Artikkelen gir en kort analyse av "Jeg går innmørke templer. "Blokken skrev dette diktet i storhetstid av symbolikk, og var forelsket og begeistret for filosofien til V. Solovyov. Takket være denne kombinasjonen av dikterens tanker og følelser, er den fylt med lyse og mystiske symboler, en atmosfære av kjærlighet og forventning.
Kort om dikteren
Alexander Block var en av de lysesterepresentanter for sølvtiden. Fra mange strømmer valgte han symbolikk og fulgte dens grunnlag gjennom hele sin kreative periode. Poeten er kjent i mange land takket være diktet "Den fremmede", som er oversatt til mange språk, så vel som diktet, som vi skal studere i artikkelen og gjøre dets analyse, - "Jeg går inn i de mørke templene."
Blok ble født i en adelsfamilie, hans mor og farvar utdannede, talentfulle mennesker. Han arvet en kjærlighet til litteratur og kunst fra foreldrene. Riktig nok har alt to sider. Den mørke siden av medaljen til Blok-klanen var en arvelig psykisk sykdom som ble overført gjennom generasjoner.
Den første publiseringen av dikterens dikt var i 1903 i Moskva-magasinet Merezhkovsky, og fra det øyeblikket vant han hjertene til leserne med sin enkle stavelse, og skjuler ikke alltid tilgjengelige karakterer og bilder.
Analyse: “I Enter Dark Temples” (Block)
Diktet ble opprettet i 1902.I følge litteraturvitere var denne gangen en periode med dikterens sublime kjærlighet til sin fremtidige kone - Lyubov Mendeleev (datteren til den samme Mendeleev, som åpnet bordet med kjemiske elementer), og hans entusiasme for filosofen Solovyovs konsept om den høyere kvinnelighet og guddommelige essensen av kjærlighet til en kvinne. Disse to motivene flettet sammen i ett og skapte diktet "Jeg kommer inn i de mørke templene." Det guddommelige kjærlighetsprinsippet og det guddommelige feminine skaper et usynlig bilde av dikterens ”Evige kone”. Følelsene hans er lyse, åndelige. Hans kjærlighet bærer også en platonisk, immateriell form. Den elskede blir sammenlignet med guddommen, hun er usynlig og utilgjengelig for øynene, men forfatteren, som kaller henne “Darling - du!”, Sier at hun har vært kjent med henne i lang tid, bildet hennes er kjent og nær ham, og et slikt mystisk møte fascinerer, overrasker, tiltrekker seg oppmerksomhet og lar ikke leseren være likegyldig.
Diktet beskriver en fantastisk forventning, en forhåndsinnsats for et forestående møte med "Den vakre damen". Forfatterens kjærlighet inspirerer ham, tempelets mørke kalde vegger er fylt av forventningsglede.
Что же это за храм?Husk at forfatteren tilhørte symbolistene, noe som betyr at konseptet her ikke er reelt, men symbolsk. Kanskje symboliserer det mørke templet dikterens sjel. Mørke er ikke mørke, men skumring av forventning. Den røde lampen symboliserer kjærligheten, hvis ild nettopp har tent, men er allerede langsom med sin forventning.
Og den han venter på?Hvem er hun, den "store evige kone"? Mest sannsynlig, her, som i Den fremmede, snakker vi om bildet av den elskede dikteren. Han ser henne fortsatt ikke, men føler og venter allerede. Ordet "brukt" sier at denne forventningen ikke er ny for ham, han er vant til å vente på den, bildet i hjertet lyser som en lampe i templet. "Poeten hører ikke sukk eller tale," men han vet at hans elskede er i nærheten, og snart vil hun være med ham.
"Jeg kommer inn i de mørke templene." Diktets emosjonelle atmosfære
Атмосфера поэзии обрушивается на читателя с første linjer. Dette er mystiske "mørke templer", alvorlighetsgrad, askese med en blanding av forventning, foreboding. "Risting fra knirkende av dører" gir ut spenning, høye notater av forventningskontrast med mørke og skygger. Røde lamper gir en gripende karakter, det virker som om vi er sammen med forfatteren, og akkurat som ham, venter vi på den vidunderlige damen hans.
Ganske vanskelig og tvetydig kan væreanalyse "Jeg kommer inn i de mørke templene." Symbolistblokken avslører aldri hva slags templer vi snakker om, men oppgaven hans er ikke å fortelle, men å la oss føle poesien hans. I dette diktet ble planen hans en suksess. Følelsen av forventning smelter sammen med den mystiske følelsen av tilstedeværelsen av bildet av den elskede forfatteren i nærheten. Hun er usynlig, ikke hørbar, men dikteren vet at hun vil komme til dette mørke tempelet, fylt med tvilskygger, og vil lett fjerne dem.
Som konklusjon
Silver Age-diktere skapte det virkeligediamanter av poesi. Tiår går, og diktene deres er fremdeles relevante og levende. Disse dikterne inkluderer Alexander Blok. “Jeg går inn i mørke templer” med den fantastiske atmosfæren av forventning, spredning og glede fra bevisstheten om møtet, som kanskje bare vil være i en drøm, er et fantastisk dikt om kjærlighet og forventning, om den åndelige begynnelsen av følelser og om en lys drøm om en elskede.
