Ce este Evanghelia?Cuvântul „evanghelie” este o trasare (traducere directă) a cuvântului grecesc „evanghelie”, care înseamnă literal „veste bună”. Evanghelia sunt texte care descriu viața lui Isus Hristos. Cele mai faimoase dintre acestea sunt cele patru Scripturi canonice - Evanghelia după Marcu, Matei, Luca și Ioan. Totuși, această definiție poate descrie texte apocrife sau necanonice, evanghelii gnostice și iudeo-creștine. În islam, există conceptul de „Injil” folosit pentru a se referi la cartea despre Hristos, care uneori este tradusă ca „Evanghelie”. Este una dintre cele patru cărți sfinte ale islamului și este considerată revelație divină conform Coranului. Musulmanii sunt de părere că, de-a lungul timpului, Injil-ul a fost reelaborat și distorsionat, drept urmare Dumnezeu l-a trimis pe profetul Mahomed pe pământ pentru a le arăta oamenilor ultima carte - Coranul.
În mod tradițional, creștinismul apreciază foarte multpatru Evanghelii canonice, care sunt considerate revelație și stau la baza sistemului de credințe religioase. Creștinii susțin că o astfel de evanghelie oferă o imagine exactă și de încredere a vieții lui Isus Hristos, dar mulți teologi sunt de acord că nu toate pasajele scripturilor sunt exacte din punct de vedere istoric.
Ce este Evanghelia: Scripturile Canonice Creștine
În antichitate, au fost create multe texte,pretinzând o descriere de încredere a vieții lui Hristos, totuși, doar patru dintre ele au fost recunoscute ca fiind canonice, adică au devenit parte a Noului Testament. Insistența ca aceste cărți să fie incluse în canon, și nu oricare altele, a fost înaintată în 185 de către unul dintre Părinții Bisericii, Irineu de Lyon. În lucrarea sa principală, Against Heresies, Irineu condamnă diferite grupuri creștine timpurii care au recunoscut doar una dintre Evanghelii. Astfel, marcioniții s-au bazat doar pe Evanghelia după Luca în versiunea lui Marcion, iar ebioniții, din câte știm, au urmat versiunea aramaică a Evangheliei după Matei. Au existat și grupuri care au aderat la scripturile de origine ulterioară.
Irineu a proclamat că cei patrutestul este „stâlpul și temelia Bisericii”. „Este imposibil să fie mai mult sau mai puțin patru”, a argumentat el, referindu-se la analogia cu patru puncte cardinale și patru vânturi. Metafora pe care a dat-o despre tronul divin, care este susținut de patru creaturi cu patru fețe (leu, taur, vultur și om), a fost împrumutată din Cartea profetului Ezechiel și a făcut referire la Evanghelia „cadrangulară”. În cele din urmă, Irineu a reușit să facă din Evanghelia din patru scripturi singura adevărată. El a încurajat, de asemenea, studiul fiecărei scripturi în lumina celorlalte.
La începutul secolului al V-lea, Biserica Catolică reprezentaInocențiu I a recunoscut canonul biblic, care includea Evanghelia după Matei, Marcu, Luca și Ioan, care fusese deja aprobată la unele sinoade regionale: Sinodul bisericesc de la Roma (382), Sinodul Ippon (393) și două Sinoade din Cartagina. (397 și 419). Astfel, canonul, tradus de Sfântul Ieronim în 382 în numele Papei Damasus I, a devenit general acceptat.
