Ikoner av hellige og deres betydning i den ortodokse religionen og kulturen

Ortodoksi og katolisisme kaller ikonerbilder av helgener og deres gjerninger. Siden begge disse religiøse trender stammer fra de tidlige kristne kirker, kom helgenes ikoner og betydningen av dem også fra århundrets dyp. Dette er ikke bare et bilde av en helgen eller hans bragd i troens navn, det er et symbol som skal hjelpe en person til å forstå den åndelige dybden, og finne støtte i den.

I den katolske tro, bilder av helgener ogover tid ble martyrene mer kunstneriske, de forlot symbolikken, de ble mer uttrykk for følelser og følelser. De hellige ble fremstilt som vanlige mennesker som klarte å finne veien til tro og forble trofaste mot det til slutt.

Ortodokse ikoner og deres betydning forbledet samme. De bevart de gamle tradisjonene med symbolikk. Hver lille ting har sin egen betydning, til og med bretter på klær. De skildrer aldri pine eller lidelse på ansiktet, bare åndeliggjort glede som en belønning for utholdenhet og tålmodighet: de viktigste dyder i den ortodokse tro. Farge, gester og gjenstander betyr også noe. For eksempel betyr en hånd presset til brystet empati og empati. Hvis hånden er løftet opp, krever det omvendelse. Begge armer som er løftet opp er en anmodning om hjelp og himmelsk forbønn.

Ikoner av helgener og deres betydning er forskjellige, ikke bare isymbolikken til tingene og bevegelsene som er avbildet, men også for den praktiske hjelpen som bildet av en martyr, helgen eller velsignet kan gi. Hvert ikon hjelper i et bestemt tilfelle. For eksempel er ikonene til St. Nicholas Wonderworker sannsynligvis de mest populære i Russland. Han regnes som skytshelgen for sjømenn, reisende, kjøpmenn og barn. Du kan henvende deg til ham hvis det er et alvorlig livsproblem. Og nylig har ikonet til St. Nicholas the Wonderworker blitt obligatorisk for annenhver sjåfør, selv om han ikke er veldig religiøs.

Det er eldgamle ikoner av helgener, og deres betydning erat de har blitt "bedt" i århundrer, hundretusener av mennesker. Dette illustreres av ikonet til Kazan Mother of God - skytshelgen for hovedstaden vår og hele Russland. Med dette bildet gikk den russiske hæren på angrepet på Borodino-feltet. De sier at i 1941, da tyske tropper kom nær Moskva, lot Stalin gjøre en prosesjon rundt hovedstaden med et mirakuløst bilde.

Det er moderne helgenikoner, og deres betydning har ikke blitt noe mindre av det faktum at de allerede tilhører den nye tiden. Dette gjelder først og fremst bildet av Matrona

Moskva.Hun ble kanonisert i 1999. Men hun ble æret i løpet av livet. Matrona ble født på slutten av 1800-tallet i landsbyen Sebino, i tjueårene flyttet hun til Moskva og her hjalp hun alle i nød, til tross for at hun selv var blind fra fødselen, og senere på grunn av legesykdom, hun kunne ikke gå. Hun hadde gaven av helbredelse og fremsyn. Den velsignede døde i 1952 og testamenterte at folk kommer til graven hennes, forteller om sorgen, og hun vil hjelpe dem. Og slik skjedde det, bildet av Matrona av Moskva begynte å bli betraktet som mirakuløst. Både alvorlig syke pasienter og mennesker som har alvorlige livsproblemer henvender seg til henne for å få hjelp.