Livet til denne russiske poetinnen er uløselig forbundet medhennes lands skjebne. I følge diktene hennes er det lett å spore hvordan loopen til det totalitære regimet trakk seg videre og skrekken eskalerte mer og mer. Det var i løpet av disse forferdelige årene at et dikt ble opprettet der hele Anna Akhmatova ble oppdaget - Requiem. Analysen av dette arbeidet må begynne med da det ble skrevet. Fra 1935 til 1940. Det tok seks år å fullføre diktet, og hvert år, måned og dag var de beruset av sorg og lidelse.
Diktet består av forskjellige kapitler, og hvert avdem bærer sin egen idé. Det er en epigraf, som Akhmatova går foran "Requiem". En analyse av disse få linjene avslører hvorfor Anna forlot ideen om utvandring fra Russland. Ordene "Jeg var med folket mitt, der folket mitt, dessverre, var", skisserer virkelig sparsomt hele tragedien i den tiden. Det er interessant at epigrafen ble skrevet ett og tyve år etter diktet, i 1961, etter "folkenes far".
Kapittelet “I stedet for et forord” er også fra 1957.år. Poetinnen mente at for den nye generasjonen, som ikke så skrekken for "marerittet" og terroren fra Berias tid, vil fortellingen forbli uforståelig. Sønnen til Anna, Lev Gumilyov, ble arrestert tre ganger i løpet av disse årene. Men Akhmatova snakker ikke om hennes personlige sorg. Requiem, hvis analyse er nødvendig for å avsløre dypet av poeten i disse årene, forteller om sorgen "som hundre million mennesker roper."
Akhmatova i sterk, målt som en rumbledødsknallen, i linjene, skildrer et portrett av hele Sovjetunionen: utallige mødre, koner, søstre og brudene som står i kø til fengselsvinduene for å gi videre til sine pårørende enkel mat og varme klær.
Akkurat som genialets "Requiem"komponist, diktet hadde en kunde. Kapittelet "Initiering" er skrevet i prosa. Leseren får vite at denne kunden er en "kvinne med blå lepper", som står i tråd med Akhmatova mot vinduet i Leningrad Cross. "Dedikasjon" og "introduksjon" understreker nok en gang mengden undertrykkelse som feide landet: "Hvor er nå ufrivillige venner ... gamle år?". De ti påfølgende kapitlene, med tittelen "Setning", "Til døden" og "Korsfestelse", understreker nok en gang at hun ønsket å lage Akhmatovas "Requiem." Analysen av minnegudstjenesten gjengjelder Kristi lidenskap og morens pine - hvilken som helst mor.
"Epilogue", som avslutter verket,veldig viktig. Der husker dikterinnen igjen de utallige kvinnene som gikk med henne gjennom alle helvets sirkler, og gir et slags lyrisk testament: “Og hvis de en dag planlegger å reise et monument for meg i dette landet ... [la dem legg den foran Kresty-fengselet], hvor jeg sto i tre hundre timer og hvor bolten ikke ble åpnet for meg. " En analyse av Akhmatovas dikt, hvis verk ikke ble skrevet på papir i lang tid (fordi de kunne ha blitt plantet for dem), men bare ble lært utenat, som ble publisert i sin helhet bare under perestroika, forteller oss at inntil testamentet av dikterinnen er oppfylt, og monumentet det ikke vil heve seg ved "Kresty", vil skyggen av totalitarisme henge over landet.
