/ / Russian Truth of Yaroslav the Wise

Den russiske sannheten om den kloke Jaroslav

"Russian Truth" av Yaroslav the Wise blir vurdertet enestående monument til russisk lov. Listene hennes har overlevd til i dag i ganske stort antall. Ingen enhetlig klassifisering ble imidlertid vedtatt.

Lovkodene "Russisk sannhet" var en kodeføydaloven i det gamle Russland. Normene tas som grunnlag for rettsbrev (Novgorod og Pskov), så vel som fremtidige lovdokumenter om russisk, så vel som litauisk lov.

"Russian Truth" av Yaroslav the Wise dukket opp etterden æra hvor foreningen av bygdefolket ble karakterisert som et nabosamfunn. Hun oppstod på sin side som et resultat av oppløsningen av familiesamfunnet.

"Sannheten om Yaroslav den kloke" er den eldstedel av den juridiske koden. Det gjenspeiler de eldre normene som ble vedtatt under fyrste regjeringstid. Denne delen av koden inneholder seksten artikler, etterfulgt av mange lover utstedt av sønnene til Yaroslav fra midten av det 11. til begynnelsen av 1200-tallet ("The Truth of Yaroslavichs").

Innholdet i koden er basert på handlinger som gjenspeiler den fyrste regjeringens interesser. Når man sammenligner dens individuelle deler, kan man tydelig se utvidelsen av maktene til prinsene og den fyrste domstolen.

"Russisk sannhet" definerte Yaroslav the Wisejuridisk status for befolkningen. Videre inkluderte hvert føydalsamfunn eiendommer, hvis plikter og rettigheter tydelig ble definert av loven som ulik. Det var ulikhet både i forholdet mellom eiendommer og i forhold til staten.

Det skal bemerkes at den gangen var deten viss statisk utvikling av samfunnet, som staten prøvde å konsolidere ved lov. Russlands sosiale orden var basert på slaveri. Dets mest alvorlige manifestasjoner er bemerket på 9-10 århundre, i de tidlige stadiene av fødselen av statsskap.

"Russkaya Pravda" av Yaroslav the Wise definerte slaven som eiendommen til mesteren, mens slaven selv ikke eier eiendom.

Dannelsen av en klasse med føydale herrer fant stedgradvis. Troppen, fyrster, lokal adel og andre tilhørte ham. Sivil administrasjon ble utført av føydale herrer, i tillegg var de ansvarlige for den militære organisasjonen. Lovgivningen sørget for innsamling av hyllest og domstolsbøter fra befolkningen, som ble brukt for å sikre ledelsesfunksjoner.

For bosetting av vasaler og landrelasjoner til føydale herrer, så vel som deres tilknytning til Grand Duke, tilsynelatende var det spesielle avtaler. "Russkaya Pravda" avslører bare visse aspekter av den føydale boets juridiske status.

Den juridiske koden til den eldgamle staten etablerer også beskyttelse av eiendom. For inngrep ble brudd, brudd, tyveri, ganske høye bøter etablert.

Dannelsen av befolkningens ansvar i forhold til myndighetene har blitt en integrert del av lovgivningen. Tallrike skatter ble ilagt i form av kvitrentskatter og hyllest.

I lovverket til Jaroslav var detnoen bestemmelser som prøvde å etablere status som "smerd". Juridiske handlinger vurderte ikke bare definisjonen av hans status, men også hans juridiske kapasitet og forpliktelser. Det er indikasjoner på forskjellige bøter pålagt smerds. Til tross for at "Russkaya Pravda", om nødvendig i en lovgivende handling, indikerer å tilhøre en bestemt gruppe (sosial), blir begrepet og status "smerd" tolket i koden ganske vagt.

Den frie befolkningen i byene fikk lovlig beskyttelse av handlingene til "Russian Pravda". Spesiell oppmerksomhet ble rettet mot kjøpmennene, som tidlig begynte å danne foreninger (laug).

Det skal bemerkes at utviklingen av det gamle Russlandskjedde i samme retning som i de største europeiske land. Den russiske staten på den tiden er karakterisert av historikere som et land med en høyt utviklet juridisk sfære og stort kulturelt potensiale.