Nizjnij Novgorod -tempelet for antagelsen av den salige jomfruhar et uvanlig utseende for katolske kirker. Faktum er at den ligger i en liten bygning, der det en gang var staller, på territoriet til de tidligere eiendelene til Shchelokovs. Interiøret er imidlertid dekorert med vakre skulpturer og glassmalerier, og under gudstjenestene spiller orgelet.
Fremveksten av katolske bosetninger
Fra 1600 -tallet begynte Nizjnij Novgorodfor å danne Panskaya Sloboda - en del av byen der tyskere, polakker og litauere lenge har bosatt seg, som en gang ble tatt til fange under mange kriger og som ble igjen å bo i Russland. Gitt den etniske sammensetningen, er det trygt å si at blant dem var det mennesker som bekjente katolisisme, selv om det ikke er informasjon om slike religiøse tjenester i arkivdokumentene fra den tiden.
Etter krigen i 1812 i fire året stort antall polakker, franskmenn og tyskere ble tvunget til å godta russisk statsborgerskap for å finne arbeid på Russlands territorium, spesielt i Nizhny Novgorod -provinsen. Ofte endret bare familiens hoder religion, mens konene og barna forble katolikker.
Siden 1833 har den førsteelite utdanningsinstitusjoner som Mariinsky og Alexandrovsky institutter. Representanter for mange nasjonaliteter samlet seg her som foretrakk å bevare sin religion, det være seg muslimsk, luthersk eller katolsk. av denne grunn ble den obligatoriske tilstedeværelsen i utdanningsinstitusjoner for åndelige mentorer for hver av de religiøse gruppene introdusert. Fra tid til annen besøkte besøksprester byen og utførte tjenester enten i leide lokaler eller i private hus. Men som det viste seg, var dette ikke lenger nok.
Første tempel
I 1857 bestemte katolske kjøpmenn segsende inn en kollektiv begjæring om å bygge et kapell på byens messe. Ikke uten innsats, men de klarte likevel å få sin vilje. På byggetidspunktet hadde andre lokale sognebarn lagt donasjonene sine til beløpet som ble samlet inn av kjøpmennene, så i stedet for et kapell ble det besluttet å bygge en liten men steinkirke uten klokketårn. Det ble innviet i 1861.
Det var den første katolske kirken i Nizjnij Novgorodtempel for antagelsen av den hellige jomfru Maria. Da ble far S. Budrevich dens rektor, som også fungerte som kapellan. I tillegg til hovedbygningen til kirken, ble det bygget et hus i nærheten, der presten bodde, og for organisten - et uthus. Det ble også anlagt en fantastisk hage bak templet.
Inntektsøkning
Etter opprøret i Polen iI 1861-1863 begynte tilstrømningen av nybyggere som bekjenner den katolske troen igjen i Nizhny Novgorod-regionen. Faktum er at de mest aktive opprørerne vanligvis ble utvist til Russland, så prestegjeldet vokste raskt. Før begynnelsen av første verdenskrig, ble kirken for antagelse av jomfru Maria besøkt av omtrent 5,5 tusen katolikker.
På den tiden var det i tillegg til kirkenflere kapeller ble reist. I følge dokumenter som har overlevd fra den tiden, ble de oppført som separate katolske prestegjeld, og prestene dro noen ganger til fylkesbyene for tilbedelse. Gjennom rektorens innsats, far Peter Bitna-Shlyakhto, ble litauiske og polske veldedige komiteer organisert i kirken for å håndtere problemene til flyktninger, samt krigsfanger og offiserer. I tillegg hadde Church of the Assumption of the Virgin Mary sitt eget offentlige bibliotek, søndagsskole og kor.
Andre tempel
I 1914 ble prestegjeldet igjen fylt opp med et stortantallet mennesker. 16. mai samme år mottok det katolske samfunnet i Novgorod en donasjon av en tomt med et hus og en hage fra presten P.V. Bitna-Shlyakhto, som kjøpte den for egen regning av adelskvinnen A. Mikhailova. Denne eiendommen lå på Studenaya Street (nå er det hus nr. 8). Det var planlagt å bygge et nytt tempel for Jomfru Marias antagelse her.
Nizjnij Novgorod kan da dekoreres med et storten pseudo-gotisk kirke med høye tårnlignende tårn. Prosjektet for denne praktfulle bygningen var allerede klar. Utvikleren var arkitekten MI Kuntsevich. Men disse planene ble ikke gjennomført siden den første verdenskrig begynte. Som et resultat ble det besluttet å bygge den enkleste og laveste kirken uten tårn, med et vanlig tak i stedet for mange hvelv. I denne bygningen ble det utført tjenester fram til 1929, til de fleste sognebarna ble undertrykt, og presten A. Dzemeshkevich ble fullstendig skutt. Den samme skjebnen rammet nesten alle katolske kirker i Nizjnij Novgorod. Undertrykkelsene i landet begynte så vidt.
På slutten av 1940, det andre tempelet for Jomfru Marias antagelseble nesten fullstendig ombygd til et herberge. Litt senere lå også et radiosenter her. På 1960 -tallet byttet bygningen igjen eiere, denne gangen lå et teknisk vitenskapelig senter her. Når det gjelder den første kirken, som ligger på Zelenskij -nedstigningen, ble den først stengt og deretter fullstendig revet i løpet av årene Stalin ble undertrykt.
Sognevekkelse
Våren 1993, for felles bønn i begynnelsenen gang samlet fem troende - fremtidige menighetsmedlemmer i den nye katolske kirken Den hellige jomfru Maria. Det var da beslutningen ble tatt om å gjenopprette den. Samtidig viste det seg at omtrent 300 litauere, mer enn 600 polakker, samt representanter for andre nasjonaliteter, hvorav de fleste bekjente seg til katolisisme, bodde på den tiden i Nizjnij Novgorod.
Den første messen i byen ble feiret i en privatleilighet i november 1993 av far Ralph Philip Schoenenberg, som kom fra Sveits og hadde med seg den første statuen for den fremtidige kirken - Fitimskaya Guds mor. Snart ble det nye prestegjeldet offisielt registrert.
Tredje tempel
Siden den forrige bygningen av kirkepassetde troende hadde ingen mulighet, byadministrasjonen tildelte dem et annet rom, som ligger på et nærliggende sted. Det viste seg å være bygningen til de tidligere stallene i Shchelokovs eiendom. Litt senere gikk også en falleferdig bygning, som tilhørte organisten, i besittelse av prestegjeldet. Nå har den blitt renovert og en prest bor nå der.
Bygningen som en gang sto i stallen har værthar siden blitt radikalt gjenoppbygd. Nå ligger selve templet, sognekontoret og lokalene til "Caritas" der. I andre etasje er det søndagsskoleklasser og et bibliotek.
Gjenoppbygging
Siden utad er den nye bygningen av templet litenlignet en religiøs bygning, ble det lagt stor vekt på interiøret. Alteret i templet er installert i sentrum på samme måte som de første kristne gjorde da de forlot katakombene. På baksiden er en halvsirkelformet hoggorm, dekorert med glassmalerier.
Litt senere ble et åpent kors installert på templet,en tårnklokke, en klokke ble hengt i vindusvinduet, og et fargebilde av Den hellige familie dukket opp over hovedinngangen til kirken. Alle disse egenskapene vitnet tydelig om formålet med denne bygningen.
Det skal bemerkes at nesten alt byggearbeidble laget av lokale håndverkere, med unntak av korset og klokken, som ble laget i Voronezh. I 2004 ga byadministrasjonen tillatelse til å utvide templet. Det er gjort et stort arbeid for å gjøre kirken mer komfortabel og romslig for menighetsboerne.
For tiden tilhører Church of the Assumption of the Virgin Mary offisielt til erkebispedømmet til Guds mor, ledet av erkebiskop Paolo Pezzi. Adresse: Studenaya street, 10 b.
