5. storočie pred n e.sa do dejín starovekého Grécka zapísal pod menom „zlatý“. Toto je rozkvet demokracie - moci ľudí, ktorá sa realizuje prostredníctvom konania ľudových zhromaždení. Práve na nich sa prijímali zákony, volili vládcovia a boli súdení občania republiky. Podobné fóra boli vo všetkých starodávnych štátoch. Medzi Nemcami to bol ting, v starom Rusku veche, medzi Turkami kurultai, v starom Ríme komitia. Aký bol názov populárneho zhromaždenia v starovekom Grécku a v čom spočíva jeho podstata?
Účastníci
Všetko sa to začalo kmeňovými zhromaždeniami, ktoré sa v rmestské štáty prerástli do stretnutí občanov, ktorí rozhodovali o hlavných otázkach života. Ich začiatok sa datuje do 6. storočia pred naším letopočtom. e. Fóra sa stretávali s frekvenciou až 10-krát ročne, neskôr sa stali pravidelnými a konali sa najmenej trikrát mesačne. Kto bol pozvaný na ľudové zhromaždenie v starovekom Grécku? Politické práva patrili iba mužom. Existujú dve podmienky: musia to byť slobodní občania uvedení na osobitných zoznamoch a starší ako 20 rokov. Otroci, meteki (prisťahovalci), ženy a deti nemali povolený vstup.
Približné výpočty historikov sú nasledovné:zo 450 tisíc obyvateľov Atiky počas jej rozkvetu malo občianske práva iba 35. Stretnutí sa zúčastnilo iba niekoľko tisíc. Starí Gréci nedodržiavali kvórum, ale od dôležitých rozhodnutí sa vyžadovalo najmenej 6 tisíc občanov.
Hlavným úspechom demokracie bola absenciamajetková kvalifikácia. Na konci „zlatého veku“ navyše účastníkom ľudového zhromaždenia vyplatili málo peňazí. Stalo sa to preto, aby sa roľníci, drobní obchodníci a remeselníci mohli odtrhnúť od práce bez toho, aby boli dotknutí sami seba. Na hlavnom fóre bolo možné súčasne stretnúť ušľachtilých a bohatých občanov v luxusných domoch a chudobných roľníkov v chlamýdoch, plstených klobúkoch a paliciach v rukách.
Miesto populárneho zhromaždenia v starovekom Grécku
Sú známe tri miesta, kde sa v Aténach konali najdôležitejšie zhromaždenia:
- svah vrchu Pnyx, ktorý sa nachádza v blízkosti Akropoly;
- námestie alebo agora;
- Pireus, malé prístavné predmestie hlavného mesta starovekého Grécka.
Miesto stretnutia bolo zo všetkých strán obklopené lanomčervenej farby. Najmocnejší otroci ozbrojení dýkami a bičmi slúžili ako policajti. Špeciálni kontrolóri kontrolovali tých, ktorí vstupujú do kordónu, a porovnávali ich so zoznamami. Vonkajších ľudí na ich príkaz vyhnali otroci. Na kopci Pnyx boli inštalované lavičky, ľudia však častejšie sedeli priamo na zemi, kde sa cez deň pilo a jedlo, pretože populárne zhromaždenie v starovekom Grécku sa začalo skoro ráno a skončilo sa príchodom súmraku. Podľa tradície sa vykonával rituál obety bohom. Kňazi nosili zabité prasatá medzi zhromaždenými, po ktorých bola prečítaná modlitba oznamujúca začiatok fóra.
Hlavné otázky
Na každý deň bol zvolený epistát.Bol to predseda schôdze, ktorý si ponechal kľúče od pokladnice a pečate a bol hostiteľom recepcie veľvyslancov. Bolo nemožné byť dvakrát zvolený na tento post. Od roku 510 pred Kr e. vedenie mestských štátov počas prestávky medzi schôdzami vykonávala „Rada päťsto“. Výkonná moc bola zvolená žrebom. Z každého z 10 okresov - fil bol zostavený zoznam pre 50 osôb. Aké ďalšie otázky zvažovalo Ľudové zhromaždenie starovekého Grécka?
Medzi jeho hlavné právomoci patrili:
- Prijímanie zákonov.Každý občan mohol predložiť návrh, ale bol to veľmi dôležitý krok. Ak by sa v priebehu jeho rokovania na „päťstovkovej rade“ ukázalo, že je to v rozpore s predtým prijatou legislatívou, autorovi by mohla byť uložená pokuta.
- Rozhodnutia o najdôležitejších otázkach týkajúcich sa vojenských operácií, podpisu zmlúv a uzatvárania aliancií. O týchto problémoch sa diskutovalo najintenzívnejšie a niekedy viedli k bitkám.
- Otázky ostrakizmu - vyhostenie ľudí nebezpečných pre Aténsku republiku na 10 rokov.
- Riešenie mimoriadnych udalostí týkajúcich sa obvinení úradníkov. V takom prípade konečné rozhodnutie vždy zostávalo na súde.
zmysel
Konalo sa populárne zhromaždenie v starovekom Gréckuecclesia. Poverovacie údaje fóra slúžia ako nápoveda k tomu, ako je dané slovo preložené z gréčtiny. Toto je „odvolanie“, „zhromaždenie“, a v skutočnosti je to hlavný orgán moci demokratickej republiky. Počas jeho rozkvetu sa vodcovia museli zmeniť na skutočných rečníkov, pretože čelili úlohe presvedčiť a viesť aténskych občanov. Pericles bol skutočným majstrom výrečnosti. Hovorili o ňom: keď bude nepriateľ nasadený na obidve lopatky, bude stále schopný presvedčiť divákov, že zvíťazil. Počas jeho funkčného obdobia boli zavedené platby za niektoré vládne posty, aby mohli byť do vlády zvolení chudobní ľudia bez obáv zo straty hlavného zdroja príjmu.
V oligarchických republikách, ktoré nahradiliaké bolo populárne zhromaždenie v starovekom Grécku? Definícia dáva odpoveď, že stále zostávala jedným z atribútov moci. Aj keď to už nie je jeho najvyšší orgán. Zhromažďovacie práva sa obmedzovali na rady a vysoké školy, kde hlavnú úlohu zohrávali vznešení a bohatí občania. Skutočná demokracia sa skončila koncom „zlatého veku“.
