Andrey Platonovich Platonov ... En mann som iherdig følger humanistiske idealer. Historien "Yushka" er en bekreftelse på dette. En oppsummering av Platonovs "Yushki" er gjenstand for denne artikkelen.
Dette skyldes flere faktorer.På den ene siden er det en spesiell kreativ stil, der inversjoner spiller en viktig rolle. Som du vet, er inversjon en endring i den klassiske ordrekkefølgen når den presenteres. I stor grad karakteriserer denne kunstneriske teknikken stilen til enhver forfatter. Platonov nådde ifølge litteraturforskere enestående høyder i den.
På den annen side forfatterens fundamentale avvik frasosialistisk realisme (den ledende litteraturmetoden i Sovjetunionen). Han foretrakk å være upublisert og vanæret, men han fortsatte tradisjonen med klassisk russisk litteratur på slutten av 1800-tallet med sine arbeider. Platonovs forfatterstil ble dannet ikke under påvirkning av partikongresser, men takket være arbeidet til Dostojevskij og Tolstoj.
Er dårskap fortsatt relevant i dag
Åpenbart sammendraget vi skrevPlatonovs "Yushki" viser seg i en mer kortfattet og lakonisk form enn originalen til historien, hovedpersonens personlighet - en hellig tosk på omtrent førti, med tilnavnet Yushka. Yushka er et utdatert substantiv. I gamle dager kalte dette ordet i Russland de velsignede, de hellige dårene. Hvorfor valgte Andrei Platonov en slik atypisk karakter for Iron XX-tallet? Åpenbart fordi han anser temaet for dårskap for Russland ikke uttømt seg selv, ikke oppfyller sitt oppdrag, ufortjent avvist av et pragmatisk samfunn.
På den ene siden den beryktede hverdagen vanligbetydningen skildrer den hellige dåren som en slags harmløs tåpe uten sosiale orienteringer. Dette er imidlertid bare den ytre siden. Mye viktigere for å realisere dumhetens essens er dens essens: det er frivillig martyrium som hans dyktige tar på seg, og skjuler hans hemmelige dyd. Kanskje kommer denne essensen til en viss grad til uttrykk med den velkjente setningen fra Matteusevangeliet: at det gode skal gjøres i det skjulte, slik at høyre hånd ikke vet hva venstresiden gjør.
Portrett av Efim Dmitrievich - Yushka
Platonovs "Yushka" forteller oss om de dårligeden ensomme bonden Efima Dmitrievich (som faktisk ikke kalles fornavnet og patronymet), for tidlig alderen, med sparsomt grått hår der en voksen mann vanligvis får bart og skjegg. Han var alltid kledd i det samme, tok ikke av seg klærne i flere måneder. Om sommeren hadde han på seg en grå skjorte og sotete bukser, brent av gnistene fra en Kuznetsk-smie. Om vinteren kastet han på toppen av alt det ovennevnte en utett gammel saueskinnfrakk, etterlatt av sin avdøde far.
Et sammendrag av Platonovs "Yushki" introduserer ossmed en ensom førti år gammel mann: uskikket, ser utad mye eldre enn hans alder. Årsaken til dette er en alvorlig, dødelig sykdom. Han er syk med tuberkulose, det rynkete ansiktet er ansiktet til en gammel mann. Yushkas øyne vanner konstant og har en hvitaktig fargetone. Under dette ærlige, elendige utseendet er det en vakker sjel. Ifølge forfatteren er det nettopp de som den hellige tosk Yushka, som vet hvordan de skal elske hele verden rundt seg, og til og med mennesker som håner dem og gir dem lidelse, er i stand til å forandre hele verden til det bedre.
Arbeid ved smia
Yushka reiste seg alltid til jobb før mørket ble, og gikk tilsmia når andre bare våknet. Om morgenen tok han kull, vann og sand til smia. Som assistent for bygdesmeden var det hans plikt å holde jernet med tang mens smeden smidde det. Andre ganger så han på brannen i ovnen, brakte alt han trengte til smia, styrte hestene som ble ført inn til sko.
Hovedpersonen er ikke en avhengig.Til tross for en dødelig sykdom tjener han sitt daglige brød ved hardt arbeid. For å avsløre bildet er det viktig å ta med denne omstendigheten i sammendraget av Platonovs historie "Yushka". Han jobber som assistent for en smed.
Hold arbeidsstykker i tungmetalltang, som på denne tiden den tunge hammeren til en smed treffer ... Å være under påvirkning av ovnens høye temperatur ... Kanskje slikt arbeid ligger utenfor en syk persons styrke. Den hellige dåren Yushka murrer imidlertid ikke. Han bærer byrden med verdighet.
Hester, til og med de skitne som han skodde,av en eller annen grunn lyttet de alltid til ham. Du bør selvfølgelig lese hele den platoniske historien for å føle hvor harmonisk og hel denne uvanlige personen er. Dette inntrykket forblir ikke hvis du bare leser en kort gjenfortelling ..
Platonovs "Yushka" forteller om ensomheten til helten.Foreldrene hans døde, han startet ikke sin egen familie, det var ikke noe hjem. Efim Dmitrievich bodde på smedenes kjøkken og utnyttet sistnevntes disposisjon. Etter gjensidig avtale ble mat inkludert i lønnen hans. Imidlertid var te og sukker en egen utgiftspost. Efim Dmitrievich måtte kjøpe dem for seg selv. Imidlertid kom den sparsommelige lille mannen seg med å drikke vann og sparte penger.
Mishandling av mennesker mot Yushka
En slags patologisk behov for å skapeubesvart ondskap ... Stille, ikke motstå ondskap med vold, frygter Yushka aldri sine lovbrytere, ropte ikke engang til dem, sverget ikke. Han var som en lynstang for det akkumulerte ondskapen i mennesker. Han ble banket og stenet til og med av barn. Til hva? Å heve seg over denne ubesvarte tiggeren og snille mannen? Slik at du, etter å ha kastet byrden av din egen mildhet, rense deg selv og allerede kommunisere med andre mennesker med verdighet? Å føle din makt over en person som forakter lovene om egeninteresse?
Når barna kaster stein på ham, sintepå grunn av hans uansvarlighet tok de igjen og stoppet ham, begynte å presse og rope, han bare smilte. Platonovs novelle "Yushka" viser den hellige tullens spesielle holdning til det som skjer. Det er ikke engang en skygge av gjengjeldende aggresjon i den. Tvert imot, han sympatiserer med barn! Han trodde at de virkelig elsker ham, at de trenger å kommunisere med ham, bare de vet rett og slett ikke hva de skal gjøre for kjærlighet.
Dessverre slo de voksne ham enda strengere, tilsynelatende morer de seg straffri. Den bankede Yushka, med blod på kinnet, med et revet øre, steg opp fra veistøvet og gikk til smia.
Det var som martyrium: daglige slag ... Forsto torturene til denne syke og uheldige personen hvor lave de var!
Platonovs "Yushka" som en analog av "Mockingbird" av Harper Lee
Husk, tegne en betinget parallell,klassisk amerikansk litteratur To Kill a Mockingbird. I den er den uheldige, forsvarsløse personen fortsatt spart. Han er sjenerøst frigjort fra den forestående og uunngåelige volden. Menneskene rundt ham er sikre på at du ikke kan være grusom mot ham. Det betyr å ta synd på sjelen din, det er som å drepe en hånfugl - en liten, tillitsfull, forsvarsløs fugl.
En helt annen handling gjenspeiler vår oppsummering av historien "Yushka" av Platonov. Den hellige dåren blir brutalt banket, ydmyket og hånet.
Han levde et vanskelig liv for en utstøtt i sitt eget hjemland. Hvorfor? For hva?
Hva i bildet av Efim Dmitrievich er personlig nær A. Platonov
La oss komme oss bort fra historien.La oss stille oss selv spørsmålet om hvorfor Andrei Platonov så inntrengende klarte å skape et levende bilde av den russiske hellige dåren? Men fordi han i utgangspunktet selv var en utstøtt i hjemlandet. Den russiske allmennleseren var i stand til å bli kjent med verkene hans bare tretti år etter forfatterens tragiske død i 1951.
Representerte forfatteren seg allegorisk i bildetulykkelig? Mange generasjoner litteraturkritikere stiller seg selv dette spørsmålet etter å ha lest Platonovs "Yushka" og lest biografien til forfatteren.
Utvilsomt er det Andrei Platonov selv som roper med leppenehans tåpelige helt, som prøver å overbevise samfunnet som ikke gjenkjenner talentet hans gjennom leppene til denne martyren om at det er behov for alle slags mennesker, at alle er verdifulle, ikke bare de som "går i trinn." Han etterlyser toleranse, nåde.
Hvordan Yushka bekjempet sykdommen
Der bøyer Efim Dmitrievich seg over bakken,inhalerte ivrig lukten av urter, lyttet til elvenes murring, så på de snøhvite skyene på den blåblå himmelen. Historien om A.P. Platonov "Yushka" forteller veldig gjennomtrengende hvordan en dødssyk person søker beskyttelse mot naturen: puste jordens kjærtegn, nyte de milde strålene fra solen. Imidlertid blir sykdommen hvert år mer nådeløs for ham ...
Da han kom tilbake til byen, etter naturterapi, uten å føle smerter i lungene, tok han opp smed.
Død
I den skjebnesvangre sommeren for seg selv, på den tiden da hanmåtte bare dra i en måned og forbedre helsen sin, på kvelden på vei fra smia ble han møtt av en av sine plager, grepet med et åpenbart ønske om å ydmyke og slå denne velsignede.
Platonovs historie "Yushka" beskriver forferdelighendelser som førte til den hellige dårens død. Først provoserte torturisten bevisst de uheldige med et ord og argumenterte for at hans eksistens var ubrukelig. Den hellige dåren svarte denne skitne løgnen rett og rimelig. Dette var hans første verdige svar til en lovbryter i livet, der ekte visdom, vennlighet, forståelse av hver persons plass i Guds verden hørtes ut. Skurken forventet tydeligvis ikke slike ord fra den hellige dåren. Sistnevnte, som ikke var i stand til å motsette seg den enkle og klare sannheten som hørtes ut fra den hellige tullens munn, som svar, med all sin kraft, presset den uheldige mannen, plaget av en forferdelig sykdom. Yushka traff bakken med brystet, spist av tuberkulose, og som et resultat skjedde det noe uopprettelig: Efim Dmitrievich var ikke lenger bestemt til å reise seg, han døde samme sted hvor han falt ...
Den filosofiske betydningen av Yushkas død
En leksjon i adel
Doner alt ... Analyse av historien "Yushka"Platonova viser at det er denne siste delen av historien som tydeligst viser sannheten i de avdødees siste ord, at han "er nødvendig av verden, at uten ham er det umulig ...".
Høsten har kommet.En gang kom en ung dame med et rent ansikt og store grå øyne, der det virket som om det var tårer, til smia. Hun spurte om Efim Dmitrievich kunne sees? Først ble eierne overveldet. Hva slags Efim Dmitrievich? Hørte ikke! Men så gjettet de: var det Yushka? Jenta bekreftet: ja, faktisk, Yefim Dmitrievich snakket så om seg selv. Sannheten, som gjesten da fortalte, sjokkerte smeden. Hun, en foreldreløs foreldreløs, ble en gang plassert av Efim Dmitrievich i en Moskva-familie, og deretter - på en skole med et pensjonat besøkte han henne hvert år og brakte henne penger for et studieår. Deretter, gjennom innsatsen til den hellige dåren, fikk jenta en doktorgrad fra Moskva universitet. Hennes velgjører kom ikke for å se henne i sommer. Bekymret bestemte hun seg for å finne Efim Dmitrievich.
Smeden førte henne til kirkegården.Jenta begynte å gråte, falt til bakken, og var i lang tid ved graven til hennes velgjører. Så kom hun til denne byen for alltid. Hun bosatte seg her og jobbet som lege på et tuberkulosesykehus. Hun tjente seg et godt rykte i byen, ble "sitt eget". Hun ble kalt "datteren til den gode Yushka", selv om de som kalte henne imidlertid ikke husket hvem denne Yushka var.
Den vanærende forfatteren av "Yushka"
Denne forfatteren er ikke i stand til å nøste for myndighetene, og er ekstremt ærlig i sine skrifter som han tenker og føler.
Joseph Vissarionovich Stalin på den tiden personligsporet "ideologisk utholdenhet" fra sovjetiske forfattere. Etter å ha lest Platons historie "Poor Chronicle", gjorde "nationenes far" sin anmeldelse rett på den - "Kulak Chronicle!" og la deretter til en personlig kort beskrivelse av forfatteren selv - "Bastard" ...
Du trenger ikke å gjette på lenge for å forstå hva slagsden sovjetiske pressen mottok et svar "Yushka". Platonov følte selvfølgelig myndighetenes mistenkelige holdning til seg selv. Han kunne komme til å tilstå tusen ganger, "trene", "rette", skrive i en ånd av sosialistisk realisme en øde til sine ideologiske motstandere, mens han økte sitt daglige brød.
Nei, han bøyde ikke hodet, endret seg ikke høytlitteratur skapt av russiske klassikere. Den ble utgitt til 80-tallet i forrige århundre, hovedsakelig i utlandet. I 1836, i den amerikanske antologien under overskriften "The best works", ble hans "Third Son" publisert, forresten, ble Hemingways tidlige verk utgitt i samme overskrift. Der ble han virkelig anerkjent i essensen av talentet sitt, etterfølgeren til søket etter sjelen, en student av Tolstoj og Dostojevskij.
konklusjon
Hva kjennetegner denne skribenten?Avvisning av alle dogmer. Ønsket om å kjenne og vise leseren verden i all sin skjønnhet. Samtidig føler forfatteren harmonien til alt. Med spesiell respekt avslører han bildene av mennesker, noen ganger beskjedne og iøynefallende, men virkelig gjør denne verden bedre og renere.
For å føle den kunstneriske stilen til denne forfatteren og nyte den, anbefaler vi at du leser historien "Yushka" skrevet av Andrey Platonov.
Et sammendrag av Platonovs "Yushki", dessverre,har ingen måte å la oss nyte forfatterens stil. For å gjøre dette, les den originale historien. Og det er ikke overraskende, for forfatteren, innfødt i Voronezh, anses med rette som en av de mest karakteristiske forfatterne i det 20. århundre.
