O pós-modernismo na filosofia é o mais controversofenômeno em toda a história do pensamento humano. Ele tem seus próprios profetas, adeptos e teóricos. Há exatamente o mesmo número de oponentes e de quem discorda de suas idéias. Essa filosofia é escandalosa e fora do padrão, por isso ela encontra seus fãs ou inimigos fervorosos. É difícil entender isso, há muitas coisas interessantes e controversas nele. Ela é como o sorriso de um gato Cheshire, que pode ser percebido ou ignorado com base em suas próprias crenças e humores.
O termo "pós-modernismo" é igualmenteusado para denotar o estado da filosofia e da cultura do mundo ocidental na segunda metade do século XX. Entre as figuras mais proeminentes, nobres para quem o pós-modernismo na filosofia recebeu seu desenho, podemos citar Jacques Lacan, Gilles Deleuze, Isaac Derrida, Michel Foucault e outros. Entre os teóricos, são mencionados os nomes de Nietzsche, Schopenhauer e Heidegger. O próprio termo para o fenômeno foi fixado graças às obras de J. Lyotard.
Um fenômeno complexo caracterizado por manifestações igualmente ambíguas na cultura e no modo de pensar é a filosofia do pós-modernismo. As principais idéias dessa tendência são as seguintes.
Em primeiro lugar, esta é a "perda do sujeito" da filosofia,dirigindo-se a todos e a ninguém ao mesmo tempo. Os profetas dessa tendência brincam com estilos, misturam significados de épocas anteriores, ordenam citações, confundindo o público em sua complexa produção. Esta filosofia confunde as linhas entre formas, estruturas, instituições e, em geral, todas as determinações. O pós-modernismo afirma inventar "novo pensamento e ideologia", com o propósito de quebrar os fundamentos, as tradições, livrar-se dos clássicos, revisar os valores e a filosofia como tais.
O pós-modernismo é uma filosofia que prega a rejeição develhos ideais, mas ao mesmo tempo não criando novos, mas, pelo contrário, chamando a abandoná-los em princípio, como ideias que desviam da vida real. Seus ideólogos se empenham em criar uma "cultura criadora da vida" fundamentalmente nova, radicalmente diferente de tudo o que se conhece até agora, na qual a pessoa deve encontrar a liberdade absolutamente completa e ilimitada (inclusive pelo quadro da racionalidade e da consciência). Querem substituir a ordem na cultura pelo caos, para que as culturas se tornem uma grande variedade, da mesma forma que os sistemas políticos devem se tornar diversos, entre os quais também não deve haver fronteiras.
Como o pós-modernismo vê uma pessoa? Para os novos profetas, as pessoas devem parar de ser julgadas pelo prisma de sua individualidade, a linha entre gênios e mediocridade, heróis e a multidão deve ser completamente destruída.
O pós-modernismo em filosofia tenta provarcrise do humanismo, acreditando que a razão só pode criar uma cultura que padronize uma pessoa. Os filósofos abandonam a visão otimista e progressista da história. Eles minam esquemas lógicos, estruturas de poder, o cultivo de ideais, a busca de uniformidade como ultrapassada e não levando ao progresso.
Se na filosofia modernista o foco estava na vida humana, agora a ênfase é colocada na resistência do mundo ao homem e seu impacto irracional neste mundo.
O pós-modernismo na filosofia é populardeve, na opinião da maioria dos pesquisadores, não a suas realizações (porque não há nenhuma), mas a uma avalanche de críticas sem precedentes que caiu sobre seus pregadores. O pós-modernismo não dá sentido à sua filosofia, não reflete, mas apenas atua nos discursos - isso é tudo o que pode oferecer ao mundo. O jogo é a regra principal. E que tipo de jogo, que tipo de jogo, ninguém sabe. Sem objetivo, sem regras, sem significado. Este é um jogo por uma questão de jogo, vazio, "simulacro", "cópia de uma cópia".
O homem, afirmam os pós-modernistas, é apenas um fantoche"Fluxo de desejos" e "práticas discursivas". Com essa atitude, é difícil gerar algo positivo e progressivo. O pós-modernismo em filosofia é o declínio do pensamento, se você quiser, a autodestruição da filosofia. Já que não há limites, não há bem, mal, verdade ou mentira. Essa tendência é muito perigosa para a cultura.
