A historiografia armênia é a mais antiga emTranscaucásia. Na época em que nos séculos 9-10 os primeiros cronistas georgianos começaram a escrever suas obras, as obras de Khazar Parpetsi, Favst de Bizantino, Koryun, Yeghishe e Movses Khorenatsi já eram mantidas em bibliotecas bizantinas. Este último recebeu o apelido de Kertohaire, que se traduz como "pai dos historiadores". As informações de suas obras lançam luz sobre a história antiga da Armênia e são uma fonte de informações sobre os países vizinhos que existiram na Ásia Menor até o século 5-6 DC.
Movses Khorenatsi: biografia em sua juventude
Informações confiáveis sobre a vida do cronistaausente. A única fonte de informação sobre a vida de Khorenatsi é a sua obra “História da Armênia”, na qual às vezes faz digressões e dá alguns fatos sobre acontecimentos que aconteceram com ele pessoalmente.
Tradicionalmente, acredita-se que o historiador nasceuna aldeia de Khoren, região de Syunik no século V. É com o seu nome que se associa o apelido do cronista. Isso se traduz como "Movses from Khoren". Segundo a história do próprio autor, ele recebeu sua educação primária em sua aldeia natal, onde funcionava uma escola fundada pelo criador da escrita armênia Mesrop Mashtots. Mais tarde, ele foi enviado para estudar em Vagharshapat, onde Movses Khorenatsi estudou grego, pahlavi (persa médio) e siríaco. Depois, entre os melhores alunos, foi enviado para dar continuidade aos estudos na cidade de Edessa, que na época era um dos mais importantes centros culturais de toda a região. Os sucessos do jovem estudante foram tão evidentes que recebeu recomendações e foi estudar em Alexandria - uma das maiores cidades do Império Romano do período tardio, onde conheceu detalhadamente a filosofia neoplatônica.
Depois de voltar para casa
Acredita-se que após retornar à Armênia, MovsesKhorenatsi, junto com Mashtots e seus outros alunos, traduziu a Bíblia para o armênio, tornando-se um dos primeiros "Targmanich". Mais tarde, todos esses padres foram canonizados.
Morte
Em 428, a Armênia foi capturada e divididaentre o Império Bizantino e a Pérsia. Antes de sua morte, Movses Khorenatsi escreveu: “Eu choro e lamento por você, o país da Armênia ... Você não tem mais rei, nenhum sacerdote, nenhum símbolo e até mesmo professor! O caos reinou e a Ortodoxia foi abalada. Nossa ignorância semeou a pseudo-sabedoria. Os padres são amantes de si mesmos arrogantes com penitência nos lábios, preguiçosos, ambiciosos, que odeiam a arte e amam as festas e as libações ... ”.
"História da Armênia"
Esta obra principal de toda a vida de Movses Khorenatsicobre o período desde a formação do povo armênio até o século V DC. Seu principal valor reside no fato de que este livro é a primeira apresentação completa da história do país. Ao mesmo tempo, contém uma exposição de mitologia, obras de arte popular oral, religião pagã, semidestruída no momento da redação do manuscrito, a vida interna do Estado e seus vínculos políticos e econômicos com o mundo. Ele também contém vários dados sobre a cultura e a história dos países vizinhos.
A crônica consiste em três partes:
- "Genealogia da Grande Armênia", que inclui a crônica do país desde sua origem mitológica até a fundação em 149 aC da dinastia Arshakid.
- "Apresentação da história média dos nossos antepassados" (antes da morte de São Gregório Iluminador).
- Conclusão (até 428 DC, quando ocorreu a queda da dinastia Arshakid, testemunhada pelo próprio historiador armênio).
Pseudo-Khorenatsi
Há também uma 4 parte, que, de acordo coma maioria dos pesquisadores, escrita por um autor desconhecido, que trouxe a apresentação da história para a época do reinado do imperador Zenão, que caiu no período 474-491. As primeiras 3 partes também contêm anacronismos que contradizem as informações fornecidas por Lazar Parpetsi e Koryun. Ao mesmo tempo, este último em seus escritos confirma a existência de um bispo chamado Movses.
Ainda não se sabe porque o autor eo editor anônimo da 4ª parte da História da Armênia usou o nome de Movses Khorenatsi. Há uma versão que ele pretendia glorificar a dinastia Bagrátida, que desde o final do século 7 era dominante no país. Em 885, Ashot, o Primeiro, reinou no trono. Muito provavelmente, a tarefa do Pseudo-Khorenatsi era criar a base para o surgimento desta dinastia.
Criatividade
O livro "História da Armênia" de Movses Khorenatsi não éa única obra literária escrita por um cronista. Ele também é conhecido como compositor de hinos religiosos, poeta e gramática. Entre suas obras estão:
- "Retórica".
- "Geografia" (alguns pesquisadores tendem a considerar Anania Shirakatsi como a autora deste trabalho).
- "É sobre a virgem santa mártir Hripsime."
- "Ensinando sobre a Transfiguração de Cristo."
- “Comentários sobre a gramática armênia”, etc.
Como era costume entre os primeiros armêniosmonges-escritores, em suas obras, independente do conteúdo, há digressões nas quais ele conta detalhes do cotidiano ou descreve acontecimentos que aconteceram às pessoas ao seu redor na hora do trabalho. Os críticos literários observam o talento poético e literário incondicional de Khorenatsi, que se manifesta de maneira especialmente clara em seus hinos e sermões.
Controvérsia científica
Esse Movses Khorenatsi realmente existiupersonalidade não é contestada no momento. No entanto, muitos historiadores ocidentais não concordam que Khorenatsi viveu em 400 anos e insistem que ele realizou suas atividades muito mais tarde, no intervalo entre 7 a 9 séculos. O motivo é a menção na “História da Armênia” de uma série de topônimos relacionados a um período posterior. No entanto, pesquisadores armênios da vida do cronista argumentam que foram inseridos posteriormente por monges-escribas que substituíram os nomes desatualizados de povoados, rios e regiões por nomes modernos.
O fato de queKhorenatsi é um estudante de Mesrop Mashtots, como ele pode se chamar assim em sentido figurado. A última versão também é apoiada pelo fato de que os armênios até hoje chamam o criador de seus escritos de Grande Mestre.
Alguns anacronismos no texto da História da ArmêniaEles também lançaram uma sombra sobre a afirmação de que o cliente de Khorenatsi era o czar Sahak Bagratuni. Talvez seu nome também tenha sido inscrito por motivos políticos.
O historiador armênio Khorenatsi desempenhou um grande papel nadesenvolvimento da cultura de seu povo. Graças ao seu trabalho monumental, cobrindo um período de vários milênios, muitos mitos e lendas nos sobreviveram, e foi construída uma imagem holística dos eventos e desastres que as pessoas vivenciaram durante sua vida.
Os armênios até hoje tratam Khorenatsi com grande respeito, e todo aluno sabe sobre sua contribuição para a cultura de seu país.
