For å snakke om sharia-domstolen, må du forestille deg hva som faktisk er sharia.
Historisk sett alles livMuslimer er fullstendig regulert av Sunnah og Koranen, og verkene av autoritative religiøse skikkelser om muslimers rettigheter, eller, som de kalles, fiqh, blir også tatt i betraktning. Dermed er sharia et visst sett av prinsipper for moral, rettspraksis og atferd som dikterer for en muslim hvordan man skal oppføre seg i en gitt livssituasjon.
Som notater
Sharia er en veldig detaljert "guide" til livet,i den, som i en soldatens charter, blir rettigheter og plikter stavet til de minste detaljer og nyanser, noe som utelukker enhver uriktig eller tvetydig tolkning. For eksempel, i den delen som regulerer kostholdet til en muslim, er det forbud mot å spise svinekjøtt, avdøde (falne) storfe og andre finesser. Den inneholder også bestemmelser om ekteskap, skattlegging, handel, faste regler og hvordan man kan observere religiøse ritualer.
Sharia-regler på noen punkter erindividuell og fleksibel karakter, tatt i betraktning forskjellige livssituasjoner, for eksempel får en kvinne som forventer en baby ikke lov til å faste i Ramadan, men å utsette den til annen måned. Det er imidlertid bestemmelser som må overholdes uten spørsmål. Disse inkluderer tro på Allah, ydmykhet mot hans vilje, evnen til å ta hendelsene i livet ditt (fødsel, sykdom, død osv.) For gitt, og be rettidig. Alle bestemmelsene i sharia kan ikke avlyses av menneskelig vilje, siden de ble gitt av Gud, og bare han kan endre dem. Menneskelig moral og skikker kan endres, men sharia er standarden for alle tider.
Sharia domstol
Dermed er det rimelig å si at dommenSharia er en dom i henhold til Guds lov. Han har ingen rett til å være ydmykende for en person, hans verdighet og ære. Sharia-domstolen ledes av en qadi (offisiell dommer). Den fordømmer de som bevisst ignorerer og ikke følger islamske lover – stjeler, dreper, begår ran og så videre.
I prinsippet fordømmer statlige domstoler det sammeselve handlingene og ilegge straff for de kriminelle som begår dem. Så hvordan er sharia-domstolen forskjellig fra dem? Sjekk ut innlegg på nettet om enhver forbrytelse som er begått. De kan knapt kalles humane. Alle disse argumentene om kriminelles rett til en human dom lyder for det meste fra hyklernes lepper. Og hvis det rørte dem i det virkelige liv, ville oppfatningen vært en helt annen. Sharia-domstolen er en verdig erstatning for statsdomstolen, siden forholdet mellom alvorlighetsgraden av forbrytelsen og straffen for den er mer balansert. Jo alvorligere lovbruddet er, desto strengere straffer man. Denne domstolen bestikker ikke og gjør ikke unntak for siktede på bakgrunn av deres posisjon i samfunnet eller størrelsen på formuen deres, straffen for samme handling for snekkeren og presidenten vil også være den samme.
Til tross for presseuttalelser, i det virkelige livsvært få alvorlige forbrytelser blir begått i Afghanistan eller Palestina, siden alle vet med sikkerhet at gjengjeldelse vil innhente ham og vil være rettferdig, men hard. Retten er statens autoritet, og shariadomstolen er autoriteten til Gud og mennesker som lever i henhold til lovene gitt av skaperen.
