/ / Den hellige gravs kirke (Jerusalem)

Den hellige gravs kirke (Jerusalem)

Det er velkjent at den mest ærede helligdommenKristne over hele verden er Den hellige gravs kirke i Jerusalem. Dens eldgamle murer reiser seg der Jesus Kristus ofret sitt offer på korset og deretter sto opp fra de døde for nesten to årtusener siden. Som et monument over denne viktigste begivenheten i menneskehetens historie, ble det samtidig stedet hvor Herren hvert år viser verden miraklet med å gi sin hellige ild.

Den hellige gravs kirke ovenfra

Tempel grunnlagt av St. Dronning Helena

Historien om oppstandelsens tempel i JerusalemKristus, som over hele verden vanligvis kalles Den hellige gravs kirke, er assosiert med navnet på den hellige like-til-apostlene dronning Helen. Da hun ankom Det hellige land i første halvdel av det 4. århundre, organiserte hun utgravninger, som et resultat av at det ble oppdaget hellige relikvier, blant dem de viktigste var det livgivende korset og den hellige grav.

Etter hennes ordre, på stedet for arbeidet som ble utførtDen første kirken ble reist, som ble prototypen på den fremtidige Den hellige gravs kirke (Israel). Det var en veldig romslig bygning som huset Golgata, høyden der Frelseren ble korsfestet, samt stedet hvor hans livgivende kors ble funnet. Senere ble en rekke bygninger lagt til kirken, noe som resulterte i dannelsen av et tempelkompleks som strekker seg fra vest til øst.

Hellig lik-til-apostlene keiserinne Helena

Tempel i hendene på erobrere

Dette er den tidligste gravkirkenvarte i mindre enn tre århundrer og ble i 614 ødelagt av soldatene til den persiske kongen Khosrow II, som erobret Jerusalem. Skadene på tempelkomplekset var svært betydelige, men i perioden 616-626. den ble fullstendig restaurert. Historiske dokumenter fra disse årene gir en interessant detalj - arbeidet ble personlig finansiert av kona til den erobrende kongen, Maria, som merkelig nok var kristen og åpent bekjente sin tro.

Jerusalem opplevde den neste omveltningsbølgen i637, da den ble tatt til fange av troppene til kalifen Umar. Imidlertid, som et resultat av de kloke handlingene til patriark Sophrony, var det mulig å unngå ødeleggelse og minimere antall ofre blant befolkningen. Den hellige gravs kirke, grunnlagt av den hellige dronning Helena, fortsatte å forbli hovedhelligdommen for kristne i lang tid, til tross for at byen var i hendene på erobrere.

Gamle tempelmurer

Det gamle tempelets død og byggingen av et nytt

Men i 1009 skjedde en katastrofe.Kalif Al-Hakim, oppildnet av sine hoffmenn, ga ordre om å ødelegge hele den kristne befolkningen i byen og ødelegge templene som ligger på dens territorium. Massakren fortsatte i flere dager, og tusenvis av sivile i Jerusalem ble ofre. Den hellige gravs kirke ble ødelagt og ble aldri gjenopprettet til sin opprinnelige form. Al-Hakims sønn lot den bysantinske keiseren Konstantin VIII gjenoppbygge helligdommen, men ifølge samtidige var det oppførte bygningskomplekset på mange måter dårligere enn det som ble ødelagt av faren hans.

Tempel bygget av korsfarerne

Den nåværende Den hellige gravs kirke i Jerusalem, fotosom er sitert i artikkelen, i likhet med dens forgjengere, ble bygget på stedet for Kristi offer på korset og hans mirakuløse oppstandelse. Den samler helligdommer knyttet til disse hendelsene under ett tak. Templet ble bygget mellom 1130 og 1147 av korsfarerne og er et slående eksempel på den romanske stilen.

Sentrum av den arkitektoniske komposisjonen er rotundenResurrection - en sylindrisk struktur som huser Edicule - graven i klippen der Jesu legeme hvilte. Litt lenger unna, i den sentrale verandaen, er det Golgata og konfirmasjonssteinen, som han ble plassert på etter å ha blitt tatt ned fra korset.

Korsfestelse i et av kapellene

I tilknytning til rotunden på østsidenen bygning kalt den store kirken, eller på annen måte katolikonen. Det er delt inn i mange kapeller. Tempelkomplekset er supplert med et klokketårn, som en gang var imponerende i størrelse, men ble betydelig skadet som følge av jordskjelvet i 1545. Den øvre delen ble ødelagt og har ikke blitt restaurert siden den gang.

Restaurerings- og restaureringsarbeid i de siste århundrene

Templet led sin siste katastrofe i 1808år, da det brøt ut en brann innenfor murene som ødela tretaket og skadet Edicule. Det året kom ledende arkitekter fra mange land til Israel for å gjenopprette Den hellige gravs kirke. Gjennom deres felles innsats var det mulig på kort tid ikke bare å gjenopprette skaden, men også å reise en halvkuleformet kuppel laget av metallkonstruksjoner over rotunden.

En helligdom som har gått gjennom århundrene

Etter slutten av andre verdenskrig, gravkirkenGospodnya ble stedet for fullskala restaureringsarbeid, hvis mål var å styrke alle elementer i bygningen uten å forstyrre dets historiske utseende. De stopper ikke i dag. Det er gledelig å merke seg at i 2013 ble en klokke laget i Russland hevet til klokketårnet i tempelet.

Dagens utseende av templet

I dag er Den hellige gravs kirke i Jerusalem (fotogitt i artikkelen) er et omfattende arkitektonisk kompleks. Det inkluderer Golgata - stedet for Jesu Kristi korsfestelse, hvor en rotunde i sentrum er Edicule eller, med andre ord, Den hellige grav, samt katedralkirken til katolikken. I tillegg inkluderer komplekset den underjordiske Church of the Finding of the Life-Giving Cross og Church of the Holy Equal-to-the-Apostles Queen Helen.

I Den hellige gravs kirke, hvor de er plassert, unntatthelligdommene oppført ovenfor, flere flere klostre, religiøst liv er ekstremt rikt. Dette skyldes at den rommer representanter for seks kristne kirkesamfunn på en gang, som greskortodokse, katolske, syriske, koptiske, etiopiske og armenske. Hver av dem får tildelt sitt eget kapell og tid til tilbedelse. Dermed kan ortodokse kristne utføre liturgien ved Den hellige grav om natten fra 1:00 til 4:00. Deretter blir de erstattet av representanter for den armenske kirken, som klokken 06.00 viker for katolikker.

Ved Den hellige grav

Slik at ingen av trosretningene er representert itempel, ikke hadde prioritet og alle var på like vilkår, tilbake i 1192 ble det besluttet å gjøre muslimer - medlemmer av den arabiske familien til Jauda Al Ghadiya - til nøklenes voktere. Araberne, representanter for Nusaid-familien, ble også betrodd å låse opp og låse tempelet. Som en del av denne tradisjonen, som er strengt overholdt til i dag, blir æresrettigheter gitt videre fra generasjon til generasjon av medlemmer av begge klaner.

Brann som kom ned fra himmelen

På slutten av artikkelen, la oss kort dvele vednedstigningen av den hellige ild i Den hellige gravs kirke (Jerusalem). Hvert år påskeaften, under en spesiell gudstjeneste, blir en mirakuløst antent brann båret ut av Edicule. Det symboliserer det sanne guddommelige lyset, det vil si Jesu Kristi oppstandelse.

Historiske dokumenter tyder på deten lignende tradisjon oppsto på 900-tallet. Det var da, på hellig lørdag før påske, at ritualet med å velsigne lampen ble erstattet av miraklet med å finne den hellige ild. Det er bevart middelalderbeskrivelser av hvordan lampene som hang over Den hellige grav ble tent spontant, uten menneskelig innblanding. Lignende bevis ble etterlatt av mange russiske pilegrimer som besøkte hellige steder på forskjellige stadier av historien.

Nedstigning av den hellige ild

Et mirakel som har blitt en del av moderniteten

I dag, takket være moderne teknologiMillioner av mennesker er årlig vitne til nedstigningen av den hellige ild i Den hellige gravs kirke. Bilder og videoer dedikert til dette miraklet, som vekker universell interesse, forlater ikke TV-skjermer og sidene til trykte publikasjoner. Dette er ikke overraskende, siden ingen av de mange undersøkelsene kunne fastslå årsaken til at brann oppstår i en låst og forseglet Edicule.

Hans fysiskesæregenheter. Faktum er at ifølge direkte vitner til miraklet, i de første minuttene etter at det ble tatt ut av Den hellige grav, brant ikke ilden, og de tilstedeværende vasket ansiktene sine med den i ærefrykt.

De siste tiårene har det vært en trend umiddelbart etteranskaffelse av den hellige ild, levere den med fly til mange land i den kristne verden. Den russisk-ortodokse kirken, som støtter denne fromme tradisjonen, sender også årlig sin delegasjon til Jerusalem, takket være hvilken påskenatt mange kirker i landet vårt blir innviet av ild som kom ned fra himmelen i Det hellige land.