Ruská literatúra 19. a 20. storočia - prameňsilné dramatické scény, živé postavy, bohaté farebné postavičky. Obraz domu v ruskej literatúre je jedným z najsilnejších, referenčných, priťahuje pozornosť a núti sa k nemu vyrovnať. V našom článku sa budeme zaoberať reflexiou pojmu „dom“ spisovateľov a básnikov.
Literatúra 19. storočia. Krátke hodnotenie
Toto obdobie literatúry je jedným z najsilnejších,silný a vopred určený osud samotnej literatúry a ruského jazyka ako celku. Nazývalo sa to Zlatý vek poézie. Próza týchto rokov však tiež nebola horšia, možno ju bezpečne nazvať vzorom pôvodu kánonov písania.
V tomto storočí to urobil Pushkin a jeho učiteľZhukovsky, Fet a Tyutchev. Perly svetovo preslávené Leo Tolstoj a Fedor Michajilovič Dostojevskij, konkurenti Gorky a Čechov, Nekrasov a Turgenev vytvorili svoje perly, ktoré sú dnes známe po celom svete. Počas tohto obdobia sa vytvorilo veľa hodných obrazov. Obraz domu v ruskej literatúre tejto doby je jedným z najmocnejších a najpamätnejších, ktorý je vybavený pôvodnými ruskými črtami a súčasne priaznivými pre nové svetové trendy.
Storočie sa začalo vývojom romantizmu, ktorý sa postupne zmenil na realizmus a sociálny realizmus. Nálada diela bola preniknutá revolučnými predsudkami a túžbou po zmene.
Obraz domu v ruskej literatúre 19. storočia
Pojem "domov" často ide ruka v ruke s pojmom "domov""Vlasť". Možno to je dôvod, prečo autori 19. storočia venujú tomuto domu veľkú pozornosť. Dom bol často hlavnou scénou, najdramatickejšie udalosti sa v ňom odohrali. Umiestnenie hrdinov súviselo s ich klanovými tradíciami a rodinnými zásadami.
Mnoho spisovateľov obracalo svoje príbehy okolo umiestnenia hlavných a sekundárnych postáv. Dom bol spojený s jeho majiteľom a jeho rodinou.
Obrázok klasického domu z prózy 19. storočia
Budeme posudzovať obraz domu troch ikonických majstrov umeleckého slova: Puškin, Lev Tolstoj a Čechov.
Vďaka A. Pushkinovi má obraz domu v ruskej literatúre dve interpretácie. Analyzujme ich podrobne na príklade románu „Eugene Onegin“ a jeho hlavných postáv - Eugene a Tatiana.
Pre Eugena je dom nudným miestom na oddych.Eugene sa do svojho domu necíti obzvlášť úctivo. Ďalšou vecou je homosexuál Tatyana. Doma vyšívala, čítala a snívala. Je skutočnou strážkyňou krbu, doma je veľmi útulná a pohodlná. Možno to je dôvod, prečo tak ľahko odmieta predčasné pocity Onegina. Má skutočný, hodný domov a teraz je jej najvyššou hodnotou. Čitateľ chápe, že Tatyana, dokonca aj so svojimi myšlienkami, nemôže znesvätiť svoj domov, ktorý sa objavuje v románe ako symbol jej duše, ktorej dvere, ak sú pre určitú osobu zatvorené, sú navždy. Obraz domu v Puškine teda pôsobí ako symbol mieru, mieru, morálnej čistoty.
Obrázok domu Leo Tolstoya je trochu odlišný odPuškinova interpretácia. Hmatateľný rozdiel je v tom, že v Tolstoyi sa bývanie stáva hlavným miestom pôsobenia a „kmeňovým hniezdom“, zdrojom charakteru všetkého druhu s jeho tradíciami, históriou a tajomstvom. V domovoch Rostova a Bolkonského (a Kuraginu) sa konajú dôležité udalosti „Vojna a mier“. Je potrebné pripomenúť si interpretáciu názvu tohto monumentálneho diela. Pojem vojna nemusí byť vysvetlený a pojem mier tu nie je „stavom vojny“, ale komplexným svetom ľudí a ich osudov. Všeobecne možno povedať, že v románoch Leo Tolstého, popisoch domov vo vnútri i zvonku, ich interiéri a atmosfére je veľa priestoru, je to Tolstoyanský obraz domu a rodiny v ruskej literatúre, ktorý sa stane príkladom mnohých dedičov literárnych tradícií klasiky.
V A.P.Čechovova koncepcia domova sa najviac prejavuje v jeho najnovšej hre The Cherry Orchard. Zápletka je založená na príbehu o šľachtickej rodine, ktorá kvôli ťažkým životným podmienkam stráca svoj rodinný statok a je nútená rozlúčiť sa so svojím milovaným čerešňovým sadom. V práci veľkého prozaika sú minulosť a súčasnosť vzájomne prepojené, vznešené a každodenné. Dom tu symbolizuje ako rodinné hniezdo, tak pohodlie a silné „státie na nohách“ rodiny Ranevských. Keď predajú dom a presťahujú sa po smrti svojho syna, všetko sa obráti hore nohami. Zdá sa, že čerešňový sad nemá žiadnu osobitnú hmotnú hodnotu. Jeho hodnota však nie je vypočítaná v peniazoch, dom bol útočiskom tela a záhrada bola dušou rodiny.
Zhrnutie esejí
Úžasná rozmanitosť výskumných témnám môže poskytnúť obraz domu v ruskej literatúre. Bohužiaľ, kompozícia nemôže sprostredkovať všetky nuansy významu domu pre autorov 19. storočia, ale môžeme zhrnúť zdôraznením hlavných čŕt spoločných pre všetkých:
- Dom je ako rodinné hniezdo.
- Symbolizuje tradície a históriu rodiny.
- Je to často hlavná scéna práce.
Spisovatelia nešetrili farbami na popis rodinyhniezda svojich hrdinov. Väčšina z nich žila v majetkoch zdedených od otcov a dedkov, vážila si ho a rešpektovala ho. Postoj k domu a bytosť v ňom do značnej miery určovali charakter postavy, prítomnosť / neprítomnosť adventurizmu.
Literatúra 20. storočia. Prehľad
Literárne tradície 19. storočia boli nahradené náročnou inováciou 20. storočia. Obraz domu v ruskej literatúre 20. storočia získa úplne iné črty ako v predchádzajúcom storočí.
Toto obdobie sa neskôr bude nazývať „striebro“storočia. “ Má svoje korene a rozvíja veľa prúdov a smerov. Realizmus prechádza do modernizmu a modernizmus spadá do desiatok fragmentov prúdov: akmeizmus a futurizmus, symbolizmus a avantgarda. Hlavné témy a otázky: zmysel života a smrti, argumentácia a napadnutie večných morálnych hodnôt, hľadanie „novej“ slabiky a nového hrdinu. Náboženstvo a mystika sa stali súpermi, potom sa rozchádzali vo svojich tradíciách, potom sa prelínali a šli bok po boku.
Toto storočie je poznačené tvorivosťou týchto básnikov,ako Yesenin a Achmatovová, Majakovskij a Blok, úžasný Velemir Khlebnikov a smutný Sologub. Próza nezaostávala ani pri vývoji a hľadaní nových tradícií. Merezhkovskij vytvára svoj manifest, Gorkij prechádza od romantizmu k realizmu. Práve v tom čase napísal B. Pasternak geniálneho doktora Živaga a N. Gogol dokončil svoje dielo o Mŕtvych dušiach.
Obraz domu v ruskej literatúre 20. storočia. Román „Dom“ Abramova
Spisovateľ F. Abramov nazval svoj rozsiahly tragický román „Dom“. V ňom hovorí o smrti a úpadku ruského vidieka.
Hlavný hrdina sa vracia z domu svojej sestry v malej dedine a pripomína si tam svoj pobyt. Hlavné udalosti v živote tejto rodiny sa odvíjajú na pozadí domu.
Neskôr bude tento dom predaný a bude dvojcifernýsymbol: na jednej strane je už starý a mal by byť nový, ale na druhej strane - tu sú všetky spomienky, tu je sila rodiny a jej morálne základy. Hrdinka románu Liza je pripravená bojovať o dom svojho otca z posledných síl, je to jej vlastný, dokonca schátraný, ktorý trpel nestydatými rukami predajcu.
Dom v Pasternaku a Gogole
Obraz domu v dielach ruskej literatúrynázorne ukazuje Boris Pasternak vo filme Doktor Živago. Obydlie tu funguje ako obraz ríše myšlienok a chráni vnútorný svet hrdinu pred vonkajšími zásahmi. Ale domy sa rozpadajú a možno zhora pripomienka, že musíte mať svoje myšlienky nielen medzi štyrmi stenami, že musíte byť schopní byť sami sebou a v dave.
Gogol získava dom vo svojich „Mŕtvych dušiach“ aúplne mytologický a symbolický význam. Plyushkinské panstvo predstavuje smutný obraz rozkladu a ničenia, chátrania a zanedbávania. Obraz domu v ruskej literatúre sa nikdy neukazoval v takom žalostnom stave. A to všetko preto, lebo Nikolai Vasilyevich skrýva za obrazom domu dušu svojho pána, Plyushkina. Je starý a príliš zúbožený vo svojom zbedačenom svetonázore, je najvyšší čas, aby sa buď spamätal, zbavil sa starého alebo skolaboval a svoju troskotavosť zakopal pod ruiny.
zistenie
Každé storočie vidí svojich hrdinov po svojom. Líši sa tiež obraz domu v ruskej literatúre (esej o oboch obdobiach vám poskytne všeobecný dojem o dome v 19. a 20. storočí).
Predchádzajúce storočie zobrazuje dom ako rodinné hniezdo, úložisko tradícií a histórie pôrodu, objekt, ktorý formuluje nielen postavy, ale aj osud hrdinov.
Dvadsiate storočie má iný prístup k bývaniu. Stáva sa symbolom akejsi regresie a niekedy si vyžaduje obnovu alebo dokonca jej zbavenie.
Obraz domu v ruskej literatúre je zložitý a nejednoznačný. Argumenty možno nájsť v samotných dielach.
