O período principal para o qual o filosofia dos tempos modernos, - este é o século 17-18. Esta etapa do desenvolvimento do pensamento filosófico é caracterizada pela existência de várias direções. Esta é a filosofia inglesa do século XVII (empirismo), liderada pelo pe. Bacon (1561-1626), Hobbes, Locke; racionalismo encabeçado por Descartes (1596-1650), Leibniz, Spinoza; filosofia da educação do século XVIII (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau); Materialismo francês do século 18 (Lametra, Holbach, Helvetius).
Filosofia dos tempos modernos características gerais pode ser dado assim. O desenvolvimento intensivo das ciências leva à aquisição de objetos, leis bem definidas. Cada uma das ciências se determina com sua disciplina, problemas que determinam sua essência e natureza. A tendência de separação entre ciências e filosofia está se tornando especialmente notável.
A cognição se torna o principal problema das ciênciasnatureza. As ciências estão começando a estudar o mundo, que é entendido como natureza, existindo de acordo com suas próprias leis. Ao mesmo tempo, a filosofia se transforma em um campo de conhecimento sobre o mundo, inventando e descobrindo leis específicas dos fenômenos físicos. Na verdade, se transforma em ciência experimental. As revoluções sociais e científicas contribuíram para a formação de duas direções principais, a partir das quais a filosofia dos tempos modernos foi formada: o empirismo e o racionalismo.
Empirismo como direção da filosofia era uma área da teoria do conhecimento, que reconhece a importância primordial da experiência sensorial como a principal fonte de conhecimento.
Por sua vez, dentro do empirismo, taldireções como empirismo idealista e materialista. O empirismo idealista é liderado por J. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). De acordo com essa direção, a experiência é um conjunto geral de idéias, sentimentos e o tamanho do mundo é igual ao tamanho da experiência. A segunda direção dentro do empirismo foi o empirismo materialista, que foi aprovado por F. Bacon e T. Hobbes. Representantes dessa tendência acreditam que a fonte da experiência humana é o mundo exterior.
Racionalismo à tona ele colocou a essência lógica da ciência, a fonte do conhecimento e o principal critério de verdade chamado razão.
A filosofia racionalista dos tempos modernos também étinha várias correntes separadas na direção geral. A doutrina do conhecimento é chamada de epistemologia. O racionalismo na filosofia dos tempos modernos foi baseado neste conceito. O homem em seu ser muda o mundo ao seu redor. A sociedade trata o mundo de um ponto de vista prático. Uma pessoa para sua própria existência é obrigada a mudar o mundo ao seu redor. Para que essa mudança seja ótima, ela deve ser controlada pela cognição.
A epistemologia deve esclarecer a natureza do ser humanoconhecimento, suas leis, objetivos e oportunidades. Ela estuda os mecanismos da atividade cognitiva, explora a estrutura do conhecimento, o papel dos fatores sociais e biológicos da cognição, etc. A epistemologia está associada à psicologia, cibernética, linguística e muitas outras ciências.
Assim, a filosofia dos tempos modernos pela primeira vez compreendeu o paradoxo da ciência por meio dos sistemas epistemológicos do empirismo e do racionalismo... A ciência começou a ser entendida como um sistema de conhecimento verdadeiro e real. Os empiristas viram a fonte do conhecimento na experiência, os racionalistas na razão. I. Kant tentou sintetizar essas visões.
Durante os tempos modernos, o plano principal eramodos indutivos de cognição são apresentados. Nos tempos modernos, uma conexão muito estreita foi estabelecida entre a filosofia e a ciência, o que levou à formação de uma imagem científica completa do mundo.
A ciência desse período se torna um meio, comcom a ajuda da qual a filosofia conheceu o mundo. Tornou-se parte integrante do assunto do pensamento filosófico. Portanto, a imagem do mundo, do homem e da própria ciência mudou muito. A ciência abre o mundo natural para as pessoas e ajuda o desenvolvimento da civilização como um todo.
