Hvis Renat Voligamsi (om ham senere) ikke ville ta aven dekke fra denne store hemmeligheten, ville ingen fremdeles ha visst at lederen for den proletariske revolusjonen hadde en tvillingbror. Fra barndommen så enhver sovjetisk barnehage Vladimir Lenin daglig fra barndommen, portrettene hans var i barnehager, kontor for ledere og vanlige tjenestemenn. Livet til skaperen av Sovjetunionen ble nøye studert, verkene hans ble studert og skissert (ikke alltid tenkt på betydningen av taggete uttrykk), men ikke mange var klar over nasjonalitet, familiesammensetning og andre biografiske subtiliteter. Selvfølgelig er det JV Stalin som har skylden - han skjulte selve faktumet for eksistensen av Sergei Ilyich, navnet på henholdsvis hans (og Lenin) bestefar, og mye mer. Denne historien så ut til å være for alltid dekket av mystikk. Og plutselig en slik oppdagelse!
barndom
Det hele startet med bilder som skildrersøte gutter, ser på hverandre som to dråper vann. Begge med krøllete hoder, kledd like, generelt vanlige barnebilder, som er mange i hvert familiealbum. Bare overfloden deres var overraskende, og de ble laget i slike øyeblikk da kameraet (det var på 1800-tallet, og da mobiltelefoner med innebygde kameraer, til og med svart og hvitt), ikke alltid kunne være tilgjengelig. Her bærer Volodechka Ulyanov for eksempel en sekk, bedømt etter signaturen, med kattungene som han skal drukne. Hvis du tror Voligamsi, Lenins tvillingbror Seryozha (selv om det fremdeles ikke var noen partens pseudonym), elsket han dyr, syntes synd på dem og fornærmet dem ikke, fordi guttene hadde mer enn en gang konflikter. Foreldrene elsket alle sønnene sine.
guttedagene
Sergei i ungdommen - på grunn av hans kjærlighet tildyr - spiste ikke kjøtt. I en alder av seksten år dro han til å bo i Ufa, ble interessert i hedenske teosofiske teorier, giftet seg med en Bashkir (hun ble kalt Zuhra, og hun var veldig vakker), inviterte slektningene sine til bryllupet, men de kom ikke, fordi de var redde for å inngå tyfus. En gang møtte Seryozha (bror) Lenin til og med ved en tilfeldighet på messen, og de tok igjen bilder sammen. Forsøket på å konvertere marxisten til buddhister mislyktes, selv om det ble gjort, og det er ikke kjent hvordan historien ville snu hvis den var vellykket. I mellomtiden tordnet den første russiske revolusjonen, partiet trengte penger, og Vladimir Ilyich husket at Sergei Ilyich var blitt en ganske velstående kjøpmann som solgte voks. På den tiden giftet han seg angivelig to ganger til (troen tillot ham), men nektet ikke forespørselen og solgte alle varene sine, men ga pengene. Broren Lenin brakte personlig dette beløpet til Petrograd. Og lederen selv forberedte i mellomtiden våpen for fremtidige kamper. Han skjerpet til og med en øks, R. Voligamsi har også et slikt bilde.
De første sovjetiske årene
Det var uten tvil Sergey Ulyanov, broren til Leninen ekstraordinær personlighet, og lederen av revolusjonen konsulterte mer enn en gang med ham. Han trodde at de sammen representerte betydelig styrke. Den ytre likheten underholdt mange. Forvirringen som hadde oppstått var gjenstand for mange bolsjevikvitser, og det var ikke alltid tydelig hvor Lenins bror var og hvor han var. Til og med fotografen tok feil når han søkte om pass til Kreml.
Etter revolusjonen har S.I.Uljanov kom tilbake til Ufa og engasjerte seg i opplysning. Men lederen for partiet og den første sovjetstaten ble syk, og døde deretter, etter flere romantiske år som dystre tider kom. Det var ikke tid til vitser. Hele gamle bolsjevikvakter falt under den stalinistiske øksen, og snart kunne svingen nå Sergej Ilyich. Og tvillingbroren til Lenin flyktet fra undertrykkelse i utlandet.
Emigrasjon
Selvfølgelig kunne et kupp bli gjort ogå lede partiet, ta full ekstern likhet, eller til og med å etterligne lederen, men den vegetarisk-buddhistiske naturen fascinerte. Utlandsreisen var ikke lett: først Litauen, deretter Romania, deretter Sveits. Til slutt Lenins bror Sergey Ilyich slo seg ned i Mexico, hvor mange gangermøtte L. L. Trotsky og til og med gjorde forsøk på å forene de gamle bolsjevikiske emigrene til en enkelt kampklar organisasjon. Der skrev han en bok, "Turning History Back", den ble kalt og utgitt førti ganger. Etter hans mening kan islam bli en ny samlende ideologisk plattform.
Mekka og Cuba
Lenins bror Sergey besøkte Mekka (han bodde deret par år), siden han var alvorlig interessert i den islamske religionen, noe som ikke hindret ham i å flytte til Cuba, hvor han ble invitert av kameraten Fidel Castro selv. På Liberty Island tilbrakte han de siste årene. Her følte han seg bra, det brødrene menneskets varme klima og gjestfrihet bidro til fruktbart teoretisk arbeid til fordel for kommunismen, som, som Lenins bror trodde, var rett rundt hjørnet og over hele verden. Khrusjtsjov-tinen ga håp om en rask retur til Sovjet uten frykt for represalier.
De siste årene
Om det personlige livet til S. I.Ulyanov vet lite, men ifølge ubekreftede opplysninger hadde han to døtre - en i Mexico, den andre i Midt-Østen. Lenins tvillingbror Sergey Ilyich Ulyanov hadde store forhåpninger for Nikita Sergeyevich Khrushchev, som lovet å returnere de gamle Dostalin-partiets normer for ledelse, men forgjeves. Brezhnev-teamet kom til makten ble for ham et symptom på restaurering av totalitarismen. Sergei Ulyanov, Lenins bror og hjertet en hengiven bolsjevik, opplevde smertefullt og smertefullt Nikita Sergejevitsjs fratredelse. Dette kuppet traumatiserte psyken hans, og han kunne ikke gjenopprette sin skjelvende helse, til tross for all innsatsen til den beste kubanske medisinen i verden. I 1965 døde Sergei Ulyanov, broren til Lenin, stille i Havanna. Der ble han begravet under en beskjeden plate, hvor et proletarisk emblem - krysset sigd og hammer - ble preget.
Eksponering i finalen
Ingen tvillingbror til Lenin Sergeyeksisterte aldri. Men det var en kunstbevegelse kalt sosial kunst, hvis representanter er kunstnerne Melamid, Komar (etter å ha dratt til Vesten uttales dette navnet med vekt på den første stavelsen), den allerede omtalte Renat Voligamsi og flere andre kreative kunstnere. På slutten av åttitallet og på begynnelsen av nittitallet var det en økt etterspørsel etter verk av provoserende karakter, som ofte representerte en parodi på sosialistisk realisme.
