Espaço religioso da Federação Russabastante diverso. Ocupando um território excepcionalmente grande e unindo sob sua jurisdição política uma enorme variedade de povos e grupos étnicos, nosso país é uma plataforma onde várias tradições e religiões do Ocidente e do Oriente, do Norte e do Sul se encontram. O Cristianismo e o Islã são duas religiões mundiais amplamente difundidas em nosso estado. Junto com eles, é apresentado o terceiro, que é professado por muitos povos da Rússia - o budismo. Falaremos mais sobre onde essa religião é difundida em nosso país.
Budismo na Rússia
O budismo é uma religião única, não comopara algum outro. Dentro de si, várias correntes e escolas budistas também diferem significativamente. Originalmente devido ao gênio religioso da Índia, o budismo praticamente perdeu peso em sua terra natal. Hoje, os países tradicionais que professam os ensinamentos budistas são Coréia, Japão, China, Nepal e outros, entre os quais se destaca o Tibete. No momento, o budismo na Rússia é representado por quase todas as principais confissões budistas. Entre eles existem várias escolas de Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan e muitas outras tradicionais e não muito uniões. No entanto, a maioria das pessoas que professam o budismo na Rússia são adeptos da tradição religiosa tibetana.
Etnografia budista da Rússia
Propomo-nos a responder à pergunta: que povos da Rússia professam o budismo hoje?
Por meio de eventos políticos e interculturaiscontatos, o budismo primeiro se enraizou entre os calmyks e os tuvanos. Isso aconteceu no século 16, quando os territórios dessas repúblicas, junto com os povos que as habitavam, faziam parte do estado mongol de Altan Khan. Um século depois, o budismo penetrou nos buriates, onde competiu com sucesso com a religião tradicional de todos os nômades siberianos - o xamanismo ou, de outra forma, o tengrismo.
Budismo na Buriácia
Buriácia é uma república da Rússia, cujas fronteirascomece na costa oriental do Lago Baikal. Anexado ao Império Russo, mostrou-se resistente à russificação e evitou a cristianização. Por outro lado, estreitos laços culturais, comerciais e políticos com a Mongólia e, por meio dela, com o Tibete, tornaram os ensinamentos budistas populares entre os buriates. Os primeiros datsans de pedra foram construídos aqui no século XVIII.
Embora os Buryats sejam os últimos entre os povos budistas,que adotaram esta religião, hoje representam a maioria budista e representam o budismo na Rússia. O centro administrativo dos budistas russos, a Sangha Budista Tradicional da Rússia, está localizado na Buriácia, assim como os principais santuários e locais de culto. O mais importante deles é o Ivolginsky Datsan - a residência do Bandido Khambo Lama - o líder espiritual de uma parte significativa dos budistas na Rússia.
Junto com o budismo, o xamanismo tradicional, ou a chamada fé negra, é bastante difundido entre os buriates.
Budismo em Tuva
Tuva é uma república que foi adotada ema composição da Rússia no início do século 20, ou seja, em 1911. Os tuvanos hoje professam a mesma forma de ensino que os buriates - a tradição Mahayana do budismo tibetano. No entanto, nem sempre foi assim: os primeiros centros de ensinamentos budistas, principalmente na forma de Hinayana, surgiram no território de Tuva já no século II dC, durante a época do Kaganato de Türkic. No futuro, as tribos Tuvan estavam subordinadas aos Uigures, que conquistaram as terras de Tuva dos Turcos. Os uigures professavam a religião maniqueísta, mas também foram influenciados pelo budismo. Tendo desenvolvido uma linguagem escrita, os estudiosos uigur começaram a traduzir ativamente textos budistas das línguas chinesa e sogdiana. Com o tempo, os tradutores se concentraram nos tratados tibetanos, o que determinou a maior predominância da tradição tibetana. Essa tendência foi reforçada no século 13 pela influência de professores mongóis que assumiram a tradição budista dos lamas tibetanos.
Os primeiros mosteiros foram construídos em Tuva em 1772 e1773 anos. Embora a comunidade budista em Tuva adira principalmente à linha Gelug do clero monástico, as tradições locais sancionam a instituição casada do Lama, que é sua característica única. Como na Buriácia, por motivos religiosos, os tuvanos são divididos em dois campos - xamanistas e budistas.
Budismo na Calmúquia
Calmúquia é a única região europeia como predomínio da população budista. Representando tribos mongóis ocidentais hereditárias, a linhagem dos Kalmyks remonta aos Oirats, que se juntaram aos mistérios da religião budista no século 13 graças à sua entrada no império de Genghis Khan. No entanto, nesta época, o budismo era a confissão apenas da elite política dos Oirats. A popularização do ensino entre a população comum ocorre apenas nos séculos XVI-XVII. E, como no caso de Buriácia e Tuva, o Budismo Kalmyk também segue as tradições religiosas tibetanas. Essa conexão entre o Tibete e a Calmúquia foi especialmente fortalecida após o reconhecimento do terceiro Dalai Lama no menino de Oirat no início do século XVII.
A disseminação do budismo entre os Oiratscontribuiu para a formação de um grupo étnico Kalmyk separado. Este último incluía as tribos Oirat que adotaram o budismo e se estabeleceram no oeste do estado russo. Ao mesmo tempo, obedecendo ao imperador russo, os Kalmyks formaram sua própria administração - o Khanate Kalmyk. Este último existiu até 1771, quando foi abolido pelo decreto da Imperatriz Catarina II. Mais tarde, o budismo Kalmyk se desenvolveu, adquiriu características nacionais e, como a sangha Buryat e Tuvan, travou uma luta religiosa contra o xamanismo.
Budismo na URSS
Após a Revolução de Outubro, o Budismo na Rússia foisujeito à tendência espiritual então em voga - a renovação. A síntese do dharma e do marxismo pretendia reorganizar as comunidades budistas. Como parte desse movimento em Moscou na década de 20. até mesmo um Conselho Budista de toda a Rússia ocorreu. No entanto, a política do partido mudou e começaram a repressões em massa contra as organizações religiosas. Mosteiros foram fechados, igrejas destruídas e o clero perseguido. Antes do "degelo" do pós-guerra, os povos russos que professavam o budismo perderam mais de 150 mosteiros. Na Buriácia, de 15 mil lamas em 1948, restavam menos de 600 pessoas. Quanto a Tuva e a Calmúquia, em ambas as regiões havia apenas algumas dezenas de clérigos sobreviventes entre 8 mil.
Os povos da Rússia que praticam o budismo hoje
Antes da Perestroika, o corpo de coordenação budistaatividade das organizações budistas, foi o Departamento Central da Diretoria Espiritual dos Budistas da URSS (Diretoria Espiritual Central dos Budistas da URSS). No início dos anos 90, foi renomeado como TsDUB da Rússia. Agora, este corpo é chamado de sangha tradicional budista da Rússia e inclui as comunidades budistas da Buriácia. As associações religiosas de Tuva e Kalmykia permanecem independentes. No entanto, nem todos reconhecem a autoridade do BTSD na Buriácia e além. Como resultado de divergências políticas e ideológicas, a sociedade budista passou por uma série de cismas e, além das associações principais, tem várias associações independentes e comunidades independentes.
Em qualquer caso, o budismo na Rússia é representado, como antes, por três regiões principais - Buriácia, Tuva e Calmúquia.
Outras comunidades budistas na Rússia
Povos tradicionais da Rússia que professam o budismo,não são os únicos portadores da cultura e tradição budista hoje. Recentemente, essa religião foi notavelmente popularizada entre os jovens e a intelectualidade. Vários centros religiosos continuam a abrir nas grandes cidades. Entre eles, além das escolas tradicionais do budismo tibetano, estão representantes das tradições zen-coreana, chinesa e japonesa, Theravada e Dzogchen. Nos últimos anos, muitos professores espirituais visitaram a Rússia. Por sua vez, representantes do monaquismo budista e do clero também apareceram entre nossos compatriotas.
Conclusão
A moda do budismo na Rússia não é única, e nestesentido, nosso país compartilha o charme europeu comum do oriente. Freqüentemente, adquirindo em quantidade, o budismo doméstico perde em qualidade, o que é repleto de propagação de uma versão superficial e marginal do budismo na Rússia.
Ao mesmo tempo, o budismo é a mesma religião na Rússiatradicional, como o cristianismo e o islamismo. Portanto, seu status e perspectivas futuras são de grande importância para o desenvolvimento bem-sucedido da cultura russa.
