrá. V politickom otroctve je očakávanie slobody ešte netrpezlivejšie, hlas vlasti je ešte viac počuteľný. V mysli básnika sa služba vlasti neoddeliteľne spojila s bojom proti vláde - nespravodlivým, represívnym ľuďom. Občiansky patos posolstva sa čoraz viac zintenzívňuje z jedného do druhého. Politické slová sa čoraz viac počúvajú. Tonalita celého diela určuje motív slobody. Extrémne priestranný v básni robí slová „vlasť“, „česť“, „sloboda“ A. S. Puškin. „Chaadaevovi“ je výzva pre súdruha, aby celý svoj život venoval takejto svätej veci ako oslobodenie vlasti od autokracie. A za to mu bude spomienka na potomkov vďačnejšia než za spievanie v veršoch pobavenia mládeže a pokojných radostí života. Konečné línie posolstva sú tiež naplnené vysokým nadšením a patosom, čistou láskou k vlasti a slobodou.