Siden antikken, fredelig på den russiske føderasjonens territoriumdusinvis av folk og nasjonaliteter sameksisterte. Dessuten dukket det opp nye dialekter i hver region i landet vårt nå og da, som ikke bare skilte seg i dialekt, det vil si uttale, men også i ordforråd. Så for eksempel i Sibir brukes ordet "makhry" fortsatt. Dette er tynne biter eller segmenter som har en avlang form.
Mahry mahram - strid
Mahrami kan kalles stoffklaffer,kuttet i strimler, pigtails, og til og med en frynser, forutsatt at de praktisk talt har gått av basen eller er nær den. Mahraer er en viss type filler, men ikke alltid. Noen bruker dette ordet for å definere en skadet ting, andre - for en mer nøyaktig og detaljert definisjon av dens egenskaper.
Mahraer er både frynser og filler.Alle legger sin egen mening inn i betydningen av dette ordet. Fra ham kom verbet «å utslette». Det betyr «gjør noe ubrukelig». Oftest brukt på plagg eller tekstiler. Og frotté er for det meste noe vevd eller tøy.
Fra Sibir til Ural
Siden ordet er regionalt av natur, altsådet er flere varianter av skrivemåten, samt uttale. Ordet "izmharat" er utbredt ikke bare i Sibir selv, men også i Ural, og til og med i Kamchatka. Og så er det "myr". I Novosibirsk kalles de shaggy hair ties og bare fleecy filler.
Så hva er poenget egentlig lagt innordet "makhry"? Betydningen av et ord avhenger først og fremst av regionen der det brukes, og også av det sosiale sjiktet hvis representanter bruker det i sin leksikalske bruk.
Østlig gjest
Overraskende, men frotté finnes ikke bare i Sibir eller Ural.Det er nok å lese Koranen, og alt vil falle på plass. For muslimer er «mahr» en medgift som en østlig kvinne får når hun gifter seg. Muslimske koner kan disponere makhraene sine som de vil. Dette er i alle fall hva Koranen sier.
Til tross for at det er kvinnen som må bestemmehvilken del av mahren du skal akseptere, og om du skal akseptere medgiften i det hele tatt, fordømmer Allah den bevisste overdrivelsen av mahren. Alt skal ha sin egen pris og samsvare med den. Mahr blir presentert for bruden etter at ekteskapskontrakten er inngått og den første bryllupsnatten har funnet sted.
Hvis, av en eller annen grunn, størrelsen på frotté ikke er detble avtalt på forhånd, dens verdi er tildelt av sharia. Det beregnes på grunnlag av størrelsen på frottéen som ble mottatt i tide av andre kvinner rundt bruden.
