Kognitive fakta om alt / Åndelig utvikling / Hva er en Shafi'i-madhhab?

Hva er Shafi'i madhhab?

Islam som religion de siste tiåreneDet blir et objekt for nærstudie av ikke bare muslimer, men også representanter for annen tro. Dette tilrettelegges av den globale politiske situasjonen, litteratur og kino. Det er usannsynlig at det vil være mulig å snakke kort om islam, men for en første bekjentskap kan du studere madhhabene, religiøse og juridiske skolene. En av de mest populære i verden, og spesielt i Russland, er den sjafiittiske madhhaben. Hvem er grunnleggeren og hva er han?

Generell informasjon om islam

Islam er en av de tre monoteistiske verdenenereligioner, som ble opprettet på 800-tallet. Grunnleggeren var profeten Muhammed. I følge legenden er han en etterkommer av profeten Ismail, som sammen med sin far Ibrahim bygde på territoriet til den nåværende Mekka Kaaba - helligdommen for alle muslimer i verden. Et interessant trekk ved denne byen er at bare muslimer er tillatt på dens territorium. Til tross for mange historiske og geografiske forandringer, har Islam holdt seg nesten i sin opprinnelige form, på grunn av det faktum at de viktigste religiøse kildene - Koranen og Sunnah - er skrevet på arabisk.

Hva er en shafi'i-madhhab?

I islam forstås en madhhab somen religiøs jusskole basert på imamens forståelse av de hellige tekstene i Koranen og Sunna. I begynnelsen av dannelsen av den islamske juridiske skolen dukket hundrevis av madhhaber opp, men bare fire ble utbredt - Hanbalit, Malikite, Shafiite og Hanafi.
For øyeblikket er Shafi'i madhhab en avutbredte skoler, men det største antallet av dens tilhengere bor i Syria, Palestina, Libanon, Jordan, Egypt, Malaysia, Indonesia, India, Pakistan, Irak og Kaukasus. Flertallet av sjafiittiske sunnier bor i Yemen og Iran.

Imam Al-Shafi'i: biografi

Grunnleggeren av den sjafiittiske jusskolen var en imamAl-Shafi'i er en etterkommer fra profeten Muhammeds familie. Dette faktum blir ofte nevnt i hadithene, og som bevis kan vi indikere et slektskap mellom foreldrene til Ali ibn Abu Talib og moren til imamen. Han ble født i Gaza, men ble etter hans far, fortsatt i spedbarn, overført av moren til Mekka til sin fars familie. Byen hadde en betydelig innvirkning på dannelsen av ham som teolog, ettersom han var blant eksperter på fiqh, hadith og arabisk.

For å utdype kunnskapen hans, flyttet han i 20-årsalderen til Medina,hvor han studerte vanskelighetene med det arabiske språket og malikittisk fiqh. Læreren hans var Malik ibn Anasa, skaperen av den malikittiske religiøse jusskolen. I 796 døde læreren hans, og imamen kom tilbake til Mekka, hvor han ble utnevnt til dommer i Najran (Saudi-Arabia). Men han ble senere arrestert på falske anklager og løslatt på grunn av forbønnen fra den øverste dommeren i Bagdad Al-Shaibani, en tidligere student i Abu Hanifa. Etter å ha studert Khanifit-madhhaben, utviklet han sine egne, der han kombinerte grunnlaget for malikitt- og Hanifit-skolene. Hans shafi'i-madhhab fikk popularitet.

Etter å ha flyttet til Egypt, gjør han endringer ihans skrifter og fatwas, når han blir kjent med den tidlige teologiske arven. Av denne grunn er verkene fra Al-Shafi'i delt inn i tidlig og sent, noe som fører til tvister i madhhaben.

Fellestrekk ved madhhaber

Alle madhhabene har en informasjonsbase - Koranen og Sunnah (en samling hadither - historier fra profeten Muhammeds liv), og derfor deler de flere fellestrekk:

Shahada - en formel etter å ha uttalt hvilkenen person blir muslim. Det høres slik ut: "Jeg vitner om at det ikke er noen som er verdige å tilbe bortsett fra Allah. Og jeg vitner om at Muhammad er hans slave og budbringer."
Utførelsen av bønn - en femdoblet bønn.
Å faste i Ramadan-måneden innebærer å gi fra seg mat,vann, røyking og samleie på dagtid. Den har åndelig karakter, ettersom den er ment for oppdragelse og temming av nafs (negative ønsker og lidenskaper iboende i onde ånder). På denne måten ønsker muslimer å tilfredsstille den allmektige.
Betalingen av zakat - den årlige skatten for muslimer til fordel for de fattige.
Hajj er en pilegrimsreise til Mekka til Kaaba en gang i livet. En av forutsetningene er en materiell mulighet til å reise.

Hva er forskjellen mellom Hanafi-madhhaben og Shafi’ene

Karakteristiske trekk ved Shafi'i-madhhaben

Til tross for obligatorisk overholdelse av søylene,grunnleggerne av madhhabene og deres etterfølgere er i dag uenige om overholdelsen av religiøse ritualer. Dette forklares med at islams søyler er skrevet i Den hellige bok, og henrettelsen deres blir tolket i Sunnah, og noen historier fra profetens liv kunne nå noen teologer, mens andre ikke kunne. Dermed er det forskjeller mellom madhabber. Siden Shafi'i-madhhaben er basert på advokatskolen til Abu Hanifa, bør det spesielt vurderes hvordan Hanafi-madhhaben skiller seg fra Shafi'i:

Ved utstedelse av lovlige ordre, Koranen og Sunnaher en informasjonsbase med samme rolle og verdi. Men hvis noen hadith motsier, spiller Koranen hovedrollen, og hadithen anses som svak. Haditter fra ledsagerne til profeten og enkeltstående sendere er av stor verdi.
Ijma er delt inn i to kategorier: avgjørelser basert på et direkte og entydig argument fra Åpenbaringen, og beslutninger som har et tvetydig og kontroversielt grunnlag.
Når meninger er forskjellige, er det ingen preferanse for en uttalelse til en annen.
Kiyas, eller dom på analogi fra situasjoner,beskrevet i Koranen eller Sunnah. Med denne metoden er det ingen preferanser når kiyas ikke overholder noe religiøst grunnlag og interesser blir tatt i betraktning i samsvar med de viktigste målene for sharia.

Utførelsen av bønn. renselse

Å utføre Namaz i henhold til Shafi'i madhhab -en forutsetning for menn og kvinner som har fylt 14-15 år, som har grunn og er i rituell renhet. Dermed er ablusjon en forutsetning for å utføre bønner. Den er komplett (ghusl) og liten (voodoo). Voodoo-bading ifølge Shafi'i madhhab har følgende rekkefølge:

Niyat (intensjon) om å utføre namaz for Allahs skyld. For eksempel: "Jeg har tenkt å utføre farsen (sunnat) fajr namaz for Allahs skyld."
Ansiktsvask skal begynne med pannen ogfortsett langs grensen der hårfestet begynner. Hvis det er et skjegg eller bart i ansiktet som huden er igjennom, må de fuktes helt slik at vannet berører huden.
Vask hendene med albuene. Hvis det er lakk eller skitt på eller under neglene, må du kvitte seg med dem slik at vann kommer under dem.
Gni hodet bør gjøres med en våt hånd fra begynnelsen av hårkanten i pannen til baksiden av hodet. Hvis det ikke er noe hår, må du tørke av huden.
Når du vasker bena og anklene, skal vann falle mellom fingrene, under neglene, og i nærvær av sår og sprekker på dem.

Ablisjon anses som akseptert hvis den er begått i denne ordren.

Gusl - full ablusjon utført etter samleie, utløsning, menstruasjonssyklus og arbeidsblødning. Gusl-ordre:

Lag en niyat for å fullføre en fullstendig ablusjon og si "Bismillah".
Vask hender og skyll kjønnsorganer.
Ta en liten vask, skyll munnen og nesen.
Hell tre ganger og skyll med vann tre ganger hodet, høyre og venstre skuldre. Gå resten av kroppen med hånden, slik at det ikke er et eneste uvasket sted, inkludert øregangene og navlen.

Betingelser for namaz resitert av menn

De grunnleggende betingelsene for bønn er de samme for begge kjønn, men det er noen forskjeller i utførelsen av ritualet, som går ut fra essensen av menn og kvinner og deres rolle i islam. Så under bønn følger det:

dekk aurat fra navlen til knærne;
i midje- og jordbuer er det ikke nødvendig å berøre hoftene med magen og la albuene være fra hverandre;
under Sunna of Namaz, kan menn lese høytidens og duasene høyt;
i jamaat namaz skulle de være nær imamen;
under bønn skal stå bak imamen;
uttal azan og ikamat i sunna-namaz.

Betingelser for namaz resitert av kvinner

Shafi'i mahhabah-bønnen for kvinner har følgende særpreg:

Hele kroppen skal dekkes fritt med klær, bortsett fra ansikt og hender.
I midje- og jordbuer skal man holde magen så nær hoftene som mulig, og albuene til kroppen.
Under Sunnah-bønnene kan man ikke lese surahs og dua høyt hvis en fremmed kan høre stemmen.
I jamaat-namaz skal kvinner stå så langt fra imamen som mulig.
I bønnen med den kvinnelige imamen stiller de seg opp på høyre og venstre side av henne, men litt lenger slik at tærne ikke står på rekke og rad med imamenes fingre.
I obligatoriske bønner i fravær av fremmede menn, kan Ikamat uttales.
I sunnah namaz uttales verken azan eller ikamat.

Tarawih Namaz

Taraweeh-bønn i følge Shafi'i madhhab refererer tilkategorier av Sunna, det vil si det ønskelige, og blir utført hver natt under faste i Ramadan. Det inkluderer 8 eller 20 rak'ahs - 4 eller 10 bønner av 2 rak'ahs. Det bør fullføres med ytterligere bønner en vitre på 3 rak'ahs - 2 rak'ahs og 1 rak'ah. Hvordan lage tarawih-bønn? Fremgangsmåten for Shafi'i-madhhaben er som følger:

Utfører natt (Isha) fard og rati-bønner,følgende dua blir lest (1) - "La havlya va la kuvvata illa billah. Allagumma sally" ala Muhammadin wa "ala ali Muhammadin wa sallim. Allaumma inna nas'alukal jannata fan" uzubika minannar ".
En tarawih-bønn på 2 rak'ahs blir utført og duaen fra første trinn blir lest.
Trinn 2 gjentas, neste dua blir lest tre ganger(2): "Subhana llahi valhamdu lillahi wa la ilah illa llahu wa lallahu akbar. Subhana llahi" adada halkkyi wa rizaa nafsikhi wa zinata "arshiha midada kalimatih." Dua blir lest fra første trinn.
Trinn 2 blir gjentatt, og dua 1 blir lest.
Gjenta trinn 3.
En vitra namaz av to rak'aher blir utført, og duaen fra trinn 1 blir lest.
En vitra-bønn fra 1. rak'ah blir utført, og den blir lestfølgende dua: ".. Subhanal malikil kuddus (2 ganger) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan manna som" azzaza bil kudrati wal baka wa kaharal "Ibadah bil IATA wal Fana Subhan rabbika Rabbil" Izzat "Ammas yasifun wa salyamun. "alal mursalin valhamdu lillahi rabbil" alamin ".

Tarawih-bønn for Shafi'i-madhhaben er en av de spesielle bønnene, ettersom den består av 20 rak'ahs og er en av de ærverdige Sunnat-bønnene for muslimske troende.

Viktig fasteinformasjon

Faste per måned Ramadan er et must for alleMuslimske voksne, uavhengig av kjønn. Hovedkravet er avslag på mat, vann, røyking og seksuell omgang fra tidspunktet for bønn subh til bønn maghrib. Hva bryter med fasten på Shafi'i-madhhaben?

Vann eller mat inntatt med vilje, uansett størrelse.
Inntrengning av en fysisk kropp gjennom anus, kjønnsorganer, ører, munn eller nese.
Forsettlig oppkast.
Seksuell omgang eller utløsning som følge av onani eller oser.
Menstrual og postpartum utflod.
Tap av grunn.

Hvis noen av handlingene ble begått avglemsom eller hva som helst faste, da blir ikke faste brutt. Ellers må du tilbakebetale den tapte dagen eller betale bøter, hvis mulig. I tillegg er tarawih under Shafi'i-madhhaben en av de ønskelige handlingene i Ramadan.