Gruzínsko je jednou z krajín, kde sa náboženstvo hrávalokľúčovú úlohu pri rozvoji národnej štátnosti. Stačí povedať, že Gruzínsko sa stalo druhým svetovým dejinami (po Arménsku), v ktorom kresťanstvo získalo štatút štátneho náboženstva, a to sa stalo už v roku 326. Štát Gruzínsko, náboženstvo, sú takmer neoddeliteľnými kategóriami v ranom štádiu ich historického vývoja.
Moderní Gruzínci, ktorých náboženstvo je zastúpenéTakmer všetky viery svetových náboženstiev zostávajú veľmi tolerantnými a tolerantnými ľuďmi, tak ako boli po mnoho storočí. Napriek tomu, že kresťanstvo zohráva v krajine dominantné postavenie, každú gruzínsku cirkev rešpektujú predstavitelia iných náboženských spoločenstiev. V súčasnosti ich je v krajine niekoľko, konfesionálna diferenciácia obyvateľstva je daná najmä ich etnickým pôvodom a územným rozložením. Abcházci a Adzárčania teda praktizujú hlavne islam, Azerbajdžančanov a Kurdov žijúcich v krajine, ktorí sa držia rovnakého náboženstva. Ruská, arménska a grécka populácia v Gruzínsku vyznáva najmä pravoslávie. V krajine sú katolíci, ale ich počet je malý.
Najväčšie náboženské spoločenstvo v Gruzínsku jePravoslávna, ktorú organizačne zastupuje gruzínska apoštolská autokefálna pravoslávna cirkev. Je to autonómna cirkevná organizácia vedená patriarchom. Dnes je patriarchom celého Gruzínska (Catholicos) arcibiskup Mtskheta a Tbilisi, Ilia II. Túto funkciu zastáva od roku 1977. Gruzínska pravoslávna cirkev je jednou z najstarších kresťanských denominácií na svete. Podľa náboženských tradícií je apoštolskou voľbou Matky Božej Gruzínsko. Náboženstvo v tejto krajine bolo vždy významné v rozvoji kultúry, napríklad mnohí vedci spájajú vznik zvláštneho gruzínskeho písma - Mrglovlovani - práve s rozšírením pravoslávie na území tejto krajiny a Arménska, v ktorých sa tento druh písma stále zachováva. Pravoslávna cirkev v Gruzínsku je pomerne veľká, patrí medzi šieste miestne chrámy slovanských národov. Právomoc gruzínskej autocefálie, ktorú navrhol kostol v 9. storočí, sa rozširuje nielen na celé územie krajiny, ale aj na všetkých Gruzíncov bez ohľadu na to, kde sa nachádzajú. V roku 2001 bola podpísaná dohoda (dohoda) medzi vládou krajiny a vedením pravoslávnej cirkvi, podľa ktorej mala pravoslávna cirkev určité výhody pred inými vierami. V roku 2011 bol však prijatý zákon, ktorý všetkým náboženským nomináciám priznal právo právnických osôb. Gruzínska ústava vyhlasuje úplnú slobodu náboženského vyznania a zdôrazňuje osobitnú úlohu pravoslávnej cirkvi v dejinách krajiny. A dnes, v súvislosti s významnými pravoslávnymi sviatkami v Gruzínsku, sa vyhlasujú amnestie a konajú sa ďalšie štátne kroky. Gruzínsko, ktorého náboženstvo je mnohoraké, dalo útočisko iným predstaviteľom kresťanstva.
Jedným z najbežnejších označení je arménčinacirkev, ktorej predstavitelia vyznávajú monofyzitizmus. Je ich dosť, len v Tbilisi žije viac ako štvrtina milióna Arménov. Duchovným veľkňazom pre nich je patriarcha-katolík všetkých arménskych Garegínov II. Nedávno sa vyskytli prípady nedorozumenia medzi predstaviteľmi gruzínskej pravoslávnej autocefálie a arménskej cirkvi, pokiaľ ide o riešenie uctievania v niektorých zboroch, ktorých pridruženie sa považuje za kontroverzné.
Katolicizmus v Gruzínsku predstavuje niekoľkokomunita - asi 100 tisíc ľudí. Druhou najväčšou je však moslimská komunita. Vyznáva islam v Gruzínsku - vyše 400 tisíc ľudí. V štáte Gruzínsko predstavuje náboženstvo aj židovská viera a podľa niektorých správ sa prví Židia objavili v krajine bezprostredne po páde Jeruzalema v dôsledku kampane Nabuchodonozora, čo sa stalo, ako je známe, už v roku 586 pred Kristom!
Dnes sa nachádza v Gruzínskuveľa nádherných pamiatok odrážajúcich náboženské kultúry všetkých svetových náboženstiev. Mnohé z nich sú aktívnymi svätyňami, do ktorých každý rok vydávajú púte stovky tisíc ľudí.
