Mikhail Lomonosov er russeren Leonardo da Vincihistorier. En mann som i sitt liv klarte å bidra til utviklingen av mange vitenskaper, bidro til fremveksten av høyere utdanning i Russland, skrev vitenskapelige arbeider innen kjemi og fysikk, litteratur og språkvitenskap, historie og geografi. Han etterlot tegningene av et helikopter og teorier om strukturen i det russiske språket. Denne artikkelen gir: et sammendrag av ode, som ble skrevet i 1743 av Lomonosov, "Evening Meditation on the Majesty of God", en analyse av denne ode og historien til å skrive.
Lomonosov som lyriker
Som en strålende vitenskapsmann og statsmannMikhail Lomonosov er kjent for mange. Men han var også en poet, og ifølge mange var han kanskje den beste dikteren i sin tid. Etter å ha gjort mye for utviklingen av russisk språk og litteratur, skrev han utmerket. Mange av Lomonosovs dikt er nå inkludert i programmet for litteraturstudie fra den perioden.
Gjør poesi, sier kilderLomonosov begynte i tidlig alder. Etter ham er det mange verk i helt andre sjangre: Dette er odes, og lyriske dikt, fabler og tragedier, og dikt fylt med patriotiske patos. Men fremdeles, som mange diktere fra den tiden, ga Lomonosov sine preferanser til en slik sjanger som en ode. La oss se nærmere på denne versifikasjonssjangeren.
Hva er en ode
Denne typen lyriske dikt ble født til og medi antikkens Hellas. Essensen i oden er å uttrykke glede forårsaket av ethvert objekt eller fenomen, og å formidle denne fryden i en eksepsjonelt sublim stavelse, med pålitelig patos. Odes kan være ved tiltredelse av en keiser til tronen, vendt til Gud, inspirert av grandiose hendelser som påvirket historien. Oversatt fra det greske "ode" er "sang". I antikkens Hellas var Pindar den mest kjente dikteren som skrev de mest berømte odes i den epoken. Et av hovedtemaene som inspirerte ham til nye sanger er vinnerne av de olympiske lekene. Egentlig ble da uttrykket "syngende helter" født. I det gamle Roma var Horace Flaccus den viktigste poeten som skrev odes. Etter å ha utført en analyse for oden "Kveldsmeditasjon om Guds majestet" (Lomonosov) i denne artikkelen, vil vi finne ut om Lomonosov har "gått langt fra kanonene.
Odes i det russiske imperiet
Storhetens glansdag i Russland falt påattende århundre. Den første som skapte i denne sjangeren var en av de mest kjente russiske diktere fra "pre-Pushkin-æraen" VK Trediakovsky. Hovedideen om oden i Russland, som i antikken, er glorifisering, ofte veldig pompøs, og derfor unødvendig pretensiøs. Etter Trediakovsky begynte Mikhail Lomonosov å skrive i denne sjangeren, og på slutten av det attende århundre, G. Derzhavin. Innflytelsen fra disse dikterne og sjangeren påvirker det tidlige arbeidet til Alexander Pushkin, men i løpet av det nittende århundre ble sjangeren til ode som en av de viktigste i arbeidet med russiske diktere forsvunnet. Selv om begynnelsen av det tjuende århundre skrev dikteren Vladimir Mayakovsky verket "Ode til revolusjonen". Men dette er fortsatt et unntak, for poesi fant seg i andre former.
"Kveldsmeditasjon om Guds majestet": skapelseshistorien
I 1743, i mai måned, Lomonosov pgakonflikt med utenlandske professorer som arbeider ved St. Petersburg Academy of Sciences and Arts, ble tatt i varetekt. Mikhail Lomonosov tilbrakte nøyaktig åtte måneder i cellen. Forskere av biografien hans bemerker at denne perioden var preget av hans kraftige aktivitet både innen vitenskap og kreativitet. Det var mens han var i fengsel at Mikhail Lomonosov skrev diktet "Aftenmeditasjon på Guds Majestet" i sjangeren en ode.
Generelt er inkluderingen av Gud i tittelen et forsøkfor å glede den kongelige sensuren. Vi vil ikke klandre den berømte russiske vitenskapsmannen og poeten for dette, for i vanskelige situasjoner tyr mange til denne metoden - Alexander Pushkin, Derzhavin og Dostoevsky, som skrev all ros og dedikasjon til den keiserlige familien eller hendelser fra russisk historie. Lomonosov gjorde det samme for å oppnå en tidligst mulig frigjøring.
Men i selve verket, Mikhail Lomonosovholdt flere tanker som vakte sterk harme hos kirkemyndighetene. Men innholdet i oden "Evening Meditation on the Majesty of God" (Lomonosov), analysen av dette verket, hovedideen - i de følgende delene. La oss begynne.
"Kveldsmeditasjon over Guds Majestet": et sammendrag
Hvorfor mislikte da kirkemyndighetene oden?La oss finne ut av det. I dette arbeidet undervurderer Lomonosov, som kaller en person "et sandkorn foran et majestetisk og bunnløst univers," i det hele tatt viktigheten av mennesket og dets evner.
Natten faller på bakken, skygger for altrundt, og en person ser en avgrunn som er full av stjerner. Og når en person ser denne avgrunnen, innser han seg selv som et sandkorn i det uendelige universet. Og før den åpnede bunnløse avgrunnen, begynner en person å føle seg som et sandkorn i dette universet. "Druning" i denne avgrunnen, en person på jakt etter svar henvender seg til noen som vet absolutt alt. Og selv om svarene på spørsmålene ikke er gitt, fortsetter personen å søke. Og i oden "Kveldsmeditasjon over Guds Majestet" er hovedideen å vise en person akkurat slik: aldri trekke seg tilbake i møte med mangel på kunnskap eller svar, stadig søke, konstant tvile.
Kanskje var det nettopp dette kirkemyndighetene ikke likte. En person, i tankene deres, bør være engstelig, ydmyk og formbar, men her - et helt annet bilde.
Analyse av arbeidet
Dette diktet er ikke bare en ode.Dette er Lomonosovs poetiske refleksjoner om vitenskap. Faktisk snakker diktet om "en mengde lys", mens Lomonosov hevdet om en mengde bebodde verdener, om enn mange tusen og millioner av kilometer fra jorden. En del av arbeidet er viet nordlyset som et naturfenomen, som også ble studert av Mikhail Lomonosov.
Oden ble endret med hver publikasjon:det er tydelig at Lomonosov lette etter en ideell form for å uttrykke tankene sine. Verket ble først publisert i Rhetoric i 1748. Senere gjengitt to ganger - i 1751 og 1758. Som forskerne i Lomonosovs arbeid bemerker, klarte poeten i den endelige versjonen å oppnå den høyeste kvaliteten "blanding" av Lomonosov poeten og Lomonosov vitenskapsmannen.
Kritikk og evaluering
I 1765 ble diktet for første gangutgitt i Frankrike. I 1766 og 1778 ble det utgitt to andre oversettelser, som ble svært positivt mottatt av franske lesere. I 1802, i byen Revel (nå Tallinn), ble oden utgitt på tysk.
Den russiske forfatteren Nikolai fra det nittende århundreGogol skrev at "i slike verk av Lomonosov kan man se mer en naturforsker enn en poet." Plekhanov gjenspeiler ham: "Lomonosov blir en virkelig følelsespoet, ikke når han skriver om noe fra et mytesynspunkt, men når han ser på ting som en naturvitenskapsmann."
Meningen med verket
Åndelige retnings-oder skiller seg uteksperter fra hele den poetiske arven til Lomonosov som den mest modne og perfekte, ikke bare i innhold, men også i form av verket. Stilen og skrivemåten deres ble svært finpusset av Lomonosov gjennom svært hyppige endringer. Og bildene tegnet av metaforer forblir veldig lyse og livlige den dag i dag.
Emne "Kveldsmeditasjon over Guds Majestet"Mikhail Lomonosov vil finne et svar mer enn en gang i fremtiden - i verkene til diktere fra slutten av det attende og begynnelsen av det nittende århundre, som Derzhavin, Pushkin, Tyutchev. Problemene med forholdet mellom mennesket og Gud vil bekymre klassikerne våre, for hvor, om ikke i russisk litteratur, finnes slike begreper som "jordisk" og "himmelsk" overalt. Selvfølgelig, når klassisismen med svært stive kanoner og former har forsvunnet inn i fortiden, og har gitt plass til poesi mer realistisk og mindre sublime, overlevde også odene som stil for det meste nytten. Men den emosjonelle intensiteten, åndelige søken, forvirringen til en person "midt i verden", som Arseny Tarkovsky vil skrive i det tjuende århundre, forble. Forsøk på å «etablere kontakt» mellom menneske og Gud gjennom poesi, ikke bønner, vil ikke forsvinne noe sted. Og rekken av profeter som bærer det evige, oppriktige, guddommelige vil ikke forsvinne noe sted. Og starter med "profeten" Alexander Pushkin, så vil Mikhail Lermontov, russiske poeter og forfattere profetere, prøve å snakke på vegne av Gud eller prøve å komme til enighet med ham. Men hovedsaken er at de vil skape.
Sammendrag av "Kveldsrefleksjoner vedrGuds Majestet "er gitt i denne artikkelen, den bekrefter bare påstanden om at temaet for forholdet mellom Gud og mennesket i russisk poesi ble satt av Lomonosov.
konklusjon
Mikhail Lomonosov satte et stort preg på russerenkultur og vitenskap. En del av forskningen hans, til tross for utviklingen av vitenskap, er relevant, hans historiske verk forbløffer med dybden av kunnskap, og Lomonosovs dikt blir lest og studert. Kanskje er det få som kan nevne slike mennesker som klarte å gjøre så mye for fedrelandet i deres liv. Historiker og geograf, språkforsker og kjemiker, poet og fysiker - du kan liste opp lenge, men hovedsaken er at han var en ekte patriot i landet sitt. Denne artikkelen ble gitt på oden "Evening Meditation on the Majesty of God" (Lomonosov) analyse (ganske detaljert), et sammendrag av arbeidet, og viser også hovedtemaene for kreativitet, forteller om fakta om biografien til en virkelig "stor mann for russisk historie."
