Kazan er en by med arkitekturto sivilisasjoner flettet sammen, fordi den nåværende hovedstaden i Tatarstan gjennom hele sin lange historie var en megler mellom Vesten og Østen og spilte en viktig rolle i dannelsen av internasjonale kulturelle og økonomiske bånd.
I hvilken annen by eksisterer muslimske og ortodokse religiøse bygninger så harmonisk? Dette bestemmer i stor grad smaken til dette stedet.
Kazan er en av de største russiske byene oghovedstaden i Tatarstan, som ligger ved bredden av Volga (til venstre). Det er mange templer og ortodokse kirker i hovedstaden i Tatarstan. Videre restaureres de gamle kirkene i Kazan årlig, og nye dukker opp. I denne artikkelen vil vi kunne presentere bare noen få av dem.
Kirkerne i Kazan (adresser, beskrivelser) presenteres i nesten alle byguider, men vi vil fortelle deg om de mest interessante av dem.
Peter og Paul katedral i Kazan (St. Musa Jalil, 21)
Under regjeringen til Peter I i Russland,mange fantastiske templer. Peter og Paul-katedralen i hovedstaden i Tatarstan er et av de lyseste eksemplene på arkitektur fra den perioden, selv om det for regional arkitektur heller kan betraktes som eksepsjonelt.
Denne katedralen har alltid vært den mest imponerendeokkuperer et hederlig sted i halskjedet til bytempler. Det ble besøkt av alle russiske keisere (det eneste unntaket var Nicholas II), og uavhengig av religion, mange kjente personer som besøkte Kazan. Beskrivelser av denne unike bygningen finnes i verkene til Alexander Dumas og Alexander Humboldt, A.S. Pushkin besøkte her, og F.I. Shalyapin sang i katedralkoret.
Kul-Sharif-moskeen (St. Kremlevskaya, 13)
Dette er hovedmoskeen ikke bare i Kazan, men ogsåTatarstan. Byggingen ble fullført i 2005, og ferdigstillelsen var tidsbestemt til å falle sammen med årtusenet Kazan. Arkitekter og byggherrer planla å gjenskape den gamle moskeen til Kazan Khanate, som ble ødelagt i 1552 av troppene til Ivan the Terrible. Og, jeg må si, de taklet oppgaven glimrende.
Moskeen ble oppkalt etter den siste imamen. Design og konstruksjon ble utført av vinnerne av den republikanske konkurransen. Åpningsseremonien fant sted i 2005.
Sammensetningen av tempelet er symmetrisk. På sidene er det to paviljonger som forbinder den med arkitekturen til den tilstøtende bygningen til kadettskolen.
Moskeen har plass til halvannet tusen menneskersamtidig. Interiøret er designet av A.G. Satarov. Marmor og granitt ble brukt i dekorasjonen. Teppene ble donert til tempelet av den iranske regjeringen. En krystallkronekrone med en diameter på mer enn 5 m ble laget på bestilling i Tsjekkia fra farget glass. Vekten overstiger 2 tonn.
Den store martyrens tempel Paraskeva (Bolshaya Krasnaya, 1/2)
Kirkene i Kazan er veldig forskjellige som iarkitektonisk løsning, så i interiøret. Denne kirken ble bygget i 1730 på bekostning av I.A.Mikhlyaev. Det kalles ofte Pyatnitskaya, etter navnet på venstre side-alter til ære for St. Paraskeva Pyatnitsa.
Templet er en høy åttekant,ligger på en squat-firkant som okkuperer den øvre delen. En liten kuppel ble opprettet over hvelvet og satt på en døv fasettert trommel. En stor halvcirkelformet apsis under firkanten omfavner den fra øst. Under skråningen er et en-etasjers refektorium, som ligger ved siden av nordgangen. Det bevarte nedre nivået av klokketårnet er begravet i volumet på refektoriet.
Dekorasjonen til denne kirken i Kazan er ganske lakonisk.Veggene er festet i hjørnene med bøyende kniver. De ser ut til å skjære gjennom de sjeldne, symmetrisk plasserte rektangulære vinduene, dekorert med krøllete bånd.
Temple of All Religions (Old Arakchino village, 4)
Jeg er glad for at moderne religiøse bygningerbyene er ikke mindre vakre enn bygningene skapt av gamle håndverkere. I landsbyen Old Arakchino, som ligger ved bredden av Volga, er det et fantastisk tempel, som regnes som en av de unike strukturene i Russland. Templet har et annet navn - De syv religioners tempel.
Dette er et unikt kompleks av strukturer sombestår av katolske og ortodokse kirker, buddhistiske og muslimske moskeer, en synagoge, en kinesisk pagode og til og med altere med nå utdøde religioner. Det ble ikke opprettet i det hele tatt for å samle representanter for forskjellige tilståelser under ett tak. Templet er bevis på at det er mulig å forene all tro i en bygning.
Forfatteren av prosjektet er Ildar Khanov, som erberømt offentlig person av Tatarstan, arkitekt, kunstner og healer. Han reiste mye, besøkte Tibet og India, hvor han ble kjent med østens kulturarv, studerte gammel kinesisk og tibetansk medisin, buddhisme og yoga. Etter å ha kommet tilbake fra reisen, følte han gaven til en healer.
Yaroslavl Wonderworkers kirke (Nikolay Ershov St., 25)
Denne kirken i Kazan ble oppkalt etter de hellige prinseneFedor, Constantine og David i 1796. Sidealteret til tempelet ble innviet i navnet Nicholas the Wonderworker. Venstre side-alter, innviet i navnet på helgenen, patriarken av Konstantinopel, ble lagt til i 1843. Et år senere (1844) ble høyre sidekapell bygget om.
Interessant, fra 1938 til 1946 dette tempeletforble den eneste som opererte i byen, derfor ble den ansett som en katedral. I løpet av krigsårene ble klær og midler til soldatene fra den sovjetiske hæren samlet inn her. Kirken forble den eneste som ikke ble stengt i sovjettiden. I dag er hun en av de mest ærverdige i byen.
