Obdobie Cozacchiny zanechalo v histórii obrovskú stopuKonkrétne na Ukrajinu a v histórii Ruskej ríše ako celku. Aby nasledujúce generácie mali jasné pochopenie historického procesu udalostí tejto doby, vytvorili niektorí autori kozácke kroniky.
Kronika Samovidov
Jeden z najdôležitejších zdrojov informácií oUkrajinu 17. storočia možno považovať za dielo, ktoré napísali Samovidets. Toto je neznámy autor, ktorý žil presne v historickom období uvedenom v prameni.
![sejačka je](/images/obrazovanie/samovidec-eto-avtor-izvestnoj-letopisi-datiruemoj-xvii-vekom.jpg)
Prečo je táto kronika dôležitá?Po prvé, udalosti, ktoré sa odohrali na území modernej Ukrajiny, sú napísané v staroukrajinskom jazyku. Po druhé, Samovidets je taký autor, ktorý dokázal ľahko opísať udalosti, pretože bol ich prakticky účastníkom. Historiografi sa domnievajú, že hlavným rozdielom medzi „Kronikou Samovidetov“ a starými ruskými zdrojmi je vyššie percento spoľahlivosti prezentácie udalostí. Ak hovoríme napríklad o „Príbehu zašlých rokov“, potom bude percento špekulácií v tejto kronike vyššie, pretože jej autor Nestor nemohol byť svedkom udalostí, ktoré sa stali niekoľko storočí pred jeho narodením.
Historický obsah práce
Hlavnou myšlienkou, ktorej prívržencom bol Seba-Veštec,- toto je túžba po znovuzjednotení Ukrajiny a Ruska navždy. Prameň podrobne popisuje udalosti, ktoré sa udiali v období rokov 1648 - 1702. Dátum začatia nebol vybraný náhodou, pretože v tomto čase sa začala národnooslobodzovacia vojna ukrajinského ľudu proti spoločenstvu, ktorá sa skončila rokom 1654. Autor podrobne popisuje najdôležitejšie bitky tejto vojny. Dôležitú úlohu zohráva popis udalostí z roku 1654, najmä tých, ktoré sa odohrali v Pereyaslave.
Autor samozrejme vyjadruje svoj subjektívny názor.Z textu je často možné pochopiť, že Samovidets je horlivým podporovateľom jednej z politických kozáckych skupín. Autor popisuje momenty rôznych vzájomných konfliktov medzi skupinami ako formu boja o moc a vplyv na dianie v krajine.
Ústredným historickým obrazom, ktorý Samovidets opisuje, je Bohdan Khmelnytsky ako ideológ a vodca boja Ukrajincov, najmä kozákov, proti poľskej vláde.
![kronika hľadajúceho človeka](/images/obrazovanie/samovidec-eto-avtor-izvestnoj-letopisi-datiruemoj-xvii-vekom_2.jpg)
Kto môže byť autorom zdroja?
Do roku 1840 o „Kronike samovídcov“ praktickyNikto nevedel. Jeden zo zoznamov skladby našiel slávny ukrajinský spisovateľ Panteleimon Kulish. Po analýze prezentácie materiálu dospel k záveru, že autor práce môže byť iba aktívnym účastníkom udalostí. Kulish verí, že ide o kozáckeho predáka Romana Rakushku-Romanovského.