É costume chamar a esposa do padre de "Mãe"uma mulher que criou os filhos, além de objetos femininos naturais que se tornaram verdadeiramente familiares (Mãe Volga). Mas o dicionário também dá outro uso da palavra - em relação a todo o país, expressando a ideia de sua essência materna: a Mãe Rússia. Como e quando esse símbolo apareceu? Que significado isso tem hoje?
Origem do símbolo
A ideia apareceu na Antiga Rus'.Na primeira fase, a palavra Mãe foi associada à frase terra úmida, que era uma variante da Grande Deusa Mãe. A terra russa foi apresentada como um ser vivo em forma materna. A partir do século XVI, sob a influência das obras de Andrei Kurbsky e Máximo, o Grego, surgiu o nome Santa Rus', e a Mãe Terra assumiu a forma de Svyatorusskaya. A ideia foi desenvolvida nas obras de V. Trediakovsky, F. Prokopovich, M. Lomonosov no século XVIII, embora naquela época outra designação simbólica fosse mais usada para o país - Pátria. Pedro I fez muito para fortalecer o símbolo da Rússia na forma feminina, cujo enredo foi utilizado na confecção de seu selo pessoal.
A visualização da imagem foi realizada por F.Becker, que representou Pedro I por trás da escultura da figura da Rússia em forma de mulher. Em suas mãos havia um orbe e um cetro, e sua cabeça estava coroada. O governante personificou o princípio masculino, que deu a forma feminina e encheu sua alma de conteúdo. A ideia remontava ao mito de Galatéia e Pigmalião. Os símbolos Pai Czar e Mãe Rússia foram finalmente formados no início do século 19, pois durante o reinado de Catarina II a palavra Mãe foi firmemente atribuída à própria governante.
sagrado matrimônio
A Guerra Patriótica de 1812 agitou o presenteonda de resistência popular ao exército de invasores francês. A imagem da Pátria foi associada entre os defensores a uma mulher-mãe, o que foi materializado na medalha “Milícia Popular” (1816). Ela retrata a Rússia entregando armas aos seus defensores - seus filhos. Esta abordagem de género era típica de todos os países europeus, mas só no nosso país ocorreu a simbolização da unidade imperial e da mobilização para combater o inimigo externo. Em essência, estávamos falando sobre o casamento sagrado do Pai-Czar com a Mãe Rússia.
Isso fez o jogo das autoridades durante a revolução.No Mosteiro da Czarina foi preservada uma imagem na qual os rebeldes fogem com medo de uma mulher-mãe com uma espada. Após os acontecimentos de Outubro, o movimento Branco intensificou tanto a propaganda visual como a retórica, apelando a uma batalha contra os opressores da Pátria. A Mãe Rússia foi retratada com as mãos amarradas, precisando da ajuda dos filhos e da proteção do Pai Czar. É por isso que os bolcheviques abandonaram o símbolo existente, voltando a ele apenas na década de 30.
Retorno do símbolo
As autoridades usaram o conceito de Pátria, masA imagem da Mãe encarnada na arte e na literatura em relação ao país era tão reconhecível e venerada que o regresso a ela era apenas uma questão de tempo. Já no telegrama de boas-vindas aos Chelyuskinitas eles foram chamados de filhos dignos da grande Pátria. Isto marcou o início da síntese dos conceitos de Pátria e Revolução. Durante a Grande Guerra Patriótica, a imagem da mãe foi incorporada em um pôster de I. Toidze, que se tornou um símbolo da época. Na Pátria vê-se não só sofrimento e força, mas também um apelo - um apelo ao sentido do dever. Em filmes e obras literárias, ela foi apresentada como vulnerável, devastada pela guerra, em memoriais e monumentos - como uma enlutada, e na escultura de Mamayev Kurgan - como uma guerreira capaz de liderar.
Para substituir a pátria soviética, inseparável deestado, durante o período russo a imagem de uma mulher foi devolvida ao país. Mas ela foi apresentada como madrasta ou como prostituta corrupta, o que foi associado a um grande número de pessoas insatisfeitas com as reformas. Hoje, a Mãe Rússia é uma imagem mais uma vez procurada. Os símbolos, como os guardas de fronteira, dividem as pessoas em amigos e inimigos. Chegou a hora da unificação e unidade dos cidadãos, tanto dentro do país como no exterior, no interesse da nação.
Novo tempo - novas músicas
Gennady Fedorovich Georgiev é um poeta famoso.Tendo falecido em 2000, aos 62 anos, deixou várias coleções de poesia maravilhosas (“Atração do Coração”, “Meu Bom e Velho Amigo”, “Primeiro no Orvalho”). Mas sua principal conquista foram as canções interpretadas por artistas famosos como Joseph Kobzon, Lyudmila Zykina, Renat Ibragimov, Valentina Tolkunova, Lyudmila Nikolaeva. “Mãe Rússia” é uma delas. Nos arrojados anos noventa, Gennady Fedorovich escreveu-o em colaboração com o compositor V. I. Temnov. Com apreensão emocional, voltando-se para a imagem da Mãe Rússia, ele transmite fé no renascimento do país. Os russos ganham força com sua natureza nativa e com o toque dos sinos. E chegará o momento em que os problemas do país terminarão e as tristezas desaparecerão.
Na década de 2000, a cantora Jasmine cantou toda aum ciclo de obras incluídas na coleção “From Love to Love”. Eles eram pouco característicos de um artista popular, mas simbolizavam maravilhosamente o início de um novo tempo. Uma das canções de Jasmine é “Mother Russia” de A. Zubkov, com letra de I. Kaminskaya. Ela se apresentou pela primeira vez no Rescuer Day. O que há de fundamentalmente novo nesta música? Se os poemas de G. Georgiev contêm fé e esperança, então aqui eles falam categoricamente sobre a felicidade da Rússia após séculos de lágrimas. A performer com a alma transmite o desejo de preservar na memória tudo o que aconteceu ao país e entregar-lhe o coração.
Posfácio
Os símbolos certamente carregam propaganda ecarga política, como alertam os autores ocidentais. Um dos livros recentes mais aclamados sobre este tema é “Mãe Rússia”, de Maurice Hindrus. Podemos concordar que ao entrelaçar a imagem da Rússia com a do Governante, surgem muitos aspectos negativos:
- Isto interfere na democracia e cria uma pessoa incapaz de avaliar criticamente as ações das autoridades.
- A bandeira do chauvinismo e do nacionalismo sobe ao pedestal, transformando o símbolo num sinal de atraso e arcaísmo.
- Entre os representantes da nação, existe um preconceito em relação ao exaltado princípio feminino.
Mas a poesia penetra no coração do ouvinteatravés dos sentimentos. Somente linhas sinceras e sinceras encontram resposta. Exatamente igual ao apresentado pelos autores das músicas. A Mãe Rússia é um símbolo especial para os habitantes do país. Com uma história centenária, é glorificada pelos melhores representantes da cultura. E todos na escola se lembram das falas de K. Ushinsky de que todos nos alimentamos das águas da Rússia, que nos ensinou sua língua e nos protege, como uma mãe, dos inimigos.
