Legendárny Šalamún (1011-928 pred Kr.)) - tretí židovský kráľ, syn Dávidov z Batšeby. Za neho Izrael dosiahol vrchol svojho vplyvu a moci. Po skončení vlády Šalamúna (965-928 pred Kr.) sa v krajine začalo obdobie občianskych sporov a rozpadu kedysi jednotného štátu. Tento panovník sa preslávil vlastnou múdrosťou a spravodlivosťou. Za jeho hlavný úspech sa považuje stavba chrámu na vrchu Sion, o ktorom spravodlivý Dávid tak sníval.
Nástup k moci
Šalamún bol jedným z mladších synov svojho otca,čo nezabránilo vplyvnému prorokovi Nátanovi rozlíšiť ho medzi ostatnými Dávidovými deťmi. Zo schopného chlapca vyrástol dôstojný muž. Formálne nebol uvedený ako následník trónu, ale reťaz niekoľkých udalostí viedla k tomu, že sa stal izraelským kráľom.
Po smrti svojich dvoch najstarších synov Dávid sľúbilodovzdať trón Šalamúnovi jeho milovanej manželke Batšebe. Toto rozhodnutie nepotešilo Adonijaha. Tento syn Dávida, ktorý sa stal najstarším kvôli smrti Avshaloma a Ammona, sa rozhodol neposlúchnuť vôľu svojho otca. Podporilo ho niekoľko vplyvných ľudí vrátane veľkňaza Evyatara a vojenského vodcu Yoava. Prorok Nátan zostal na Šalamúnovej strane.
Adonijahova strana otvorene oznámila svoje tvrdeniak moci a začal zbierať nových priaznivcov. Medzitým umierajúci Dávid prikázal pomazať Šalamúna nad kráľovstvom (ako hovorí biblická legenda o kráľovi Šalamúnovi). Po vykonaní posvätného rituálu ľudia prisahali vernosť dedičovi. Adoniáš, ktorý sa bál pomsty svojho brata, sa uchýlil do svätyne, ale odišiel, keď nový vládca sľúbil, že mu zachráni život.
David onedlho zomrel.Adonijah presvedčil Virsaniasa, aby požiadal svojho syna o povolenie vziať si Avisagu, jednu z konkubín zosnulého otca. Podľa starovekých zákonov takéto manželstvo dávalo právo na trón. Kráľ Šalamún, ktorého životopis ukazuje príklad prezieravého politika, pochopil plán vzbúreného brata a prikázal zabiť jeho a niektorých jeho vysokopostavených stúpencov. Bol to jediný prípad, kedy panovník povolil trest smrti.
Zahraničná a domáca politika
Po porážke dynastického rivala,Šalamún začal plne vládnuť Izraelu. Ponáhľal sa spriateliť sa s Egyptom. Židovský panovník, ktorý sa oženil s dcérou faraóna, dostal ako veno mesto Gezer. Vláda Šalamúna bola poznačená aj pokračovaním priateľstva s fénickým vládcom Hiramom, ktorý mal dobrý vzťah s Dávidom.
Vládca Židov miloval kone a rozkazovalvytvoriť prvú židovskú jazdu. Susední králi a lukratívny obchod poskytovali veľké príjmy. Šalamún ich strávil vo veľkom meradle a snažil sa dosiahnuť veľkosť vo všetkom. Jeho veľkolepé podniky boli ťažkým bremenom pre obyčajných ľudí. Z tohto dôvodu sa pri moci začal konflikt s kmeňmi Menashe a Efraim. Príbeh kráľa Šalamúna sa pri všetkej vznešenosti jeho osobnosti vyznačoval aj jeho vlastnými chybami. Vládca prinútil tvrdohlavé kmene pracovať tvrdšie a zintenzívnil ich oddelené nálady. Čiastočne z tohto dôvodu bol rozpad Izraela po Šalamúnovej smrti prirodzeným a logickým výsledkom vnútorného židovského konfliktu.
Postavenie chrámu
Akokoľvek kontroverzný je kráľ Šalamún,životopis tohto panovníka staroveku je známy najmä výstavbou Chrámu. Jeho otec Dávid dobyl aj Jeruzalem, ktorý patril Jebuzejcom, a preniesol tam Archu zmluvy. Spolu so sudcami zo Sanhedrinu pripravil plán budúceho chrámu. Dávid nestihol zrealizovať stavbu hlavnej náboženskej budovy Židov a splnenie tohto plánu odkázal svojmu synovi.
Kráľ Šalamún, ktorého životopis jepríklad jedného z najlepších diplomatov staroveku, predtým ako začal stavať chrám, získal podporu zahraničných odborníkov. Vládca fénického mesta Tira Hiram mu pomohol tým, že poslal do Jeruzalema mnohých remeselníkov a tesárov (vrátane jeho najlepšieho architekta Hirama Abiffa).
Stavebné materiály boli dodané z Libanonu:pieskovec, cyprusy, cédre. Kamene vytesali murári Hirama a Šalamúna. Meď, potrebná na náčinie a chrámové stĺpy, sa ťažila v medených baniach v Idumei na juhu Izraelskej vysočiny. Na stavbe sa podieľalo takmer 200 tisíc robotníkov.
Dokončenie stavby
Stavba chrámu trvala sedem rokov askončila v roku 950 pred Kristom. NS. Na slávnosti venovanej jeho slávnostnému vysväteniu sa zúčastnili starší zo všetkých rodín a kmeňov a trvali dva týždne. Archa zmluvy bola prenesená do chrámu, potom kráľ prečítal modlitbu. Výstavba sa stala záležitosťou národného významu. Stala sa stelesnením zjednotenia celého Izraela.
Chrám bol koncipovaný ako súčasť komplexu, v ktoromzahŕňal kráľovský palác. Táto veľkolepá stavba dominovala všetkým budovám v Jeruzaleme. Samostatný vchod spájal náboženskú budovu so Šalamúnovým palácom. Celý komplex bol vo výstavbe ďalších deväť rokov.
Modlárstvo
Podľa Tóry sa Boh Šalamúnovi zjavil dvakrát.Prvýkrát sa to stalo pri jednej z obetí. Kráľ Šalamún, ktorého životopis ho charakterizuje ako inteligentného vládcu, požiadal Boha o múdrosť a talent na vládnutie nad vlastným ľudom (čo mu bolo dané).
Druhýkrát sa zjavenie stalo potomstavba Chrámu. Boh sľúbil, že vezme Dávidovu rasu pod svoju ochranu, ak ľud neodpadne od Šalamúna. Bližšie k starobe však kráľ začal tolerovať pohanské kulty. Súčasníci túto zmenu spájali s vplyvom zahraničných manželiek panovníka. Na Olivovej hore dokonca Šalamún postavil chrám pre Molocha a Kmosa – pre Židov cudzích bohov. Tento čin vyvolal nespokojnosť mnohých horlivých Židov. Boh za to odobral Šalamúnovmu synovi moc nad Izraelom, čo viedlo k rozpadu krajiny.
Vládkyňa Judey a kráľovná zo Sáby
Biografia Šalamúna je spojená s legendárnoupostava starovekého východu - kráľovná zo Sáby. Táto žena vládla arabskému štátu Saba. Keď počula o sláve a múdrosti židovského kráľa, prišla do Jeruzalema, aby ho vyskúšala v hádankách. Táto návšteva je podrobne popísaná v Starom zákone.
Po priateľskej návšteve u vládcu Saba v rIzrael začal obdobie prosperity a prosperity. Niektorí vedci sa domnievajú, že Šalamún mal milostný vzťah s kráľovnou. Z tohto spojenia vznikli cisári Etiópie. Ich dynastia sa volala Šalamúnova.
V Európe záujem o zápletku vzťahu kráľaIzrael a kráľovná zo Sáby ožili počas renesancie. Legendárnemu panovníkovi boli venované fresky známeho umelca Piera della Francesca. V literatúre sa kráľovná zo Sáby našla v dielach Boccaccia, Heinricha Heineho, Gustava Flauberta, Rudyarda Kiplinga a mnohých ďalších spisovateľov.
Šesťcípa hviezda
Ak chcete zdôrazniť svoju úctu k svojmu zosnulému otcovi,židovský kráľ urobil zo svojho znaku štátny symbol a pečať. Takto sa objavila slávna šesťcípa hviezda Šalamúna. V stredoveku sa spájal aj s okultným pentagramom a maltézskym krížom, ktorý používali johanitskí rytieri.
Šalamúnova hviezda sa používala v alchýmii, mágii,Kabala a iné mystické praktiky. Judský kráľ nosil pečatný prsteň s týmto starobylým symbolom. S pomocou mocného artefaktu pokoril Šalamún 72 džinov – ohnivých démonov púšte. Hviezda bola jeho vojenským maskotom. Šalamún sa s ním nerozlúčil v žiadnej bitke.
Múdrosť a smrť Šalamúna
Dôležitým stelesnením Šalamúnovej múdrosti bola jehotvorba. Historici sa domnievajú, že bol autorom niekoľkých kníh Starého zákona, ktoré sú dôležitými časťami Biblie. Počas svojho života Šalamún vyslovil viac ako tisíc podobenstiev, z ktorých niektoré tvorili základ Knihy Šalamúnových prísloví. Toto dielo sa stalo 28. dielom Tanakh. Aj autorstvo Šalamúna patrí ku Knihe piesní a Knihe Kazateľa.
Smrť kráľa Šalamúna prišla v roku 928 pred Kristom.e vo štvrtej desiatke jeho vlády. Jeho blízki, ktorí neverili smrti staršieho, nepochovali zosnulého, kým červy nezačali požierať jeho palicu. V arabských prameňoch sa Šalamún nazýva Suleiman a je považovaný za predchodcu proroka Mohameda.
