Staroveká India je jednou z najneobvyklejšíchcivilizácie staroveku. Už v tých časoch o nej hovorili ako o „zemi mudrcov“. Staroveká India úzko spolupracovala s arabskými krajinami aj so starovekým svetom a mala výrazný vplyv na ich rozvoj. Mnoho starovekých spisovateľov a filozofov sa usilovalo navštíviť Indiu aspoň raz v živote, aby obohatili svoj svetonázor.
Prví ľudia v Indii
A to nie je náhoda - príroda a ľudia v starovekej Indii predtýmstále zaujíma archeológov. Jeho územie bolo osídlené už v staroveku. Prvým kmeňom obývajúcim územie modernej Indie boli Dravidiáni. Potom boli Dravidians nahradení ďalšími osadníkmi, ktorí sa medzi sebou výrazne odlišovali spôsobom života a tradíciami. Dve najväčšie mestá starovekej Indie, ktoré boli v rôznych dobách politickými centrami, sú Mohendžodáro a Harappa.
Nečakaný objav archeológa Sakhniho
Prvýkrát bola objavená civilizácia Harappanarcheológovia, ktorí sa zaujímali o prírodu a obyvateľov starovekej Indie a pre ktorých bola samotná India ich domovinou. Pôvodným cieľom indického archeológa R. Sakhniho a jeho kolegu R. Banerjeeho bolo objaviť miesto chrámu Old Shiva. Vedcom však namiesto ruín starodávnej svätyne boli predložené pozostatky základov starobylej mestskej štvrte. Kedysi na mieste, kde sa uskutočňovali vykopávky, stáli dvoj- a trojposchodové obytné budovy, na uliciach stáli sochy. Mesto zdobili záhrady, mosty a parky a takmer v každom bloku bola studňa.
Legenda potvrdená faktami
Po tomto objave vedec ešte viaczaujíma sa o starú Indiu, prírodu a ľudí, ktorí boli kedysi súčasťou starovekej civilizácie. Sakhni sa rozhodol podniknúť ďalšiu výpravu. Tentoraz precestoval 600 km od miesta, kde sa podaril prvý objav. Intuícia archeológa, ako aj príbehy miestnych obyvateľov, výskumníkov nesklamali. Už názov kopca, kde si Briti vyberali tehly na stavbu železnice, vzbudil mystickú úctu. V preklade „Mohendžodáro“, kam sa mala vydať sachniho výprava, znamená „Osada mŕtvych“.
Povesť rozprávaná miestnymibolo následne plne potvrdené nálezmi Sakhniho. Verilo sa, že v staroveku bolo na kopci Mohendjo-Daro mesto. Jeho vládca svojím rozpusteným životom rozhneval vyššie mocnosti a bohovia sa rozhodli túto civilizáciu zničiť. V procese výkopu Sakhni skutočne objavil na území kopca obrovské mesto, ktoré bolo súčasníkom starovekého Egypta.
Ďalší výskum
Sakhni a jeho výprava pokračovali ďalejobjavy, ktoré poskytovali čoraz viac informácií o tom, aká bola príroda a ľudia v starovekej Indii. Našli na rovnakom území niekoľko ďalších veľkých miest a asi tisíc malých osád. Nájdená civilizácia dostala meno Harappan. Veľkosťou bol štyrikrát väčší ako sumerský.
Keď archeológovia preskúmali vyťažené pozostatky,dospeli k záveru, že harappská civilizácia vznikla okolo roku 3 300 pred n. e. Podľa vedcov bola počas jeho rozkvetu populácia asi 5 miliónov ľudí. Obyvateľstvo mesta Mohenjo-Daro bolo zmesou rôznych rás. Väčšina obyvateľov boli Dravidi, o ktorých sa predpokladá, že sú Australoidi. A tiež na území civilizácie Harappan žili predstavitelia sumerského, európskeho a mongoloidného vzhľadu.
Vedci v procese výkopu boli tiežje vypracovaná technologická mapa. Príroda a ľudia v starej Indii boli zjavne v harmónii. Ulice mesta civilizácie Harappan sa striedali so záhradami, ktoré neboli oddelené od okolitej prírody. Ulice svojím usporiadaním v mnohom pripomínajú tie moderné. Ich šírka bola asi desať metrov. Široké ulice spájali úzke uličky.
Výhody indických krajín v staroveku
Mestá však neboli postavené okamžite.Príroda a ľudia v starovekej Indii, stručne popísaní v dielach spomínaných archeológov, boli akousi symbiózou. Úplne prvá z osád, ktoré sa datujú do 6. - 4. storočia pred naším letopočtom. e., a stali sa predkami staroindickej civilizácie. Miesto na osídlenie medzi severným Balúčistanom a údolím rieky Gangy poskytovalo predkom moderných indiánov nánosy vody, obilia a kremeňa. V údoliach sa pásli stáda divých kôz a byvolov - všetky podmienky prispeli k rozvoju poľnohospodárstva a poľnohospodárstva na týchto miestach.
Vedci sa domnievajú, že zástupcovia staroindickýchcivilizácie obchodovali hlavne so Sumermi. Túto skutočnosť naznačujú aj sumerské rukopisy. Na území, kde sa kedysi nachádzala civilizácia Harappan, sa vo veľkom množstve nachádzal najrôznejší tovar cudzieho pôvodu. Jedná sa o bavlnené látky, korálky, šperky a mušle.
Úpadok protoindickej civilizácie
Predpokladá sa, že obdobie Harappanu upadácivilizácia padá na rok 1800 pred Kr. e. Mnoho vedcov je presvedčených, že to bolo kvôli invázii Árijcov, bojových dobyvateľov zo severozápadu. V preklade zo staroindického jazyka „árijci“ znamenajú „ušľachtilí“. Boli to nomádske kmene, ktoré sa zaoberali chovom dobytka a jedli hlavne mliečne výrobky. V budúcnosti získala indická krava štatút posvätného zvieraťa. Príroda a ľudia v starovekej Indii tak ustúpili „božstvám“, ktoré prišli zvonku.
Ďalšie verzie vedcov
Najskôr árijci zničili veľkéMestá. Mnoho budov chátralo a zo starých tehál sa stavali nové domy. Príroda a ľudia v starovekej Indii, študovaní inými archeológmi, nemusia úplne zapadať do koherentnej teórie výskumníka Sakhniho. Niektorí vedci sa domnievajú, že dôvodom úpadku civilizácie Harappan neboli len invázie nepriateľov, ale aj zhoršenie životného prostredia. Jedná sa o zmenu úrovne morského dna, ktorá spôsobila záplavy, a epidémia strašných chorôb. Nie je tiež vylúčené, že krízu spôsobili nízke výnosy v dôsledku zasolenia pôdy.
Príroda a ľudia v starej Indii: indické kasty
V staroindickej spoločnosti trvá rozdelenie na kastyjeho začiatok približne od prvého tisícročia pred n. e. Jeho potreba bola spôsobená nielen náboženskými názormi, ale aj politickým systémom. Faktom je, že celá populácia, ktorú si podmanili árijskí dobyvatelia, patrila k najnižšej kaste. Najvyššia kasta zahŕňala brahmanov - kňazov, ktorí sa nezapájali do ťažkej fyzickej práce. Živili sa obetami.
Dôsledky kastovného systému pre spoločnosť
Ďalšia kasta, s ktorou sa bráhmani často stávajúdošlo ku konfliktom - sú to bojovníci alebo kšatrijovia. Medzi sebou sa často nemohli deliť o moc. Po kšatrijoch nasledovali vaisyi - roľníci a pastieri. Najnižšou kastou boli sudry. Šúdry boli sluhami, ktorí robili najšpinavšiu prácu. Kasta sa dedila. Deti brahmanov mohli byť iba brahmany, deti súdrov boli sudry. Táto stratifikácia spoločnosti viedla k tomu, že mnoho talentovaných ľudí bolo odsúdených na vegetáciu v chudobe, čo bránilo rozvoju celého ľudu.
Po celú dobu výkopu záhadaAj ďalší vedci mali radi harappskú civilizáciu. Sú medzi nimi antropológovia, ktorí sa zaujímali o starovekú Indiu, prírodu a ľudí, ktorí žili v Mohendjo-Daru. Zostavili približný portrét typického predstaviteľa harappskej civilizácie. Na základe vykopávok vedci dospeli k záveru, že išlo o tmavovlasých a tmavookých ľudí s tmavou pokožkou. Patrili k stredomorskej vetve kaukazskej rasy.
Príroda a ľudia v starej Indii: schéma budovania miest
Najväčšie mestá civilizácie Harappan bolivyrobené s veľkou presnosťou. Ulice boli akoby nakreslené pravítkom, domy boli rovnaké a geometricky správne. Obydlia starých Indiánov svojím tvarom pripomínali tortové škatule. V týchto mestách mali ľudia možnosť využívať všetku občiansku vybavenosť. Ulicami tiekli takzvané zavlažovacie priekopy, z ktorých sa do každého domu dodávala voda.
Aký je génius protoindických architektov
Matka príroda a obyvatelia starovekej Indie (žiaci 5. ročníkasa začali zoznamovať s kultúrou a tradíciami tejto krajiny v rámci štúdia histórie starovekého sveta) naučili sa žiť v úžasnej harmónii. Táto symbióza môže zapôsobiť na niektoré fakty tých najsofistikovanejších znalcov. Kanalizácia bola v tom čase úžasným úspechom. Stále nemali najmenšiu predstavu o tom, že baktérie sa pri vysokých teplotách množia obzvlášť rýchlo, a preto sa vtedajší architekti rozhodli pre svoju dobu dômyselne. Pod zem položili rúry z pečených tehál, cez ktoré sa odvádzali všetky splašky mimo mesta. To umožnilo veľkému množstvu ľudí žiť v obmedzenej oblasti.
